реклама
Бургер менюБургер меню

Ксения Меньшикова – Зароки и обеты. Магический смысл гейсов. Богиня Геката. Откаты в колдовстве. Магические хранители. Функции магического алтаря. Смысл зароков, клятв и обетов (страница 4)

18

Поэтому всё, что устанавливается на таком месте соединения и стабилизируется алтарём, приобретает значение священного, приобретает феноменальные функции, которые дают возможность принятое по вертикали из мира неявного, распределять по горизонтали в мир явный.

Алтари, которые делают для себя маги и жрецы различных культов, не всегда могут для этой цели использовать природные источники силы. По этой причине делаются искусственные точки входа, как бы притягивающие силу богов, грубо – приманивающие их к себе. Для этого на алтарь наносятся символы привлекаемых информационных потоков, делаются вольты их священных, легендарных знаков. Таким образом делается искусственное соединение на тот момент, когда канал нужен для работы.

Алтарь, построенный на природном открытом портале, работает постоянно, но искусственно сделанный алтарь-резонатор открывает портал связи только в момент его включения и закрывается, когда маг прерывает связь – «выключает» канал.

Алтарь трансформирует энергоинформационное поле вокруг себя, делая новую реальность, рождая «божественное дитя», как сказали бы алхимики. Чем сильнее алтарь, тем шире и мощнее это поле. Всякий, кто попадает под влияние такого изменённого поля, меняется под его воздействием и уже не может быть прежним.

В религиозных культах алтари, работающие постоянно, делают этот процесс беспрерывным и одинаково влияющим на всех. В магии этот процесс, как правило, направлен на самого мага и на процессы, которые он инициирует своим ритуалом.

Поле покрытия стационарного алтаря может быть очень велико, а искусственного (переносного) – только на определённое пространство-время.

Таким образом, изначальный смысл алтаря – создать пространство для нового творения, специфический мир, в котором частота разумов всех живых, попадающих в это поле, будет сонастраиваться с частотой этого поля, с частотой этой части договора между Небом и Землёй. Ибо творение должно воплощаться через физически проявленный разум, через физические руки – то есть через людей.

Как боги выбирают себе проводника-человека?

Ответ на этот вопрос содержится в мифах и легендах о богах и божественных пантеонах. Внимательное и вдумчивое изучение подложки нашего мира, коей и является легендарная и мифическая литература, даст понимание того, какими качествами должен обладать носитель сознания, которое сумеет синхронизироваться с сознанием богов.

Глубинное изучение мифологических систем позволит заметить, что каждый божественный пантеон раскрывал себя в этом мире не абы как, а согласно какому-то принципу, какой-то поставленной изначально задаче. Задача эта для простых смертных не озвучивается, но подразумевается, что «имеющий глаза да увидит», – никто ничего не скрывает, просто не подчёркивает специально для того, чтобы обратить внимание на и без того очевидное.

Предполагается, что сознание того человека, перед которым глубинно стоит та же задача, что и перед богами определённого пантеона, в большей степени синхронично именно с этим пантеоном богов, а не с каким-нибудь другим.

Рассмотрим этот вопрос на примере двух систем – западной и восточной.

Проблема, которая стояла перед западной системой, – это проблема передачи права по принципу крови. Наследие по крови, а не по духу – это очень важно знать и понимать. Все греческие, римские, кельтские, славянские, скандинавские мифы и легенды красной нитью проводят сквозь себя эту задачу.

Греческие мифы несут в себе описание опытов, а римские – утверждение результатов этих опытов на законодательном уровне. Работа богами и героями проделана огромная, и то, что мы сегодня имеем в качестве правил и законов преемственности, разработано именно этой командой богов-демиургов, программистов реальности, устроителей бытия.

Восточные системы строят себя на совсем другом принципе: передача наследия и права по духу. Не по крови, это тоже важно понимать.

Две системы и два различных принципа. Формой повествования напоминающие друг друга и описывающие одно – передачу права. Но правило перехода права в этих двух линиях совершенно разные.

А теперь вопрос читающему: какой принцип ближе вам лично? Считаете ли вы, что кровная связь сильнее, чем связь духовная? Считаете ли вы, что кровь имеет значение, как имеет значение раса, национальность и племенная связь? Или, напротив, всё указанное, по вашему глубинному убеждению, становится вторичным, если возникает единство «в духе» – одинаковое понимание вещей, вера в общие идеалы, связь по духу.

От ответа на этот вопрос зависит то, с какими богами вы сумеете синхронизироваться, а с какими нет. Ответить на него верно можно, лишь заглянув в себя глубинно, не опираясь на свой ментал, которому доверия нет, – он отразит лишь то, что знает, или то, к чему привык.

Греко-римское наследие породило всю западноевропейскую магико-культурную традицию и, как следствие, всю систему европейских школ магии и оккультизма. Разрабатывая методы магического воздействия на реальность, они стоят на фундаменте именно принципа крови, для чего используют в своих разработках силу четырёх стихий.

Индуистское наследие породило все восточные магические школы и религии, которые строят свои учения на источниках пяти стихий (и более) и методе игнорировать силу крови, ставя её в подчинённое положение силе духа (идее).

Вся западная традиция строится на праве крови, вся восточная традиция строится на праве духа, и поэтому, как было сказано: «Запад есть Запад, Восток есть Восток // И с места они не сойдут»[9].

Описанные принципы фундаментальны для этих систем. Но никто не говорит, что потомки божественных форм за столько тысячелетий не нашли способ достичь компромисса. Силы, которые в мифах и легендах описаны как боги второго и третьего поколения, как любые продолжатели дела, уже не так жёстко привязаны к константе, ищут способы совмещения принципов непротиворечиво основной задаче – развитию цивилизации. Молодёжь всегда с удовольствием ломает традиции, а сейчас наступает время молодых богов.

Об этих новых, молодых силах не сложены пока эпосы и легенды, их разумы не прибиты гвоздями к кресту, они свободны. В нашей культурной реальности они получили названия силы Света и силы Тьмы – имена, которые определяют их базовые предпочтения и источник существования.

Эти силы (боги) выбрали для проявления себя несколько иную форму передачи информации: художественная литература, фэнтези, поэзия, синема – то, что невозможно уничтожить или запретить, то, что системе правления никогда не покажется серьёзным или угрожающим. Такая форма предполагает эксперименты по смешению традиций локально, не затрагивая при этом функционирования всей системы: как будто молодые программисты разрабатывают свои программы на выделенном носителе, не запуская их пока в общую систему. Идеи, которые они формируют, проводятся через конкретный разум человека, который, в свою очередь, уже придаёт им физическую форму: фильм, книга, картина, произведения искусства и прочее.

Результат такого их проявления – пытаться изменить традицию изнутри, предложить альтернативный вариант развития: не чёрно-белый, а уже с полутонами. Совершая локальные эксперименты, они создают смешанные ордена и системы, эгрегоры и иные образования, где отрабатывается возможность передачи права как по крови, так и по духу. Но их власть – дело недалёкого будущего, а сейчас мы говорим в большей степени о прошлом: как боги выбирали себе человека-проводника.

Теперь ответ на ваш вопрос. Боги выбирали себе такого проводника, чья душа способна думать так же, как и они. Конечно, в том случае, если душа такого человека вообще способна мыслить самостоятельно, проявляя волю, а не отдала это своё право религиям и прочим эгрегориальным системам. Марионетки богам не нужны, марионетки нужны эгрегорам. Богам нужны сильные разумы с сильной волей, которые точно знают, на какую идею они работают: кровь, дух, свет или тьма.

Но тем не менее у каждого ищущего себя в магии есть какие-то свои предпочтения. Принадлежащий к европейской традиции воспримет идею передачи наследия по духу как дикую и неприемлемую. И не только потому, что сама идея претит, а ещё и потому, что где-то в глубине памяти есть абсолютное знание: стоит только изменить своей константе-традиции, всё пойдёт прахом, связь с богами-прародителями принципа крови будет утеряна, а значит, и магия отвернётся от тебя, поддержки не будет. Так, европейские страны, в которых нарушалось правило передачи, например, престолонаследия по принципу крови, вскоре теряли свои лидирующие позиции на мировой арене, ввергались в нищету, лишившись поддержки своих богов. Молить о пощаде бессмысленно, совершенную ошибку назад не отыграть: нарушил принцип передачи права – предал своего бога, умалил его достижения, лишил его права на победу. Если нарушивший закон – простой земледелец, какой с него спрос, от него ничего не зависит, можно грешить дальше. Но если нарушивший – правитель, помазанник, представитель бога на земле, – любой промах будет оценён по самой высокой мерке.

Для представителя традиции восточного толка, в свою очередь, дикой и неприемлемой будет считаться западное правило принципа крови. И правило здесь то же: стоит только одному правителю назначить своего преемника не по духу, а по крови – его боги отвернутся от него, так как он предал саму суть их работы, сделал ничтожным достояния многих поколений богов и людей, утверждавших этот принцип, – показал пример подданным, что основной закон нарушать можно.