Константин Александров – Рождённые Заново (страница 19)

грозой правых и виноватых, открывал ногой любую дверь в своём

городе. А завтра что? Посудомойка?! Павел достал бутылку водки,

взял стакан, сел на пол, спиной прислонился к дивану. Расправил

две дорожки. Уже лучше, но не то. Открыл бутылку. Налил полный

стакан. Залпом выпил. Начало трясти. Ещё налил. Еле запихал в

себя зелье. Через минуту вырубился. Проснулся Павел совсем один,

на заблёванном полу, в комнате на окраине вселенной. За стенкой

мирно спал индус-посудомойщик. В руках у Павла была верёвка.

На конце верёвки была петля. Верёвку эту он помнил. Купил у ме-

тро у какого-то негра. А вот когда он смастерил петлю? Не помнил.

Павел смотрел на эту петлю и понимал, что не в силах изменить ход

событий. Он, который всегда был волком, хищником, теперь сам

жертва. А жертва должна быть принесена. Павел сидел на полу с

2

7

петлёй в руках и не мог понять, как зверь, который жил в нём, с ко-

торым они были приятелями, теперь сожрёт его самого и никто не

сможет ему в этом помешать. Павел с трудом поднялся, закрепил

верёвку. Что делать дальше? Неужели это всё? Тут в голове застуча-

ло: «Пёс всегда приходит к своей блевотине, пёс всегда приходит к

своей блевотине, пёс всегда приходит к своей блевотине…»

Откуда это? Где он это слышал? Да, точно! Это тогда в ресто-

ране! Мужик такой странный и отчество у него такое…необычное.

Дивеевич. Точно, Сергей Дивеевич!

СЕРГЕЙ ДИВЕЕВИЧ

–

Понимаете, Павел – это сети лукавого. Очень прочные сети.

Проверенные временем. И те, кто в них попадает, выпутаться уже

сами не могут. Самому никому ещё не удалось. Это устройство

мира, от самого его основания. В Писании сказано: как пёс, когда

возвращается на свою блевотину, бывает мерзок, таков и неразум-

ный, возвращающийся, по своей злобе, на грех свой.

–

Если честно, то на сказки детские похоже. Слова-то мудрёные,

но обо всём и не о чём. Мне-то это зачем?!

Понимаете, множество соблазнов лукавый напридумывал, а

–

они как приманки. Вот на них и покупает души неокрепшие. И ин-

тересно человеку и хорошо поначалу в сетях этих, и кажется ему,

что это его воля сейчас исполняется, что сам он сделал выбор. И

чем дальше пребывает человек в обмане этом, тем сильнее начина-

ют одолевать его сомнения. И хочет уже человек вырваться из этих

сетей, а не может. Потому, что не знает – как! И самому ему с этим

не справится. Вот и ходит по кругу соблазнов своих, как тот пёс, а

отказаться от них не может.

–

–

А почему так происходит?

Когда человек рождается, то и душа в него входит. И вот чело-

век растёт – мальчик, юноша, мужчина – тело лелеет. Чтоб не боле-

ло, чтоб одевалось, чтоб далеко прыгало, чтоб училось хорошо, а про

душу и не вспоминает. А она, как была в младенчестве, так и осталась.

Душа – младенец. Вот её-то и соблазняет лукавый! А как младенца

соблазнить? Дай ему обёртку яркую, красивую – он уже ручки тянет.

Несложно. А что делает младенец, когда понимает, что под краси-

вой обёрткой бяка оказалась? Плачет и зовёт родителей на помощь.

2

8

Потому как сам с этой историей справится не может. Так и взрослый

человек, вроде большой, сильный, а душа у него – младенец!

–

–

Наивный, как чукотский юноша!