Константин Случевский – По Северо-Западу России. Том 2. По Западу России. (страница 101)

Церковь сооружена в 1868 г. в византийско-венецианском стиле. Колокола при церкви — из литой стали. Образа — работы художников Васильева и Виноградова. В церкви хранится икона св. Марии Магдалины, пожертвованная императрицей Марией Александровной. Достопримечательностью Праги является также памятник Гроховской битвы, поставленный в 1846 г. под Гроховом около брестского шоссе. Памятник по внешнему виду напоминает часовню. Из других предместий города следует упомянуть о Воле с православным кладбищем на месте бывшего здесь редута и церковью во имя Владимирской Божией Матери, сооруженной в 1841 г. Внутри церкви шесть металлических таблиц, на которых вырезано описание всех событий войны 1831 года.

В стенах храма и теперь еще сохранились осколки гранат и картечи. Близ Воли находится памятник павшим в 1831 г. «за дело Государя и отечество», похожий по наружному виду на памятник Гроховской битвы.

Местное управление Красного Креста основано в Варшаве еще в 1872 году при графе Берге, и председательствовали в нем последовательно граф Коцебу (при графине Коцебу основан отдельный варшавский дамский комитет), а затем Альбединский; хотя уже в Турецкую войну здешний Красный Крест имел возможность снарядить два санитарных поезда и основал три подвижных лазарета, на 180 больных, а по окончании войны были учреждены инвалидный дом и варшавская община сестер милосердия, но только за последние пятнадцать лет местный Красный Крест получил очень широкое, многостороннее развитие. С 1883 года осуществлены барак императора Александра II, здание школы сестер милосердия с домовой церковью, отдельный Дом для сестер милосердия, богадельня на Праге для стариков военных и их вдов, дешевые для них квартиры, приют для детей отставных чинов и два дневных приюта. За это же время оказалось возможным снабдить сестрами милосердия, помимо всех военных госпиталей округа, еще и гражданские больницы в губерниях Люблинской и Седлецкой, чем заменены в этих местах католические шаритки.

Посетив общину наших сестер милосердия, путешественники осматривали домовую церковь, школу, классные и спальные комнаты учениц, и перешли затем в барак императора Александра II. Барак этот устроен для 20 бесплатных хирургических больных; любопытно, что в этом православном бараке больных, пользовавшихся в описываемое время, было по вероисповеданиям:

Православных — 18

Католиков — 146

Лютеран — 12.

Это совершенно верная картинка, если угодно, схема нашей веротерпимости, того повсюдного, вечного, неизменного русского чувства, которое всегда лежало и будет лежать в нашей натуре и не будет признано во веки веков никем и никогда. Но уход за больными — не единственная задача барака: в нем получают практическое обучение ученики школы сестер милосердия, число которых достигло 21. В платных комнатах пользовалось 29 больных, в амбулатории получили советы, помощь и лекарства 14.263 лица; лечебница эта особенно популярна между рабочим людом Варшавы, большей частью католиками, находящими в ней также и духовное утешение, благодаря приглашенному для этой цели канонику ксендзу. В военно-лечебных заведениях округа община имеет 41 сестру и в гражданских больницах 18.

Совершенно противоположна по характеру своему городская больница Св. Духа. Если барак Александра II и все, что при нем, только что возникли, то больница Св. Духа сразу переносит посетителя ко временам давно прошедшим. Она очень, очень ветха, так как основана еще в 1442 году княжной Анной Мазовецкой, то есть в те далекие годы, когда еще не погас самый род князей Мазовецких, когда Варшава еще не готовилась стать столицей Царства Польского.

И не на этом месте помещалась она, так как нынешние здания, три параллельные флигеля в саду, воздвигнуты только в 1861 году, а в конце прошлого века здесь существовала известная фабрика экипажей Дангеля; в 1816 старые здания куплены правительством для помещения военного комиссариата, затем обращены в складочную таможню и окончательно снесены в 1856 году.

Кроватей по штату полагается 188, во время посещения занято было 164. Здесь опять, как и в институте князя Любомирского, виднелась капелла с молившимся ксендзом, шаритки в широкополых черных шляпах, числом 15; опять названия отдельных помещений: залы св. Варвары, св. Роха и т. д.; довольно искусные изображения мадони и цветов под ними. Средства больницы достаточно велики, чуть ли не до 60.000 руб. в год, главное основание которых положено в лесах и имениях, князьями Мазовецкими, около 500 лет тому назад; при больнице состоит университетская госпитальная клиника и лаборатория для клинических исследований; при больнице содержится двенадцать сирот-мальчиков. В общем, впечатление прекрасное, большой порядок, любопытные аппараты для химического исследования воздуха, очень практична дезинфекционная камера. В каплице имеется художественная картина Пальма Веккио; в числе старейших документов, первое по времени место занимает хартия, данная Анной Мазовецкой в 1413 году.

Характернее этой городской больницы является другое давнишнее учреждение, а именно институт св. Казимира, в котором призревается до 100 девочек, существующий, как значится официально, на собственные средства и на содержание которого расходуют 25.000 руб.

Здесь тоже значительная древность, хотя и не такая, как у больницы Св. Духа, а именно: основание институту положено Марией-Людовикой, женой короля Иоанна-Казимира, урожденной княжной Мантуанской, и королевская грамота 1681 года послужила ему утверждением. Особенно любопытен состоящий при институте дом сестер милосердия — шариток, которые, как сказано выше, в значительной степени пополняются мало-помалу нашими сестрами Красного Креста. Всех сестер-шариток, включая настоятельницу и «повициаток», состояло на лицо 71, по штату могло бы быть 79; всех же шариток этой общины, трудящихся по больницам и при больных в частных домах — 210; в этом числе значатся 50 «эмериток», не могущих продолжать службу в больницах.

Общее впечатление дома сестер милосердия, их спален, столовой, капеллы, их одеяния, изображений Св. Девы и др. святых, напоминает, как две капли воды, соответствующие учреждения Италии и Франции.

Внутренние распорядки в учреждении шариток общие всем подобным учреждениям. «Пробантки», т. е. желающие быть сестрами, испытываются в течение пяти лет и затем уже дают обет, не вполне, однако, монашеский; так, в течение пятнадцати последних лет три шаритки покинули общину. «Эмеритки», т. е. сестры престарелые или немощные, помещаются отдельно от прочих. Характерно, даже очень характерно, что четыре раза в год шаритки этой общины со всего Царства Польского должны возвращаться в общину для того, чтобы говеть и утверждаться в правилах и получить наставление. Не лишена интереса некоторая особенность этой общины: сестры могут принимать пищу вне своей общины, только находясь на службе при больных.

Материальные средства благотворительности Варшавы громадны. Расходы по так называемым правительственным учреждениям, то есть, состоящим в непосредственном ведении варшавского городского совета общественного призрения, достигают 610.000 руб. в год, и по частным, состоящим под контролем названного совета, более 200.000 руб. Этой черте польской жизни нельзя не отдать должной справедливости; жаль только, что большинству благотворительных учреждений присуща исключительно католическая окраска, ясно свидетельствующая о том, что благотворения существуют не для всех.

В Варшаве заслуживает внимания путешественника нечто вполне замечательное, пока единственное на Руси и вполне достойное подражания, это станция фильтров городских водопроводов. Здесь, в этих фильтрах, имелось налицо наглядное решение вопроса о фильтрах, продолжающего волновать все петербургское общество. Варшавский фильтр очень близок к полному осуществлению, действительно достоин зависти и делает честь магистрату города Варшавы. Проект канализации и водоснабжения города Варшавы был составлен еще в 1878 году, по поручению магистрата, инженером В. Линдлеем, и магистратом же напечатан. Канализация обнимает всю застроенную территорию города и имеет целью удалять из пределов его как можно скорее всю потребленную и дождевую воду, все нечистоты и т. п. и отводить их по главному коллектору прямо в реку Вислу, близ Белянского монастыря, расположенного в шести верстах от города ниже по течению, что будет иметь место до тех пор, пока город не будет иметь возможности очищать сточную воду, применяя ее к орошению назначенных для этой цели земляных участков.

Общие расходы по проекту составляют 4.444.000 метал. рублей; из них уже издержано 1.800.000 кред. рублей; на эту сумму, кроме главного коллектора, исполнены и уже находятся в действии некоторые главные каналы, общей длиной 56.000 фут. Водопровод получает воду из реки Вислы повыше города, близ Чернявской улицы. Находящиеся там машины поднимают ее до высоты 120 фут. на станцию фильтров Котики. Здесь для очистки воды служат в настоящее время шесть отделений фильтров, из них каждое представляет 22.000 кв. фут. поверхности песку и доставляет в сутки около 120.000 куб. фут. совершенно чистой воды. Профильтрованная вода вгоняется машинами в городскую сеть труб, с разницей давления в 2,5 атмосферы, так что жители всех этажей имеют воду для своей надобности беспрерывно во всякие часы дня и ночи.