Ким Майклс – Главные ключи к Духовной Свободе (страница 12)

В открытиях учёных важно их доказательство того, что не существует принципиального различия между духовным миром и материальным. Всё создано из одинаковой базовой субстанции, а именно той, которую учёные называют энергией. Материальный мир создан из энергий, которые вибрируют в пределах определённого спектра. Духовный мир создан из такого же базового типа энергии, она просто вибрирует в более высоком спектре. Мы можем найти упоминание об этой идее во многих религиозных писаниях. Возьмите для примера описание творения, данное в Бытии. Оно гласит, что вначале Бог сотворил небо и Землю (Бытие 1:1), а именно две сферы как части одного творения. Сначала Земля была бесформенной пустотой, очевидно, отделённой от неба, которое пустотой не являлось. Затем Бог сотворил свет (Бытие 1:3). Свет является субстанцией, которой Бог может придать любую форму, и, таким образом, мы можем сравнить библейскую концепцию света с научной концепцией энергии. В действительности, они едины и по сути означают одно и то же. До того как Бог сотворил какую-либо материальную форму, Он должен был сотворить субстанцию, которая могла заполнить форму; таким образом, свет – это «строительный блок» материальной вселенной.

Позже мы поговорим об этом процессе более детально, а сейчас пусть будет понятно, что свет, описанный в Бытии, является просто светом, который вибрирует в пределах вибрационного спектра материальной вселенной. Из этого света можно создавать материальные формы, включая атомы, которые являются физическими строительными блоками для всей материи. Но есть также свет в духовном мире, и он является той же базовой субстанцией, которая просто имеет более высокие вибрационные характеристики. Поэтому его невозможно использовать для построения материальных форм, пока он не будет понижен в вибрации. Процесс понижения вибрации духовного света является, фактически, процессом, который привёл к сотворению материальной вселенной. Как мы увидим позже, даже человеческие существа могут участвовать в этом процессе творения, вот почему они были сотворены по образу и подобию Бога и обладают потенциалом владычествовать (Бытие 1:26) над «Землёй», то есть над светом, из которого создана вся материя.

* * *

А теперь вернёмся к образу многоуровневого мира. Большинство людей учили в школе, что красный свет вибрирует на более низкой частоте, чем голубой или фиолетовый. Таким образом, материальная вселенная создана из света различных частот. Некоторые спектры частот этого света понижались в вибрации до тех пор, пока ваши чувства не стали ощущать его как «твёрдую» субстанцию, которую люди называют материей. Но современные физики доказали, что, проникая в глубокие слои материи, вы переходите черту, за которой стирается грань между материальными частицами и энергетическими волнами. Физики, особенно работающие в квантовой области, обнаружили, что есть невидимая линия, которая отмечает границу между самыми высокими вибрациями в материальном вибрационном спектре и самыми низкими вибрациями высокого спектра частот. Если вы пересекаете эту линию, то можно сказать – если использовать линейное описание, – что вы покидаете материальную вселенную и входите в более высокую область. На самом деле ситуация не является такой линейной, как мы обсудим позже.

Когда мы понимаем, что всё сотворено из одной и той же базовой субстанции, то видим, что нет непроницаемого барьера между материальным и духовным мирами. Тем не менее, мы также понимаем, что когда люди пойманы в ловушку низкого состояния сознания, то может казаться, что такой барьер существует. Если люди идентифицируют себя как материальные существа, они могут воспринимать мир только своими физическими органами чувств, и эти органы чувств не могут обнаружить более высокие вибрации, которые выше материального мира. Таким образом, такие люди не могут напрямую познавать то, что находится вне материального мира, и не потому, что такой опыт невозможен, а потому, что эти люди не в состоянии обнаружить какие-либо вибрации выше диапазона органов чувств. Некоторые из этих людей явно относятся к религии, называемой научным материализмом. Но некоторые из них на вид могут быть религиозными людьми, которые верят в существование небесного мира. Но они убеждены, что «обычные» люди не могут напрямую познать этот мир. Они верят, что истинная религия должна основываться на описании небес, данном уникальной личностью, единственной, которая обладала способностью познать Бога напрямую.

В действительности такие люди неизбежно нарушают первые две заповеди и, следовательно, они поклоняются идолу. Причина в том, что, если люди доверяют описаниям небес, не получая какого-либо прямого опыта, они неизбежно будут основывать свои убеждения на ментальном образе. Этот ментальный образ никогда не может быть полным, и если они поднимают его до статуса непогрешимой доктрины, то творят идола. Веря в то, что они отделены от небес непроницаемым барьером, люди помещают себя в закрытый ящик, из которого они, как кажется, не могут выбраться самостоятельно.

На самом деле все существа, сотворённые по образу и подобию Бога, обладают потенциалом ощущать вибрации, которые находятся за пределами материального спектра. Можно сказать, что все люди наделены духовными «органами чувств», которые могут обнаруживать более высокие вибрации. Этот факт подтверждается неисчислимыми случаями сверхчувствительного восприятия, духовными или мистическими видениями, околосмертными и паранормальными опытами. Некоторые религиозные люди отвергают такие опыты, так же, как это делают научные материалисты. Но, как мы видели, их отрицание основано не на прямых доказательствах, а на том факте, что их отказ развивать или использовать свои духовные чувства превратил их самих в самоисполняющиеся пророчества. Они видят только то, что хотят видеть, и, таким образом, мир им представляется плоским – или, по крайней мере, одномерным.

Реальность такова, что за пределами материальной вселенной существует духовный мир, и вы можете непосредственно познать его, развивая свои «органы духовных чувств». Это оказывает большое влияние на то, как вы смотрите на религию.

* * *

У любого искреннего религиозного или духовного человека должен вызвать озабоченность тот факт, что религия становилась причиной многих конфликтов и кровопролитий на этой планете. Таким образом, любой честный человек должен быть готовым рассмотреть, что же вызывает религиозные конфликты. К сожалению, многие предпочитают старинную игру по выискиванию соринки в глазу другого и игнорированию бревна в своём глазу (от Матфея 7:5). Но те, кто открыты этой книге, легко увидят, что главной причиной религиозных конфликтов является то, что мы могли бы назвать экстремизмом или фанатизмом. Большинство людей знают о крайностях, куда может завести религиозный фанатизм (таких, как готовность убивать других во имя собственного идолопоклоннического образа Бога). Тем не менее, как мы увидим позже, этот фанатизм является крайним проявлением психологического механизма, который является частью сознания практически каждого человека. Это основанное на страхе состояние ума порождает необходимость испытывать чувство абсолютной безопасности, приводящее затем к убеждению, что ваша религия является единственно истинной и, как её члену, вам гарантирован вход на небеса. Главное последствие такого мышления – это нежелание признать, что религиозный взгляд на мир может быть частично (или даже полностью) основан на ментальном образе, который не имеет отношения к Божественной реальности. Люди в этом состоянии ума не готовы проанализировать свои ментальные образы, сравнивая их с непосредственным опытом духовного познания Божественного Присутствия.

Тем, кто готов принять, что о Боге и о религии можно узнать гораздо больше, я предлагаю начать с размышления о том, что цель Бога в предоставлении людям религии может совершенно отличаться от понимания этой цели большинством религиозных людей. Я уже говорил, что все истинные духовные учения даны духовными учителями человечества, а именно Вознесёнными Сонмами. Принося духовное учение, мы не намереваемся дать абсолютное, полное и непогрешимое описание Бога – так как мы знаем, что это невозможно. Принося конкретное учение, мы ставим задачу достичь конкретной группы людей, которые находятся в ловушке определённого уровня сознания. Передаваемое нами учение должно соответствовать двум требованиям. Во-первых, оно должно быть приемлемым для целевой аудитории, что означает, что оно адаптировано к их нынешним убеждениям – даже если эти убеждения основаны на некорректных ментальных образах. Во-вторых, оно должно содержать достаточно новых идей и инструментов, чтобы люди могли подняться над своим ограниченным состоянием сознания.

Я хотел бы отметить, что мы никогда не преследовали цели создать некую окончательную или высшую религию. У нас нет желания принести «одну истинную» религию на Землю. «Одна истинная» религия – это прямой опыт познания Божественного Бытия, но такой опыт превыше любого учения, выраженного словами. Предоставляя людям духовное учение, мы стремимся помочь им подняться над тем дуальным состоянием сознания, которое заставляет их сравнивать одну религию с другой и порождает чувство, что одна религия превосходит другие, и, соответственно, они сами, как представители этой религии, превосходят других людей. К сожалению, люди, которые слишком привязаны к своим ментальным образам, находят почти невозможным понять или принять этот факт. Таким образом, они склонны использовать любое духовное учение, чтобы создать религиозную доктрину или организацию, которую они поднимают до статуса непогрешимости. Я позже объясню, почему так происходит, а сейчас давайте просто осознаем, что это действительно происходит, и, как следствие, это крепко удерживает людей в дуальном состоянии сознания, вместо того, чтобы поднять их над такими ментальными рамками. Иначе говоря, то, что даётся в виде инструмента для освобождения людей, превращается в инструмент для заточения их за ещё более толстой ментальной стеной.