Константин Черников – Ведун. Книга 1 (страница 26)

Славянская рать вышла за околицу и построилась в боевой порядок, позади засек. Протяжно и гнусаво затрубили военные рога. Сомкнулись щиты, вятичи стали ждать. Время шло, но враг так и не показался. Это уже было очень странно. Такого раньше никогда не случалось. Бесцельное стояние продлилось довольно долго и начинало утомлять своей неопределённостью. В конце концов, стало ясно – битвы сегодня не будет.

- Может бусурманы ушли? – предположил один из воевод.

- Да с чего бы это? – удивился князь, - У них сила не меньше нашей. Так что же им отступать без боя, коль такое расстояние от своих домов до наших земель проделали? Ужель зря? Я бы ни за что не отступил.

- Наверное, хитрят, бестии, - смачно сплюнул Молчан, - Но и мы не лыком шиты, не дадимся в обман.

Однако, разосланные во все стороны лазутчики подтвердили – булгары ушли! Невероятно! Вот так взяли и просто ушли без боя! В брошенном лагере врага нашли только всякий хлам, остатки костров и кухонь, поломанные телеги и пустые выравненные площадки из-под шатров. Да ещё – несколько трупов, наспех казнённых за что-то и брошенных на съедение зверям, своих же булгар. Чудеса, да и только!

Возможно, так никто ничего бы и не понял, если бы на окраине лагеря не нашли тюремную яму, в которой под толстой деревянной решёткой, гнили трое пленных радимичей. Очевидно, в суматохе отступления про них все просто забыли.

Выяснилось, что это были послы князя Радима к Иджибаку – верховному булгарскому Правителю. Они знали булгарский язык и рассказали всё как было. Князь Радим хотел установить союз с кочевниками, но те решили, что и так силой всё возьмут и союз с будущими рабами им не интересен. Иджибак – великий булгарский воин и князь, собрал большое войско для вторжения. Но Боги прокляли его за гордыню и те, в самом начале похода, столкнули его с могучим славянским шайтаном-колдуном. Тот заманил горячего и самоуверенного Правителя в ловушку и, сразившись с ним, выбил его из седла неведомым мечом. Несколько воинов были тому свидетелями и видели всё своими глазами.

При жёстком падении на полном скаку, Иджибак сломал себе спину и шею. Булгары до конца ждали исцеления своего предводителя. Но, промучившись в беспамятстве несколько дней, Иджибак скончался на рассвете.

А ещё накануне разведчики видели того самого страшного шайтана и его чудо-меч вместе со славянским князем. Жрецы и воеводы истолковали это как дурное предзнаменование и пришли к выводу, что Боги на стороне врага и против их похода. В создавшихся условиях, оставшись ещё и без своего Правители и военачальника, булгары приняли решение отступить и вернуться в родные кочевья. А перед уходом, по приказу Верховного жреца, казнили лекарей, которые не смогли вылечить Правителя и тех воинов, что не уберегли его в схватке с колдуном. Вот и вся история.

Андрей вмиг стал главным героем! Мужчиной дня! Его буквально на руках носили и чествовали почти как князя. Все вятичи стали ещё больше уважать и побаиваться могучего ведуна.

И смех, и грех! Вот уж от души они, с Василием, поржали над всем этим махровым суеверием! Давно уже молодые люди не могли позволить себе так расслабиться и постебаться над своим теперешним положением. Разумеется, всё это они проделали по-тихому и за закрытыми дверями, когда «великий ведун Андрейка» сумел вырваться из объятий своей славы и проведать товарища.

По случаю нежданной победы над врагом, здесь же в селище, прямо в доме старосты, устроили пир. Погуляли на славу. А когда изрядно захмелевший Андрей вернулся в свою комнату, любезно предоставленную ему рядом с княжеской светлицей, то был сильно удивлён. За столом его комнаты ждал неожиданный посетитель. Это был степенный седобородый старец преклонных лет, одетый в просторные ослепительно белоснежные одежды. Он величественно восседал на широкой лавке за столом.

- Вечер добрый, старче, - как можно любезнее приветствовал его Андрей, язык его слегка заплетался, но он стараясь не выказать своего удивления, - Позволь спросить тебя. Что ты делаешь тут в такой поздний час? Что-то не признаю тебя?

- И тебе добра, Андрей, - ответил старец, неожиданно сильным глубоким голосом, - Полагаю, ты собой очень доволен?

- Верно. Постой, мы ведь с тобой не знакомы. Так откуда тебе известно моё имя? – удивился Андрей.

- Да кто же теперь его не знает? Имя твоё, как и слава твоя теперь известны всем, - улыбнулся старец.

Тут только до затуманенного медовыми парами сознания Андрея дошло – всё это время они говорили с неизвестным старцем не на старославянском, как со всеми вокруг, а на современном русском языке! До этого момента он мог общаться на нём только с Василием…

- Кто ты? – изумился Андрей, вмиг протрезвев, - Что тебе надо?

- Я – ведун и, видишь ли, в отличие от тебя – настоящий! – просто ответил старец, - У меня есть к тебе разговор, Андрей. Будь добр, закрой дверь и присядь.

*****************

Глава 26.

Глава 26.

Андрей с удивлением рассматривал сидящего напротив него старца. От него исходила какая-то мягкая позитивная энергетика. Бывший учитель ощущал её всем своим естеством. Старец не торопился начинать разговор и тоже, в свою очередь, как будто бы изучал собеседника, вертя в своих длинных худых пальцах странный плоский камушек, расписанный какими-то яркими рунами. Первым нарушил молчание Андрей:

- Так кто же ты, старче? – спросил он, - Как имя твоё? И откуда знаешь мой язык?

- Я много чего знаю, - уклончиво ответил старец, - Что же до моего имени? Меня ты пока можешь называть Регл.

- Странное имя.

- Не более, чем любое другое. Имя – это просто условность, для удобства общения.

- Похоже, что ты не местный.

- Это, как посмотреть, - улыбнулся старец, - Хотя, наверное, можно и так сказать.

- Так откуда же тебе ведомо, что я не настоящий ведун?

- Потому что недостаточно просто НАЗВАТЬСЯ ведуном, им нужно СТАТЬ, - сказал Регл, - Понимаешь разницу? Но я хотел поговорить с тобой о другом.

- О чём же?

- Видишь ли, Андрей, сюда ты попал случайно, этого никак не должно было произойти.

- Ещё бы! Это я и сам знаю, – не удержался от восклицания Андрей, - Мне здесь не место. Это просто невозможно!

- Как видишь, в этом явленном людям мире нет ничего невозможного, - вздохнул его собеседник.

- «Явленном людям мире», - повторил молодой человек, - Уж не о Яви ли ты говоришь, старче? Ты что – волхв или может быть Бог? – усмехнулся он.

- Нет, я всего лишь посредник между мирами людей и Богов, - последовал спокойный ответ, как будто речь шла о чём-то совершенно обычном.

Андрей на секунду опешил. Это уже переходило все границы. Может дедок его просто разыгрывает?

- Ты это, что – серьёзно? – выдавил он из себя.

- Вполне. А что тебя смущает?

- Да ты это о чём! Гонишь, что ли? Каких Богов? Их не существует!

- Ты можешь это неопровержимо доказать? – невозмутимо спросил Регл.

- Наукой это давно уже доказано! - запальчиво воскликнул историк.

- Наука для этого ещё слишком молода. Она может доказать лишь то, что в состоянии измерить. Все же остальное она тут же объявляет несуществующим, причём, без малейших колебаний. Она упорно не желает признавать, что ей ещё далеко не всё известно, - сказал странный старец, - Многие достижения, которыми ты привычно пользовался в своём мире, когда-то тоже «не существовали» для науки. Просто тогда у неё не было под рукой нужных измерительных приборов. Это лишь самые простые примеры. Откуда тебе знать наверняка существуют Боги или нет. Просто ты их никогда не видел, вот и всё! Но это совсем ничего не доказывает.

Наступила минутная пауза. Андрей ошарашено переваривал услышанное. Нет, это не розыгрыш и не прикол. Похоже старец говорил вполне серьёзно. Регл терпеливо ждал, снова крутя в руках всё тот же камушек с необычными рунами, похожий на какой-то древний амулет.