Иван Магазинников – Гибель Фанмира (страница 35)
Впрочем, все равно не получится. Диалоговый ИскИн внимательно фильтрует потоки информации между людьми и ботами, заменяя «боевой вертолет» на «огнедышащий дракон», и превращая чужеродное «эта бухгалтерша с силиконовыми сиськами опять потеряла мемо-пластину с данными» в привычное для слуха «неписей» «прекрасная эльфийка из казначейства снова разбила кристалл памяти!»
— Итак, ты хочешь убить бога. Тебе кто-то конкретный на лапу наступил, или просто нужно оружие, чтобы иметь больший вес в этом вашем Кругу Силы?
— ТЕБЯ ЭТО НЕ КАСАЕТСЯ.
— Ладно-ладно! Но хотелось бы побольше конкретики. Где его искать, как он выглядит, как его зовут. Особые приметы: рос, вес, цвет волос… Да хотя бы пол и расу его скажи!
— ОТШЕЛЬНИК. ЖИВЕТ НА ПИКЕ ОТВЕРЖЕННЫХ.
Я открыл карту Империи. Разумеется, это был очередной квест в мало изученную жопу мира. А если и изученную — так кто в том признается? Хорошо хоть, что локация там для уровней всего-то 50+, то есть у меня есть какие-никакие шансы на выживание.
— Как ты вообще узнал про этого убийцу богов?
— ЛЯГУШКА НАКВАКАЛА.
Ох, я бы этой жабе квакальник-то зашил.
— Я ПОЙДУ С ТОБОЙ, ЖРЕЦ.
Чего? Кажется, мои шансы на выживание и успешное завершение квеста только что подросли на несколько порядков.
— Это такая шутка?
— ЭТО ТАКАЯ ХУБАБА.
На каменный пол моего убежища с характерным стуком упала грубо вырезанная деревянная деревянная миска.
— Что еще за Хуба-Буба?
— ПЛОТЬ МОЯ ОТ ПЛОТИ БОЛОТ…
С этими словами божество выпустило дестисантиметровые когти и вонзило их в свой собственный бок. И, даже не поморщившись, вырвало солидный кусок себя, швырнув его на тарелку.
— КРОВЬ МОЯ ОТ КРОВИ БОЛОТ.
Нааму открыл рот и изверг из себя черную струю не то божественной крови, не то болотной жижи.
— И ЖИЗНЬ МОЯ — СИЛА БОЛОТ!
На ладони болотного бога появился… крохотный лягушонок.
— ОТПРАВЛЯЙСЯ В ХРАМ И ЗАВЕРШИ РИТУАЛ, ЖРЕЦ!
И огромная жабообразная туша весом примерно в тонну прыгнула в крохотный бассейн алтаря, войдя в мутную воду совершенно бесшумно и без брызг. Даже кругов не осталось.
— Ну и что мы с тобой будем делать? — спросил я лягушонка, который сидел на полу и деловито чесал затылок задней лапой на манер собаки.
Выглядело это одновременно забавно и жутко.
— Ква, — отозвалась «сила болот» и, выстрелив длинным тонким языком, ухватила пролетавшую мимо мошку.
Получено новое задание: «Аватар Нааму».
Цель задания: закончить ритуал создания воплощения болотного бога в любом из храмов Нааму, принеся обильные жертвы.
Класс: божественное.
Ну надо же! Прямо какой-то нескончаемый поток божественных милостей и благодати сегодня на меня извергается!
Впрочем, заняться все равно нечем — в ближайшие сутки я считаюсь официально погибшим, да ссориться с покровителем не хочется. Кстати, надо бы предупредить заместителя о моей временной отлучке по смертельным обстоятельствам.
Ну хоть где-то у кого-то все идет по плану. Теперь займемся более насущными делами.
Я подобрал лягушонка, тарелку с божественными потрохами и жидкостями, и сунул все это добро в инвентарь. Интересно, а как сработает на них навык «Пожирание» и какие даст бонусы?
С этими мыслями я активировал алтарь, выбрал из списка точек перемещения храм, в котором за главного был Злобный Бук, и переместился.
Славный гоблин встретил меня с распростертыми объятьями. Он был уже 53 уровня, и экипирован очень стильно: на нем красовалась жреческая ряса цвета хаки с черными и золотыми узорами, на голове — венок из засушенных цветов и ягод, а в руке жрец сжимал посох из хитро сплетенных прутьев, навершие которому заменяла жабья голова.
Живая, и пристально рассматривающая меня своими выкаченными глазами.
— Привет! Как всегда паршиво выглядишь, Бес! — неунывающий Бук приятельски обнял меня и указал посохом вокруг, — А мы, как видишь, ремонт затеяли.
Внутри храма все было уставлено символическими строительными лесами, а в окне информации горела надпись:
Улучшение Храма Нааму до 7-го уровня: 45 %.
Ох, не того Нааму назначил своим Первожрецом, явно не того. Деятельный игрок куда больше сил и времени тратит на возвышение болотного бога, и результат у него отличный.
— Идем, провожу тебя в нашу жертвенную деревню. Там есть все, что нужно для ритуала.
Мы вышли из храма и зашагали вдоль берега болота, на берегу которого тот находился. Даром, что храм стоял посреди пустыни: теперь, когда его хозяином стал Нааму, и местность вокруг начала преображаться. Оазис превратился в болото, а скальные пики, окружающие старый храм словно каменные шипы-стражи, стал узкой полоской леса, сомкнувшейся кольцом.
— Деревня?
— Ага. Мы отыскали ее с ребятами. Кое-что построили, кое-что разрушили, и теперь используем по мере надобности.
«Деревня» оказалась небольшим скоплением палаток, сшитых из цветных лоскутов ткани. Туда-сюда сновали закутанные во все черное женщины с кувшинам и корзинами на головах и с орущими детишками за спиной, а у палаток сидели на корточках мужчины в тюрбанах. Они деловито прикладывались к пузатым кувшинам или тонким длинным курительным трубкам, снисходительно взирая на все вокруг, словно им открыты все секреты мироздания.
В общем, обычные такие кочевники. Правда, ни лошадей, ни верблюдов, ни какой другой живности рядом не наблюдается.
— Злобный-джан пришел, злобный-джан пришел!
Босоногие детишки бросились врассыпную, а женщины засуетились, поднося к нашим ногам корзины с фруктами и лепешками, и кувшинами с вином или чаем.
— Правишь железной зеленой рукой? — неодобрительно покачал я головой.
— С чего ты взял? «Джан», значит уважаемый.
— А злобный? Уважают за силу и ярость?
— Так меня зовут Злобный. Бук-Джан почему-то они не выговаривают, поэтому и Злобный.
Игнорируя угощения, мы обошли деревушку кочевников по кругу и остановились возле каменного бассейна, заполненного грязной водой и поросшего тиной — обычного алтаря Нааму.
— Вот, ритуал можешь проводить тут. И это… а можно посмотреть, а? Если что, то я и помочь могу. Подержать там кого или прирезать…
— В смысле, подержать или прирезать?
— Так ты же сам сказал про жертвоприношения.
— Ну да. Нужно десять тысяч благодати для ритуала. Так что придется жертвовать разные дары — я же тебе об этом сказал.