Кейт Листер – Удивительная история секса. Взгляд сквозь века на одну из самых табуированных тем человечества (страница 15)
В 1123 году Первый Латеранский собор провозгласил обязательный целибат для священников. Неудивительно, что такой указ столкнулся с серьезным противодействием со стороны клира, причем приводились и медицинские возражения. В XII веке Джеральд Уэльсский был архидьяконом Брекона. Он описал множество случаев, когда целибат приводил к смерти священников и епископов — например, смерть архидьякона Лувена, у которого «половые органы отекли и безмерно раздулись» из-за обета безбрачия. Архидьякон отказался нарушить обет и вскоре скончался. Это не единственный пример подобных медицинских советов в средневековой Европе. Может показаться странным, что Церковь поощряла секс, но средневековая Церковь считала похоть грехом и признавала лишь секс для исполнения заповеди «плодитесь и размножайтесь». Разрешенным считалось только функциональное сношение во имя размножения, но не ради наслаждения. Средневековая Церковь служила спутниковым навигатором спермы, направляя «утиное масло» (1938) к месту назначения в матке максимально эффективным путем с минимумом объездов и поворотов. Сперма, которая не достигала цели, считалась опасной. Некоторые средневековые богословы утверждали, что демоны крадут сперму мастурбаторов и тех, кто практикует прерванное сношение, и используют ее, чтобы женщины беременели от них. Святой Фома Аквинский в Summa Theologica писал, что демоны принимают вид красивых женщин, суккубов, вызывают в мужчинах страсть, соблазняют их и похищают их семя. Затем демоны превращаются в мужчин, инкубов, соблазняют женщин, и те беременеют от них.
Эта милая теория повторена и развита в руководстве по охоте на ведьм «Молот ведьм» (1487) Генриха Крамера и Якоба Шпренгера. Хотя в тексте признается, что «ведьмами» могут быть и мужчины, но «гораздо больше ведьм обнаруживается в слабом женском поле, чем среди мужчин». В отличие от мужчин, женщины «не знают умеренности ни в добродетели, ни в пороке», и «все ведьмовство происходит из животной похоти, неутолимой у женщин». «Молот» проникнут духом страха перед доминированием женщин, перед тем, что женщины кастрируют мужчин или украдут их «устричный суп» (1890) и лишат силы. «Да благословен будет Всевышний, ибо до сих пор сохранил он мужской пол от такого великого преступления; Он готов был родиться и пострадать за нас, и потому даровал мужчинам такой дар». Страх перед оргазмом, способным лишить мужчин их силы, ощутим буквально физически.
Легко понять, почему оргазм связывали с утратой сил и потенции. Французы называют оргазм la petit mort (маленькая смерть) — и не просто так. Вспомните, как чувствуете вы себя после оргазма, когда туман рассеивается. Конечно, я обобщаю, но для нас, хозяек вульвы, оргазм подобен повышению: напряжение всех сил, достижение и желание большего. Хотя у многих женщин после оргазма возникает болезненная чувствительность в гениталиях, мы все равно продолжаем стараться, а Cosmo не устает уверять нас в том, что женщины способны на множественные оргазмы. Но как только пенис «сделает свой выстрел» (1709), все кончено. Прежде чем вы успеете сказать: «Я готова, дорогой», он уже храпит в липкой лужице. Это особое время медицинским языком называют «периодом невозбудимости», что значит «определенный период времени после эякуляции, характеризуемый прекращением эрекции, снижением интереса к сексуальной активности, неспособностью к эякуляции и оргазму и повышенным неприятием чувственной генитальной стимуляции». В таком состоянии часто винят колебания уровня серотонина и пролактина в мозге. Но поскольку повышение уровня пролактина и серотонина до и после оргазма отмечается и у мужчин, и у женщин, это нельзя считать объяснением, почему период невозбудимости возникает у мужчин, а не у женщин. Какова бы ни была причина, но период невозбудимости вещь реальная, и мгновенное превращение супержеребца в сонного медведя после оргазма — убедительное доказательство того, что оргазм лишает мужчин потенции.
Все это казалось совершенно очевидным доктору Сэмюэлю-Огюсту Тиссо, когда он в 1758 году издал свой труд «Онанизм: Трактат о болезнях, вызываемых мастурбацией». Тиссо утверждал, что сперма — это жизненно важная телесная жидкость, а мастурбация — вреднейший путь к потере драгоценной liqueur séminale. Описание часто эякулирующего мужчины у Тиссо весьма неприглядно. Он полагал, что активная мастурбация, ночные поллюции и прерванный половой акт ведут к пустой трате ценной жидкости:
Трактат Тиссо положил начало крестовому походу против мастурбации, который длился следующие двести лет. Одиночный грех, самополлюция, онанизм или «теребление огурчика» (1938) привлекали все больше внимания медиков. Мужские забавы пытались лечить разными способами — от просто странных до чрезвычайно опасных.
К XIX веку медицинские теории о том, что трата спермы чрезвычайно вредоносна для здоровья, окончательно устоялись. Врачи всего западного мира твердили, что мастурбация не просто опасна, но опасна смертельно. Доктор Леопольд Деланд (1797–1852) писал, что «пациент не осознает опасности и упорствует в своей порочной привычке, а врач лечит его симптоматически, из-за чего скорая смерть неминуема».
Мужчинам советовали сохранять свою «сущность», избегая распутства и мастурбации, а также ограничивая занятия сексом в браке. Появлялись многочисленные антимастурбационные устройства, призванные предупредить «ночные излияния» или помешать мальчикам погрязнуть во грехе. Врачи прикладывали к пенисам кислоты, использовали иглы и электрические разряды — все это было призвано излечить «сперматорею» (слабость, вызванная расходом спермы). Для подавления похоти рекомендовалась строгая диета. Борцы за целомудрие, такие как Джон Харви Келлогг (1852–1943), стали производить специальные хлопья для подавления похоти. Келлогг считал, что мастурбация вызывает разнообразные болезни — от рака матки до эпилепсии, безумия и импотенции. Но затем он пошел еще дальше и стал снабжать родителей полезной информацией о том, как «излечить» от мастурбации детей.
Но самым успешным способом борьбы с «теребиловом» (2001) Келлогг считал обрезание — без анестезии.
Мастурбирующим женщинам Келлогг рекомендовал прижигать клитор карболовой кислотой — «отличное средство подавления аномального возбуждения, препятствующее возвращению к вредной привычке». Келлогг и другие противники мастурбации в значительной степени повлияли на популярность обрезания в современной Америке. Хотя количество подобных операций снижается, но сегодня в США обрезание проводят почти 80 процентам младенцев. Важно помнить, что Келлогг и ему подобные искренне верили, что помогают людям и что оргазм вреден для здоровья.
В «Книге бойскаутов» 1911 года, написанной Робертом Баден-Пауэллом (1857–1941), целая глава посвящена борьбе с мастурбацией. Автор призывает мальчиков «накапливать натуральные силы», чтобы сохранить «силу и мужественность».