реклама
Бургер менюБургер меню

Леонид Андронов – Принц из ниоткуда. Книга 2 (страница 120)

18
Сознания доброго, чистого К звезде восхождения быстрого Из пустоты неизбежного Путь к свету из тьмы мира грешного Восславьте чистые воды… Рождайте чистые мысли…

- Вступительная часть отходной молитвы. В ней сознание праведника сравнивается с чистой водой. Этот образ характерен для раннего йоринианства. Молитва датируется концом IV, началом V века. В тот момент на планете остро стоял вопрос водоснабжения. Тогда вода приобрела настолько важное значение для людей, что это неизбежно отразилось в мифах и наложило отпечаток на религию. До сих пор вода на планете почитается как священная субстанция, дающая жизнь, поэтому понятно сравнение сознания праведника с чистой водой. Далее, нужно отметить упоминание о звезде, которой восходит душа умершего. Этот мотив был распространён в древности вплоть до утверждения на I соборе йоринитов в Капоэте окончательного варианта Сказаний о Йорине и формирования концепции религии. Под звездой первые йориниты подразумевали Сириус, с которого по легенде сошёл Йорин и куда он после своей смерти вернулся.

- Забавно, - ухмыльнулся я.

- Тем не менее, это так.

- Да, - подтвердил Вому. - Было такое.

- Первая часть молитвы заканчивается двустишием,

Восславьте чистые воды…

Рождайте чистые мысли…

которое будет повторяться рефреном несколько раз в молитве. Перейдём ко второму стиху.

Взойди, вознесись над светилом Творениям свет расточая Звезду за спиной оставляя Расправь свои крылья над миром На тридцать шагов от меня На тридцать шагов от огня На тридцать от горькой воды На тридцать, где думаешь ты На сферу бесчисленных звёзд Твой дух твоё тело вознёс Лучом бесконечного света Окрашен последний утёс

- Угу, - профессор сверял слова на своём листке.

- Довольно противоречивый отрывок. Исследователи предлагали разные версии его трактовки и пока остановились на варианте, предложенным, известным нам, доктором Майтландом. Многим до сих пор остаётся не понятным почему, возносясь над миром душа, направляющаяся к Сириусу, оставляет его позади себя. Доктор Майтланд предложил следующее объяснение - душа перед тем, как покинуть Солнечную систему, облетает планеты. Кстати, вот почему она возносится над светилом - Солнцем, расточая свет над планетами - творениями Природы. Я помотал головой.

- Ларвик, вам это не кажется чушью? Профессор с интересом посмотрел на меня.

- Почему, Лео?

- Мне кажется глупостью, рассуждать, что в эпоху межпланетных войн люди верили, что их души летают по космосу к каким-то там звёздам. Я не могу в это поверить!

- Но многие и сейчас в это верят, - возразил профессор.

- Не смешите меня! - отмахнулся я.

- Ну, если угодно, то я из их числа, - сказал Вому.

- Вы? - я опешил.

- Да.

- Вы верите, что ваша душа после смерти полетит к Сириусу?

- Пусть не к нему, но ведь полетит куда-то.

- Вы серьёзно? - недоверчиво спросил я.

- Да, а что вас смущает?

- Вы, учёный, верите в это?

- С детства, - подтвердил он.

- Но это же не серьёзно!

- Но почему, Лео? Что в этом такого несерьёзного?

- Ну… всё… Вому рассмеялся.

- Вы нигилист, Лео. Этим всё сказано.

- Наверно.

- Давайте позволим Ларвику продолжить.

- Да, конечно.

- Давайте перейдём ко второй части отрывка - наиболее неоднозначной.

- Это где говорится про шаги? - уточнил я.

- Молитва повторялась всей паствой, собравшейся на похороны. Люди вместе со священником делали шаги в середине круга на вершине холма, попеременно отступая от жертвенного огня, алтаря и чаши со святой водой. В то время йориниты ещё не строили храмов. Служения проходили на вершинах холмов или гор. Тогда алтарь и священный огонь были разделены, только с IV века, когда стали строиться храмы, чашу с жертвенным огнём стали помещать внутри алтаря. Шаги сократили до трёх. Не сомневаюсь, что за всё время существования церкви Йорина никто по 30 шагов не делал. И я больше чем уверен, что на всём Марсе не найти человека, который бы понимал смысл этого отрывка.

- И, правда, галиматья какая-то, - согласился я.

- Я никогда не понимал, о чём здесь говорится, - признался Вому.

- Возможно, это искусственная вставка, - предположил Ларвик. - А может быть, она не случайна и указывает нам на какие-то действия, которые должен совершить спаситель.

- Вряд ли, Ларвик, - покачал головой профессор, - это отголосок каких-то более древних обрядов. Сейчас судить об этом сложно.

- Почему вы так уверены в этом? - вступился я за Ларвика. - Вы знаете об этом не больше нашего. Мне кажется, нет ничего страшного в том, что он предлагает взглянуть иначе на этот отрывок.

- Ну, хорошо, - смутился Вому. - Признаю, я был не прав. Давайте отметим это место и проверим, упоминается ли что-либо подобное в литературе.

- Арчибальд, я хотел обратить ваше внимание на то, что здесь описывается какой-то определённый алгоритм действий, - сказал Ларвик. - Нам это может быть любопытно.

- Бесспорно, - согласился Вому, сделав пометку у себя на листе. - Странное место. Очень похоже на отдельную вставку. Обратите внимание, как слабо она связана с предыдущим и последующим четверостишиями.

- Нелогично совершенно, - сказал я, прочитав снова это место. - Душа летает. Вокруг космос. При чём здесь какие-то шаги?

- Интересно, - проговорил Вому.

- Третья часть отрывка не менее туманна, - продолжил Ларвик. - Я ни разу не встречал в литературе упоминаний о том, что тело тоже перемещается с душой. Можно предположить, что эта строка была неправильно переписана и дошла до нас в искажённом виде. Вому улыбнулся:

- Не нужно делать поспешных выводов. Это образное выражение. Агадирская летопись изобилует подобными сравнениями. Отрывок имеет исторические корни. Героев первой межпланетной войны повстанцы не хоронили. Тела сбрасывали со скал в пропасть в знак того, что даже мёртвым марсианин не попадёт в руки к врагу. Прочтите две последние строчки. Это явная метафора. Ларвик покраснел.

- Возможно, вы правы, - признал он.