Иван Турлай – О национальном флаге и гербе Беларуси. Правда истории и разоблачение вымыслов (страница 3)
Флагшток на площади Государственного флага в Минске
О значении символики белорусского флага
В советский период не было каких-либо официальных толкований символики расцветки флага БССР (за исключением общепринятого толкования красного цвета, который с давних времен был символом народных восстаний, а после Парижской Коммуны 1871 годы – символом революционно-освободительной борьбы пролетариата, мирового революционного рабочего и коммунистического движения).
После утверждения по результатам референдума 1995 года современных государственных символов Республики Беларусь в декабре того же года был объявлен всенародный конкурс на лучший пояснительный текст к Государственному гербу и Государственному флагу страны. Этот конкурс завершился в мае 1996 года, в нем приняли участие 22 автора, которые представили в общей сложности 27 текстов. По результатам конкурса его жюри отметило, что каждый из текстов содержит интересные и ценные сведения, но не дает цельного и исчерпывающего описания. Поэтому было решено на основе представленных материалов создать объединенный, эталонный текст. В работе над данным текстом приняли участие члены жюри: председатель Комитета по архивам и делопроизводству Республики Беларусь А. Н. Михальченко, заслуженный деятель культуры Республики Беларусь Э. М. Скобелев, начальник Государственной геральдической службы В. Л. Носевич, а также главный специалист Государственной геральдической службы С. Е. Рассадин.
Эталонный текст с разъяснением символики Государственного флага и Государственного герба Республики Беларусь был опубликован в книге «Герб и флаг Белорусской державы», изданной в 1997 году. В этой же книге было опубликовано выступление Президента А. Г. Лукашенко на встрече с победителями и призерами названного конкурса, состоявшейся 25 сентября 1996 года. В данном выступлении А. Г. Лукашенко также дал разъяснение символики Государственного герба и Государственного флага республики. Кроме того, такое разъяснение Президент Беларуси дал, выступая на церемонии открытия в Минске площади Государственного флага, которая, как уже отмечалось, состоялась 2 июля 2013 года.
Таким образом, основываясь на эталонном тексте членов жюри упомянутого конкурса, опубликованном в книге «Герб и флаг Белорусской державы», и выступлений А. Г. Лукашенко от 25 сентября 1996 года и 2 июля 2013 года, представим далее описание значения символики Государственного флага Республики Беларусь.
Красный, зеленый и белый цвета белорусского флага обусловлены как исторически, так и мировоззренчески, связаны с духовными истоками народа.
Красный цвет на флаге – это цвет:
– отражающий мужество белорусского народа, кровью отстоявшего свою свободу;
– традиционно почитаемый на белорусских землях (как и зеленый цвет) с древних времен: зафиксировано его применение на археологических памятниках эпохи верхнего палеолита в магических, культовых целях; цвет, ассоциировавшийся у первобытных охотников с кровью и в конечном счете с жизнью; цвет, связанный с огнем, без которого человек в те времена не мог существовать; символ Солнца;
– занимающий почетное место в мировосприятии славян: «красный» в древнерусском языке значило «красивый», «почетный», в данном значении это слово нашло свое воплощение в белорусских поговорках, в названии множества белорусских деревень и урочищ;
– изображавшийся на щитах и хоругвях славян: большинство воеводских хоругвей Великого княжества Литовского имело именно красный цвет, равно как и его главная хоругвь; цвет победоносных штандартов Грюнвальдской победы белорусских полков над крестоносцами;
– относящийся к названию племен кривичей и радимичей, которые (вместе с дреговичами и отчасти древлянами) сформировали основу белорусского этноса: кривичи получили свое название от понятия «братья по крови», радимичи возводили свое происхождение к общему предку Радиму и, таким образом, считали себя кровными братьями;
– связанный с революционным движением, со второй половины XIX века набиравшем силу в Российской империи и пришедшем в Беларусь в это время, – с ним он стал символизировать борьбу, сопротивление угнетению, а также кровь, пролитую в борьбе;
– господствовавший в общественной жизни белорусского народа после Февральской революции в России и Октябрьской революции, которая открыла белорусам дорогу к национальному самоопределению;
– являвшийся основным на флаге БССР;
– представленный на знаменах дивизий Красной Армии и белорусских партизанских бригад, освобождавших республику от фашистских оккупантов и их прислужников.
Зеленый цвет на флаге – это цвет:
– символизирующий торжество жизни, весеннее пробуждение природы после долгого зимнего сна, воплощающий надежду и возрождение;
– характерный для белорусского пейзажа с его лесами, болотами, лугами и засеянными полями;
– свидетельствующий о мирном и трудолюбивом характере белорусов;
– традиционно почитаемый на белорусских землях (как и красный цвет) с древних времен: одним из главных божеств у славян была Мать-Сыра-Земля, неразрывно связанная с зеленой растительностью, о чем напоминают дошедшие до нашего времени белорусские поговорки; цвет, связанный с поклонением силам природы, с культом дубовых и березовых рощ, холмов и камней, существовавшим у предков-язычников; цвет празднуемой белорусами Сёмухи (Зеленых святок, Троицы) – древнего земледельческого праздника, в основе которого лежит культ зеленых растений, предков и брака;
– относящийся к названию племен дреговичей и древлян, которые (вместе с кривичами и радимичами) сформировали основу белорусского этноса: эти племена получили свои названия от местностей, где они обитали (то есть от болотистых и лесных местностей).
Сочетание красного и зеленого цветов вылилось в целостный образ Беларуси в стихотворении, написанном в 1920-е годы белорусским поэтом В. Дубовкой:
Белый цвет на флаге, используемый в качестве основы для орнамента – это цвет:
– символизирующий чистоту и высокую духовность белорусского народа;
– издревле связанный со светом полуденного солнца, символизирующий непорочность, гостеприимство, согласие, свободу;
– перекликающийся с названием страны – Белая Русь.
Орнамент на флаге использует символы земледелия – ромбы, древнейшие графические вариации которых известны археологам по находкам на территории Беларуси. Весь орнамент отражает идеи добра, надежды на лучшее, содержит пожелания плодородия и грядущего расцвета, долгой и счастливой жизни в довольстве (как орнамент, вышитый на одежде новобрачных), является символом достатка и удачи, служит оберегом каждого дома (как орнамент, вышитый на рушнике, в который заворачивали каравай из муки нового урожая).
Таким образом, три полосы Государственного флага – горизонтальные красная и зеленая, вертикальная белая с красным орнаментом – несут пожелание добра, успеха и процветания всем гражданам Беларуси и всем народам Земли.
Об орнаменте на белорусском флаге
Флаг БССР образца 1951 года стал первым и единственным среди флагов всех союзных республик, на котором был размещен национальный орнамент. Вероятно, в пользу утверждения орнамента на флаге, помимо его национального характера, послужили следующие аргументы: во-первых, немаловажный для советского времени классовый принцип – создателем орнамента являлась простая крестьянка М. С. Маркевич; во-вторых, место жительства крестьянки – деревня Ульяновского сельсовета (названного в честь В. И. Ленина); в-третьих, год создания орнамента – 1917 год (год Октябрьской революции); в-четвертых, название орнамента – «Восходящее солнце», размещение в центре орнамента фигуры солнца – символа, который присутствовал на гербе СССР и гербах союзных республик.
На флаге БССР орнамент имел белый цвет и был расположен на красном фоне, хотя узор М. С. Маркевич 1917 года был красного цвета на белом полотне. Почему же цвета орнамента и фона на флаге были инвертированы? Возможно, авторы флага посчитали, что красный фон узора лучше подходил к доминирующему красному цвету флага республики. Если же исходить из того, что полотенце-рушник, на котором был изображен данный узор, было выткано, например, в технике браного ткачества, то это означает, что авторы флага решили разместить на флаге БССР узор с обратной стороны полотенца. То есть, по сути, речь идет об одном и том же орнаменте, который с лицевой и изнаночной стороны полотенца представлял собой негатив друг друга (на каждой из сторон ткани узор менял свой цвет на цвет фона противоположной стороны, фон узора – на цвет узора противоположной стороны ткани).
Зарисовка полотенца с орнаментом «Восходящее солнце», изготовленного М. С. Маркевич в 1917 году
(полотенце развернуто в горизонтальном положении)
Что же конкретно означают фигуры, из которых состоит данный орнамент? Помимо упомянутого символа восходящего солнца, в орнаменте представлены фигуры, символизирующие материнское, женское начало и связанную с ним идею плодородия земли, а также магическую силу труда, благополучие и богатство (рога изобилия); узоры-символы засеянного поля или «ключа к счастью» – магического пожелания благоприятного развития событий; узоры, содержащие пожелание, чтобы сбылось все, что просит человек (вотивные знаки, обозначающие посвящение богам). В процессе работы над проектом флага БССР в 1951 году в орнамент М. С. Маркевич было внесено дополнение – узоры хлеба (отражающие идею продолжения жизни, возобновляющихся хлебов).