Куланов Вячеслав – МИРА-СВЕТ И ТВЕРДЬ РУСИ (страница 16)

Шрифт

Во время Директории Елисейские Поля вошли в моду у парижан. Здесь появляется всё больше лавок и магазинов. Демонстрируя наступившую либерализацию нравов, мадам Амлен прогуливалась здесь в одной газовой тунике.

2 апреля 1810 года новая императрица Мария-Луиза Австрийская под звуки фанфар и барабанов въехала в Париж через Елисейские Поля. 29 марта 1814 года она тем же путём покинула Париж, который брали с боем войска антифранцузской коалиции. Свои временные лагеря – бивуаки казаки русского императора Александра 1 разбили именно здесь. Они же практически разорили Елисейские Поля – очищать и приводить впоследствии в порядок территорию пришлось несколько лет. В начале 19 века на проспекте насчитывалось всего полдюжины уцелевших строений, среди которых – особняк Масса, впоследствии перенесённый к Парижской обсерватории, в современный 14 округ.

Напомнили значит! Вот она – память подсознания!

В 1828 году французское государство передало Елисейские Поля муниципалитету Парижа при условии, что городские власти займутся обустройством территории. Это было началом масштабной застройки Елисейских Полей. В 1836 году улица обретает величие вместе с воздвижением Триумфальной арки, восславляющей победу Наполеона Бонапарта при Аустерлице. С 1838 года в эпоху градостроительных преобразований барона Оссмана здесь под руководством архитектора Жака Гитторфа началось устройство садов, которые с конца века почти не изменились. По обе стороны бульвара Гитторф построил несколько изящных павильонов, но всё же и нынче до самой «клумбы» Рон-Пуан Елисейские Поля остаются садом, и лишь кое-где через деревья видны его шикарные дворцы.

Схема переписки истории везде одинакова.

В эпоху второй империи на Елисейских Полях появляются элегантные особняки, асфальтированные тротуары, уличное освещение. Елисейские Поля получают всё большую и большую популярность. Здесь проходят всемирные выставки 1844, 1855, 1867 и 1900 годов.

Это как в Царском Селе – садо-зоопарк. Он же ВДНХ.

Во время оккупации Парижа, как в 1870 году, так и в 1940, прусские и немецкие войска проводили ежедневные военные парады, чтобы подчеркнуть присутствие их мощи на французской земле.

Это всегда так. Не помнишь своей истории, значит её помнят другие.

26 августа 1944 года. Проход второй французской бронетанковой дивизии по Елисейским Полям в ознаменование освобождения Парижа от немецких оккупантов. Научили.

B 20 веке Поля становятся местом «национального ликования», куда стекаются толпы парижан по особо торжественным случаям в истории страны. Ликованием беспамятства видимо.

Вспоминайте, товарищи французы, какое «Чудо» стояло, такое – Рождественско-народное, вместо Эйфелевой башни (сориентировали по сторонам света) и монумента «правам человека».

Чудо – Чумная колонна – большой палец вверх

Что на Руси означал большой палец вверх? То, что сейчас извратили в лайк – ЧудО и ЧуМа.

Вы уже знаете фигуру, сложенную из пальцев ОК – это указание високосности Мужьего Лета а не Ол Корект и не двух, трёх перстие.

Сегодня поговорим о Лайках, классах, сложенных в кулак четырёх пальцев ладони и поднятым большим пальцем вверх.

Сразу расскажу, а потом примеры и доказательства. На Руси данное изваяние левой руки означало – Чудо, правой – Чума. Причём сразу скажу, что слово чума пошло не от болезни, а наоборот, болезнь назвалась так рускими латами. Чу-мо – чудо моры, со времени О заменили на А чтобы не найти концы. Помним, что на Руси есть образ Матери и Моры. Соответственно ЧуМа – чудо Матери. С ЧудОм всё тоже самое – Чудо Диво Отца.

Вспомним слова, содержащие в себе "чуму" и поймём о чём было первоначальное понимание образности: очуметь, чумовой, очумелый, очумевший, чумной, чумичка, чумицкий шлях (черты оклинтики), ну и в конце концом есть такое выражение – "ну ты чума" – говорящее о удивлении. А как Вы думаете, сказать такое выражение и при этом поднять палец вверх – это совместимо?

Наберите в справочниках – Чумной столб, Чумная Колонна и Вы ещё увидите оригиналы слова Чума в названиях образности действа. Только столб – это Отче, а колонна – это Мать, сразу уточняйте, расставляйте на места увиденное. Там, где с девой Марией – это колонна, где, например, со "Всевидящим Оком", Мужьим Летом – это столб:

Чумная колонна Будапешт Венгрия

Чумная колонна Вена Австрия

Чумная колонна Кошица Словакия

Чумная колонна Кутна гора Чехия

Чумная колонна Оломоуц Чехия

Чумной Столб Прага Чехия

Чумная колонна Телча Чехия

Чумной Столб Прага Чехия

Все эти названия до сих пор носят слово – чумной. У нас тоже есть такое, только уже без слова – чумной, да и куда ещё хуже извращённое и опошленное.

Чумной столб Восстания Питер, река Чухонка (чудо в хоне)

Чумной столб Восстания Питер

Чумной столб Тысячелетие России в Великом Новгороде

Ну и наконец венец всему извращённо-Российскому – памятник Екатерине и её "фаворитам" любовникам, с помощью которых она убила законного Царя и захватила российский престол. Только это уже не ЧуМа а ЧуМо… ах, вот оно настоящее значение слова – "чмо". Сколько нового и интересного открывает изучение руских лат с тарой староверия. Памятник Чму России в Питере.

Многое предстоит восстановить в руской культуре после самозванцев Романовых. Класс – казящее лассо.

А помните в алтаре Коник? Коник один а внизу даты, они же дети. То есть большой палец правой руки Мать с детьми, а большой палец левой – Отец. У нас же в алтаре левая половина мужьего лета, а правая – бабьего.

На Руси так обозначалась Манастынь, помним, я рассказывал, что есть мужской отнахстян и женская манастынь. То есть обозначение женского маностыря, который, например, лечил детей. Учил детей… подробно я уже всё рассказал в предыдущих главах.

Так на Руси, помимо Чумного столба и колонны это имело второе название – "столб (колонна) со свещенным изображением", позже Е подменив на Я – сталю священным. И мы теперь понимаем, что значит на Руси было слово свЕщенность – это свет щенности – свет детей – линия продолжения множеств реинкарнационной жизни человека. Обращаю внимание на слово Чело-Век, а не раба божьего, это разное. Слово о чём говорит. В этом веке одно чело, а в следующем, будет другое… А название Реки Чухонка о чём говорит? О Чуде в Хонях? При условии, что Хоне – это то, на что ты учился и семейное предназначение – фамилия.

Будет. Если не закопаем себя сами. Будет, если сплотимся и защитим себя. Будет, если не дадим себя расстреливать Рейхам фашизма за нашу Культуру и возможность разговаривать на своём языке, как 8 лет как на Донбассе. Будет, если отменим все Соборы и выгоним самозванцев из наших руских храмов и целкрвей, если оставим целую кровь под целым кровом под оберегом ХраМа – Хранителя Матери.

Храм Святого Георгия – храм Армии и Флота

Для начала немного справочной информации:

Храм Святого Георгия – православный храм Иерусалимской православной церкви в Лоде (Лидда) в Израиле. Современный храм построен в 1872 году. В крипте храма находится могила великомученика Георгия Победоносца.

Руины храма Св. Георгия и выстроенная рядом мечеть. Есть рисунок из описания путешествия в Иерусалим Конрада фон Грюненберга (1487)

Диакон Феодосий в путеводителе «О местоположении Святой земли» (около 530 года) отмечал, что тело святого Георгия находится в Диосполе (Лидда). Большая базилика в Лидде изображена на мозаичной Мадабской карте, выполненной во второй половине 6 века. По преданию, записанному Вильгельмом Тирским (12 век), храм был построен императором Юстинианом 1 в 6 веке.

О существовании монастыря при храме великомученика Георгия сообщают паломники Епифаний Монах (1-я половина 9 века) и Бернард Монах (около 870 года). Епифаний упоминал о находившихся в алтаре реликвиях: колесе, на котором пытали великомученика, и мраморном столпе, от которого происходили чудеса. Здесь обратите внимание на – колесо.

Храм несколько раз разрушался по приказу мусульманских правителей: в 1010 году – халифом аль-Хакимом, в конце 11 века, в 1187 году – Салах-ад-Дином (храм был значительно повреждён), в 1442 году – египетским султаном Сайф-ад-Дин Джакмаком. Русский игумен Даниил (1105–1106 гг.) свидетельствовал о пустынной местности, в которой ранее находилась церковь святого Георгия и в её алтаре – его гробница. Согласно игумену Даниилу, здесь же Георгий и был замучен.

Храм отстраивался заново: в 11 веке – византийским императором Константином 9 Мономахом, в 1150–1170 годах, в конце 12 века – английским королём Ричардом 1 Львиное Сердце. Паломники 14 века сообщали о хранившемся в храме камне, на котором была усечена глава святого Георгия. В 1517 году в храме, от которого осталась алтарная часть и крипта, было возобновлено православное богослужение.

В результате землетрясения 1837 года обрушились свод и северная апсида храма. Церковь простояла в руинах в течение 33 лет. В 1870 году после спора между греками и францисканцами это место было признано греческим владением.

15 16 17 18 Вперед