Иван Горбунов-Посадов – Источник исцеления и другие правдивые истории (страница 3)
«Чего же он испугался и от чего убежал? — подумал Афанасий.— В золоте греха нет. Грех в человеке. Золотом можно сделать зло, но можно и добро сделать. Сколько сирот и вдов можно прокормить, сколько голых одеть, сколько убогих и больных уврачевать на это золото! Мы теперь служим людям, но служба наша мала, по нашей малой силе, а с этим золотом мы сможем гораздо более послужить людям».
Афанасий хотел высказать свои мысли брату, но Иоанн ушёл уже далеко от этого места и лишь едва виднелся на склоне горы.
Тогда Афанасий снял с себя одежду, нагрёб в неё золота, сколько было в его силах поднять, взвалил на плечо и понёс в город. Пришёл он в гостиницу, оставил золото и вернулся за остальным. Когда же он, наконец, перенёс всё золото, то отправился к купцам, купил земельный участок в городе, купил всё необходимое для строительства, нанял рабочих и стал строить три дома.
Пришлось Афанасию прожить в городе три месяца, и за это время он построил три дома: один дом — приют для вдов и сирот, другой — больница для хворых и убогих, третий дом — для странников и нищих. Нашёл Афанасий трёх благочестивых старцев: одного поставил над приютом, другого — над больницей, а третьего — над странноприимным домом. Осталось у Афанасия ещё три тысячи золотых монет. Тогда он передал по тысяче монет каждому старцу, чтобы те раздавали деньги по мере нужды бедным.
Все три дома скоро наполнились народом, и люди хвалили и благодарили Афанасия за всё, что он для них сделал.
Радовался Афанасий, глядя на это, так что ему не хотелось уходить из города, но по любви к своему брату, которого он давно не видел, Афанасий распрощался с жителями города, не оставил себе ни одной монеты и в той же старой одежде, в какой пришёл, пошёл назад к своему жилищу.
Подходя к своей горе Афанасий думал: «Неправильно рассудил брат, когда убежал прочь от золота. Разве не лучше поступил я?» И только подумал так Афанасий, как вдруг увидел: стоит на его пути тот Ангел, который всякую неделю приходил к ним и благословлял их, и грозно глядит на него. Обомлел Афанасий и только смог вымолвить:
— За что, Господи?
Открыл Ангел уста свои и произнёс: — Ты недостоин жить рядом с братом твоим. Один поступок брата твоего, бежавшего от золота, стоит дороже всех тех дел, что сделал ты на своё золото;
В смущении стал Афанасий говорить о том, сколько бедных и странных он накормил, сколько сирот призрел. Но Ангел сказал ему:
— Лукавый, что положил это золото, чтобы соблазнить тебя, научил тебя и словам твоим.
Тут обличила Афанасия его совесть, и понял он, что не для Бога делал дела свои, а для славы людской. Заплакал он горько и покаялся в грехе. Услышав от него слова покаяния, Ангел отступил с дороги и открыл ему путь к Иоанну, который уже стоял на дороге, ожидая возвращения любимого брата.
С тех пор стали братья жить по-прежнему: не золотом, а трудом своим служа Богу и людям.
Апостол Иоанн и разбойник
После Воскресения и Вознесения на небо Господа Иисуса Христа ученики Его разошлись по разным землям, чтобы словом и делом проповедовать людям веру во Христа. Любимый ученик Христа, апостол Иоанн, проповедовал в торговых греческих городах.
В одном городе, во время проповеди, увидал он в толпе молодого человека. Юноша слушал, не спуская глаз с говорившего. Апостол Иоанн после проповеди подозвал его к себе и долго говорил с ним. Увидел он, что юноша всей душой готов принять учение Христа, что душа у него горячая, но нет у него твёрдой веры. «Ему нужен надежный друг и советник, — подумал Иоанн, — а то собьётся он с доброго пути, пойдёт за дурными людьми».
Собрался апостол идти дальше на проповедь в другие места и перед уходом привёл юношу к епископу и сказал ему:
— Я ухожу, а ты позаботься о нём: укрепи в нём веру во Христа, охраняй его от всего дурного.
Епископ обещал исполнить всё, взял молодого человека к себе в дом, учил его, и крестил. После этого он перестал заботиться о юноше так, как заботился прежде. «Теперь уж он крещением спасён от всего дурного», — рассуждал епископ.
Но юноша сошёлся с дурными товарищами, стал с ними пьянствовать, распутничать. Порой нападало на него будто раскаяние, но не имел он ещё настоящей веры, чтобы оставить дурную жизнь. А для дурной жизни понадобились и деньги. Стал он их добывать всякой неправдой, а потом и вовсе ушёл из города и стал жить разбоем. Скоро этот юноша прославился своей удалью, и разбойники выбрали его атаманом.
Спустя время вернулся с проповеди из других мест апостол Иоанн, пришёл к епископу и спросил:
— А где пребывает то сокровище, которое ты взял на хранение?
Епископ сначала не понял, о чём спрашивает апостол; он подумал, что Иоанн спрашивает его о деньгах, которые жертвовались на бедных и больных.
— Не о деньгах спрашиваю я тебя, — сказал Иоанн, — а о душе брата. Я оставил у тебя юношу, где он?
— Он умер, — с грустью отвечал епископ.
— Когда умер? Какою смертью умер? — спросил апостол.
— Ослепла его душа, и он стал злодеем, грабителем, душегубцем, — отвечал епископ.
Не ждал апостол такой вести, огорчился до слёз и сказал епископу:
— Горе ему, горе и всем нам! Не был ты для него надёжным другом и наставником, а то бы не ушёл он от тебя; я знаю его молодую, горячую душу. А что сделал ты, чтобы вернуть, спасти его?
Епископ молчал.
Апостол Иоанн сказал - находившимся с ним ученикам:
— Дайте мне скорее коня, покажите дорогу в горы. Ученики стали его отговаривать:
— Не езди, учитель, от разбойников там никому нет ни прохода, ни проезда. Не губи себя, учитель!
Но Иоанн не стал их слушать, взял коня и собрался ехать. Стыдно стало ученикам отпустить его одного — несколько человек вызвалось его проводить. Въехали они в лес, стали подниматься в гору. Подъём был крутой, ехать было трудно. Долго ехали они так. Вот показалось впереди несколько разбойников. Ученики испугались и бросились бежать обратно, а Иоанн слез с лошади и пошёл навстречу разбойникам. Те схватили его, и очень удивились тому, что он не защищается и не просит пощады.
— Ведите меня к вашему атаману, — сказал апостол Иоанн.
Разбойники привели его к атаману. Только взглянул тот на связанного человека, тотчас узнал Иоанна — побледнел, задрожал и бросился бежать. Удивились разбойники, отпустили пленника, а он стал звать атамана:
— Сын мой, остановись, выслушай меня!
Но юноша не оборачивался и уходил всё дальше и дальше в лес. Разбойники понять не могли, чем мог этот слабый безоружный старик так испугать их грозного атамана.
Апостол поспешил вслед за удалявшимся разбойником. От тревоги и усталости у Иоанна стали подкашиваться ноги. Он остановился, собрался с силами и дрожащим голосом воскликнул:
— Пожалей меня, сын мой! дальше не могу идти за тобой, прейди ты ко мне. Зачем боишься меня, зачем перестал верить мне? Я — Иоанн, вспомни, как ты прежде любил и слушал меня!
Разбойник остановился, обернулся к Иоанну и стал его ждать. Иоанн подходил к нему, с трудом передвигая ноги, а тот стоял, ожидая его, и смотрел в землю. Вот подошёл Иоанн, а разбойник всё стоял, опустив голову. Апостол молча положил ему руку на плечо. Задрожал разбойник, выронил из рук оружие и, рыдая, обнял учителя, прижался лицом к его груди.
— Я пришёл за тобой, сын мой, — тихо сказал ему Иоанн. — Пойдём со мной в город к братьям.
— Не пойду, — отвечал юноша, — оставь меня, я пропащий человек. Проклят я и Богом и людьми, некуда мне идти. Жить дальше, как жил, не могу, только и остаётся руки на себя наложить.
— Сын мой, не делай этого, не говори так. Жизнь наша во плоти есть воля Бога, убить свою плоть — значит идти против воли Бога, искушать Его. А помнишь, я тебе рассказывал о разбойнике, покаявшемся на кресте? В последнюю минуту жизни он получил блаженство.
— Люди не простят меня, не поверят, что я покаялся, и не примут меня.
— Не бойся, сын мой, люди простят, если Бог простил; я умолю их не делать тебе никакого вреда, ты снова начнёшь честную, трудовую жизнь и любовью к ним искупишь прежние преступления. Не медли, решайся скорее!
Так уговаривал Иоанн своего прежнего ученика, и поверил разбойник, и смягчилась душа его.
— Пойдём, учитель! — воскликнул он. — С тобою не страшна мне самая лютая казнь. Веди меня, куда хочешь, успокой мою измученную душу!
Опёрся усталый старец на руку молодого разбойника, и пошли они вместе. Возвратившись в город, повёл Иоанн юношу в церковь. Поставил его апостол рядом с собой и обратился к собравшимся в церкви:
— Братья! вот тот, кого вы считали погибшим. Радуйтесь! брат наш вернулся к нам.
Убеждая братию принять покаявшегося брата, апостол Иоанн заключил свою речь словами притчи, сказанной Спасителем:
Лазарь и Садок
Однажды нищий больной Лазарь лежал у порога богача. Он лежал страдающий и беспомощный, и только собаки из жалости лизали ему раны. Мимо шёл бедняк-подёнщик, по имени Садок. Он увидал страдание Лазаря, и сердце его переполнилось жалостью. Садок воскликнул:
— Я ничего не могу дать тебе, я так же беден, как и ты, и ещё должен кормить кучу детей. Но я здоров. Поэтому позволь мне разделить уход за тобой вместе с животными, что одни только имеют к тебе сострадание, чтобы мне не стыдиться их.