Каролин Мойе – Астрология и женские энергии (страница 17)

•  существует легкость в заботе одновременно как о паре, так и о детях, связи между ними устанавливаются легко и гармонично.

•  существует конфликт, который может проявляться через чрезмерную отдачу одной из этих ролей, что затрудняет примирение двух идентичностей: матери и супруги. Порой могут возникать и такие ситуации, при которых становится невозможно оставаться матерью, сохраняя при этом стабильную связь в эмоциональных отношениях.

Даже в XXI веке все еще кажется, что на коллективном уровне мы по-прежнему испытываем трудности в совмещении двух архетипов: Евы (Юноны, супруги) и Лилит (любовницы).

•  в противовес вышесказанному существует легкость в согласовании в рамках отношений обязательств и страсти, присущей Лилит.

•  может показаться, что эти две роли мало совместимы. Либо Юнона чувствует себя запертой в роли любовницы, при этом мечтая о серьезной связи, либо, наоборот, она наслаждается стабильными отношениями, но тогда дикая и непокорная Лилит томится в них, как в клетке.

Юнона в синастрии

Астероид Юнона является очень важным показателем для отношений в паре и предоставляет уточняющую информацию в дополнение к традиционным индикаторам, связанным с Марсом и Венерой.

Контакты Юноны с Солнцем, Луной, Венерой и Марсом, а также с асцендентом/десцендентом (ASC/DESC) часто указывают на возможность серьезного и прочного союза.

Юнона в транзите

Транзиты Юноны по асценденту, десценденту (ASC/DESC), по Венере или Марсу могут указывать на возможность новой встречи.

Проходя по Луне и Солнцу, транзит может указывать на перемены в жизни пары (брак, общий дом).

Дополнительные астероиды

Чтобы узнать местоположение астероидов, зайдите на сайт astro.com и добавьте в разделе «Дополнительные объекты» их номера, указанные ниже.

Перед вами неполный список астероидов, которые было бы интересно изучить в связи с Юноной.

Если они располагаются в ключевых точках карты (ASC, DESC, IC, MC), они будут усиливать значение архетипа Юноны как символа наших отношений и обязательств.

•  весьма вероятно, что в карте есть сигнатура этого мифа, требующая от нас инициатического спуска в любовные отношения. Эрос также служит индикатором нашей эротической природы. В синастрии аспекты этого астероида могут быть признаком качественного сексуального взаимопонимания. Психея также указывает на девственность и красоту души.

•  как и Эрос, символизирует страстную любовь.

•  символизирует собой влюбленность и идеал романтической любви.

•  показатель нашего сексуального магнетизма.

•  эта точка может указывать на кармический контракт, заключенный между двумя людьми, особенно в синастрии. Например, если Венера моего партнера попадет на мой астероид Карма, несомненно, возникнет кармическое соглашение по отработке проблематики Венеры, связанной с желаниями, ценностями и влечением. Кроме того, эта точка может подтверждать, что отношения буквально «вписаны» в звезды.

•  представляет собой еще один символ преданной супруги, которая прядет в ожидании возвращения возлюбленного.

•  нимфа из мифа о Нарциссе[45], являющаяся индикатором безответной любви. Этот астероид также указывает на любовную трагедию или факт пребывания в плену нарциссических проекций других.

•  Галатея – морская нимфа, попавшая в любовный треугольник, символизирующий лишенные взаимности треугольные отношения, а также ревность[46].

Глава V

Афина Паллада: архетип амазонки

Мне нравится женская смелость, ее изобретательность в организации израненной жизни.

Архетип Афины Паллады происходит от богини Афины, свирепой воинственной царицы, наделенной тонким и необычайным интеллектом. Она использует творческую и сексуальную энергию Венеры, чтобы воздействовать на мир, создавать проекты, способствующие развитию социальной и культурной политики. Чудо-Женщина наших дней. Однако у ее энергии, направленной преимущественно в голову, есть и обратная сторона: она разъединяет Афину Палладу с ее сердцем и женской мудростью. Мифология, связанная с ней, повествует о женщине, которая несколько раз заключала сделки с законами разума и доминирующей мужской мыслью, презирая женщин и не уважая великий женский принцип.

Ключом к ее эволюции является обращение к Самости путем интеграции циклического измерения, утверждения мудрости змеи, извлечения силы не из отрицания нижней части живота, а из воссоединения с материнскими корнями.

Афина Паллада, строго говоря, не является амазонкой. Однако она воплощает архетип дикой, свирепой, свободной и независимой женщины. Кроме того, по некоторым версиям, она родилась на берегу озера Тритон, колыбели амазонок – этого народа-призрака. Вот что пишет в анализе Тони Вольф[47]: «Мы используем слово „амазонка“ за неимением другого, более подходящего, термина, осознавая при этом связанную с ним символическую нагрузку».

Народ амазонок, состоявший из женщин, принадлежащих исключительно самим себе, всегда оказывал чарующее воздействие. В древних сказаниях они описывались как любительницы свободы, испытывающие сильную неприязнь к мужчинам. Амазонки изображались верхом на конях, одетые в кожу, с одной отрезанной грудью, а другой – обнаженной, с огромным щитом в руках. Они были девственницами: поговаривали, что им нужно было убить трех воинов, прежде чем они смогут стать сексуально активными[48]. Амазонки жили на удаленных землях отдельно от мужчин и внушали им смесь страха и уважения.

Афина, наиболее известная как богиня, связанная с военными действиями благодаря ее качествам стратега, сильно резонирует с этим архетипом.

Афина Паллада: греческая богиня мудрости.

Минерва: имя, данное Афине Палладе в римской мифологии.

Я буду говорить Афина или Минерва, имея в виду мифологическую фигуру.

Я буду использовать термин «Афина Паллада» для обозначения астероида и выражения его астрологического аспекта.

Афина в мифологии

Афина появилась на свет из головы своего отца Зевса путем партеногенеза. Зевсу было предсказано, что Метида, титан Океана (титанида), однажды забеременеет от него, и тогда родится дочь, которая окажется гораздо могущественнее самого повелителя Олимпа. В порыве ужаса и ревности Зевс уничтожает Метиду. Этот эпизод содержит в себе символический аспект рождения Афины: женские качества (Метида) поглощаются силами мужской энергии (Зевс).

Афина быстро становится любимицей Зевса. Она оказывается единственной богиней, которой разрешается восседать на Олимпе, но при условии, что она никогда не выйдет замуж. В качестве символа этого обета Афина носит щит у самого сердца. Однако, в отличие от амазонок, она отрицает самую инстинктивную часть себя, укрощая и приручая свою дикую природу. Она отрицает состояние взаимного влияния (осмоса) и сохраняет в себе лишь воинские и стратегические качества этих неукротимых женщин.

В мифологии Афина находится в постоянной оппозиции со сводным братом Марсом (Аресом). Марс стремится решать конфликты с помощью оружия, удовлетворяя таким образом свою жестокость, в то время как Афина, покровительница Афин, мудро наблюдает и использует тонкий ум для поиска мирных решений. Также интересно рассмотреть ее отношение к мужскому полу: она остается верной отцу и авторитету, но отвергает наиболее инстинктивный, примитивный аспект мужского начала, символизируемый Марсом.

Именно это порождает двойственность в образе Афины, так как она многократно становится на сторону патриархальных законов, в том числе во время суда над Орестом. Тот был обвинен в убийстве матери, но благодаря голосу Афины его оправдали. Таким образом, Афина сводит на нет значение роли матери, будучи рожденной в ее отсутствие.

В «Эвменидах»[49] Эсхила Афина произносит следующие слова: «Последний голос мой. И ныне он принадлежит Оресту. Не матерью я рождена. Везде, во всем я отдаю мужчинам предпочтение, и только брак мне чужд. Я за отца, нет никаких сомнений. И потому мне дела нет до женщины, убившей своего супруга, владыку дома. Победа за Орестом, пусть даже поровну распределились голоса. И вы, кому доверено то дело, быстрее извлеките камешки из урн».

Кроме того, Афина является богиней, увлеченной искусством и культурой и покровительствующей художникам и ремесленникам. Она изысканна, дальновидна и обладает множеством талантов. Позволяет осуществлять прогрессивные шаги в развитии цивилизации, такие как создание гончарного круга и конской упряжи.

Афина обладает способностью ясновидения – ее символом является сова. У нее острый ум, она способна видеть первопричины – то, что лежит в основе зарождения идей. Есть и дар целительницы. Именно она дает Асклепию кровь Медузы для воскрешения мертвых. В более инициатическом и тонком измерении Афина использует творческий интеллект, чтобы активировать в себе внутреннее видение. Мудрость совы связывает ее со способностью визуализировать, воспринимать информацию через мысленные образы, чтобы направлять других или получать доступ к своей внутренней мудрости. Этимология ее имени, хотя и вызывает споры, но также поддерживает это тонкое измерение. «Афина» происходит от греческого слова anthô, что значит «цвести»[50], или от слова aithô, «сиять», которое, в свою очередь, образовало слово aither, «эфир». Этим также объясняется крайнее целомудрие Афины, являющейся хранительницей высшего сознания.