Константин Александров – Библия О (страница 8)
Евангелие от Матфея глава 7
В Писании говорится о том, кто строит свои планы, надеясь только на собственный ум, талант, хитрость, изворотливость, силу. Спаситель называет такого человека неразумным. Кто не знает слова Божьего, не хочет его слышать или слушает и не исполняет – потерпит крах. В этом слове изложены все законы, созданного Богом мира и тот, кто эти законы не знает или нарушает сознательно, живет в иллюзиях своей значимости ‒ очевидно потерпит крах.
А на каком основании строите Вы свои замки? Призываете ли в свою жизнь слова Спасителя? Руководствуетесь ли праведными законами жития или пытаетесь всё контролировать сами?
32. Пути Господни ‒ неисповедимы.
– Привет! Какими судьбами!
– Пути Господни ‒ неисповедимы!
Так говорят о непредсказуемости жизненных сюжетов. Как и почему так всё может сложиться – человеку неведомо. Но многие догадываются, что ничего не происходит просто так или само по себе. Так говорят, намекая на то, что хоть и многое нам не ведомо, но всё происходит не просто так.
А так об этом сказано в Библии:
«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисповедимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь».
Послание Апостола Павла к Римлянам глава 11
В этой части послания Апостол Павел рассуждает о том, что нам кажется вредным, но может оказаться полезным. А те, кто посланы нам, часто могут быть посланы не в праздность и веселие, а в назидание. Всем управляет Господь и нам часто не понятен его замысел, но и не наша забота понимать всё! Нам необходимо свято верить и во всём доверять Господу, потому, что он Творец всего и Он один знает законы, созданного им, мира! Всё, что необходимо для спасения души нашей ‒ даёт нам Господь! Иногда Он это делает неведомым и не всегда приятным для нас способом. Но нас радует то, что Господь с нами и всё нам во благо, хоть пути его нам неведомы.
Стоит ли нам пытаться разгадать замысел Божий? Нужно ли нам пытаться изведать тайные тропы бытия? Готовы ли мы во всём доверять Его воле? Крепка ли наша вера во всемогущество Создателя?
33. Допотопный
–Я думаю, что он ещё сто лет прослужит!
– Да, выброси его, он же ещё допотопный!
«Когда вода всемирного потопа
Вернулась вновь в границы берегов,
Из пены уходящего потока
На сушу тихо выбралась Любовь…»
В.С. Высоцкий
Допотопный. Так говорят о чём‑то древнем, старом, пережившим свой век. То есть о том, что было до Всемирного Потопа. И действительно, это было очень давно, в старые, ветхозаветные времена. Но Библейский сюжет не стареет, а остаётся самым актуальным для человечества и сегодня.
А так об этом сказано в Библии:
«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришёл пред лицо Моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; всё, что есть на земле, лишится жизни. Ибо через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли. Через семь дней воды потопа пришли на землю».
Книга Бытие глава 6
Мы видим из Библейского сюжета, что человек, человечество, периодически забывает свои обязательства по Завету с Богом. Завету, полученному от своих праотцов. Бог долго терпит человеческие слабости, разврат и похоти, но гнев Его на нечестивцев неизбежен, так свою часть Завета Он выполняет строго. И нам не следует гневить Бога или же не удивляться после событиям скорбным. В Библейском сюжете нам даны не только назидания, но и путь к спасению ‒ в Божьем Ковчеге.
Когда мы говорим о чём-то допотопный, вспоминаем ли мы события Всемирного Потопа? Живём ли праведной жизнью, как Ной? Строим ли свой ковчег по обетованию с Богом? Изменились ли люди в лучшую сторону с допотопных времён? Может ли пролиться на нас гнев Божий?
34. Соревнование
– Мокий Пармёнович, как будем действовать?
– Это вызов! Соревнование! И тут важна лишь победа!
Соревнование понимается нами однозначно, как состязание, спортивное, производственное мероприятие для выяснения того, кто сегодня лучший! А тут важна Победа! Победитель соревнования ‒ получает главный приз!
А так об этом сказано в Библии:
«Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: «пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живёт с тобою. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмеивается, то смиренным даёт благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые ‒ бесславие».
Притчи Соломоновы глава 3
В Писании говорится о том, что соревнование это совместный поиск, согласие с мыслями и действиями, которое мотивирует человека поступать так же, как и ревнитель греха или благодетели. И даже преуспеть в этом! Ведь то, что ты поселяешь в свою душу, то и начинает прорастать там, того ревнителем становишься ты и ищешь таких же со ревнителей, т.е. людей разделяющих такие же взгляды, одно общее, последователей идеи. И разъясняется, с кем со ревнование (совместное ревнование) идёт во благо человеку, а с кем ведёт к погибели.
Кто наши соревнователи‑соревнители? Кто наш круг общения? Как он сформировался? К добру, любви и миру ревнуем мы и наши со ревнители? Или к совсем другому?
35. Жнёт, где не сеял
– Василий Данилович, ты с этим ‒ будь аккуратнее!
– Да, знаю! Этот 8жнёт, где не сеял и собирает там, где не рассыпал!
Так говорят о суровом человеке, который очень жёстко относится к себе, окружающим. Человеке, который не стесняется брать то, что считает бесхозным или не имеющим хозяина. О человеке, который твёрдо требует исполнения обязательств и не простит ошибки другим.
А так об этом сказано в Библии:
«Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое. Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»
Евангелие от Матфея глава 25
В Писании говорится не о суровости и крутости господина, а в том, что человек, получивший один талант от него, зная, какой он суровый и жестокий, так убоялся его гнева, так боялся потерять даденое ему, что зарыл свой талант в землю, а не приумножил, как другие. И не бойтесь! Страх не должен парализовать Вашу волю! Старайтесь познать волю того, кто определяет пути ваши, будьте строги к себе, но не дрожите от страха пред обстоятельствами! Страх побеждает только Любовь! Делайте всё с любовью, слушайте своё сердце. Пусть Любовь не покидает его, тогда и страх туда не придёт. Ну, и, конечно, не зарывайте, а, тем более, не растрачивайте свои таланты. Всё, что нам дано для благих дел, должно быть не только сохранено нами, но и приумножено. То есть, и наше усилие необходимо и ценно, а не только дар Божий. А талантов нам дано много, но это не только предрасположенности к пению, рисованию и спорту, а множество других, в том числе материнства и отцовства, совершенствования в профессии. Но самый главный талант ‒ это сам человек и нельзя человеку оставаться тёмным, пустым. Человек должен возрастать в Духе Святом и делится благими плодами со всем миром!