Иван Андрющенко – Тайрага. Зов Истока (страница 22)

Дагода дождался, когда Чур закончит, вздохнул и сказал гостю:

– Спешишь задавать вопросы. Ответы на них лежат за рамками сегодня обозначенных тем. Ответы ты можешь услышать, но в следующий раз, если не пропадёт желание. А пока продолжим…

– Хорошо, я понял, – согласился Бэнджамин. – Конечно, продолжим. Что там было?.. Народы! Как же с другими народами? А то мы рассуждаем… Вы рассуждаете так, будто кроме Запада, как вы нас называете, и славянской цивилизации больше никого нет.

– Для обеспечения движения в развитии достаточно всего два центра силы, – пояснил Дагода. – Ответ кроется в понимании разницы общего Замысла, в основе которого лежит биполярное развитие, и текущих целей, которые на первый взгляд могут не совпадать с основной задачей. Ну, если просто, то… это как стратегия и тактика. За выполнением тактических задач, как правило, скрыт стратегический замысел. Это разные уровни, и одно другому не мешает. Для развития достаточно двух центров сил, а вот умение множества народов планеты сосуществовать – это задача низшего приоритета, но выполнять которую необходимо научиться, не разрушая общего Замысла.

– Так, так, так… чувствую, мысль интересная, но не могу уловить суть, – суетливо произнёс гость.

Светослав засмеялся и помог Бенджамину:

– Да всё просто… Дагода со своей академической вершины сформулировал так, чтобы заставить тебя думаться. Можно сказать проще: народы цивилизации планеты Земля должны научиться жить вместе, но не перемешиваясь, как винегрет в тарелке, а сохраняя свою идентичность. Это текущая тактическая задача. Попытка устроить мультикультуру приведёт к краху. А стратегическая задача развития в биполярном мире заключается в том, что каждый народ должен будет выбрать свой путь. Идти с Тёмными или со Светлыми.

– Ну да, – с серьёзным видом и издёвкой в голосе произнёс Борислав, глядя на гостя, – идти с вашими педиками-элгэбэтэшниками или с нашими людьми, живущими традиционными ценностями, как определил Создатель.

Бенджамин, услышав шутку Борислава, почему-то не стал на неё реагировать, и задумчиво произнёс, отвечая только Светославу:

– С Тёмными или со Светлыми… Это, наверное, тоже один из этапов развития, который мы должны пройти и научиться. Ну, скажем… хотя бы сосуществованию.

– Да, верно, – проговорил Светослав. – Но это отдельная и глубокая тема, которую сейчас тоже обсуждать не будем.

– Как у вас всё строго! – ухмыльнувшись, заметил Бенджамин.

– Всему своё время, – ответил Волох.

– Та-а-к, – многозначительно протянул гость, собираясь с мыслями. – Я полагаю, у меня остался ещё один, последний вопрос. Он касается ваших трактовок различных слов. Вот эти ваши РУ, РЕ, СЕ и так далее. Откуда это? Откуда уверенность, что это именно так.

После заданного вопроса в кругу воцарилась тишина. Волохи переглянулись. Это было похоже на внутренний диалог, которого не слышал гость. Он внимательно наблюдал и ждал ответа.

После недолгой паузы Радамир встал со своего места и, подойдя к Бенджамину, сказал:

– Ну, а ты представь ненадолго, что мы когда-то говорили на таком диалекте нашего языка и знания его до сих пор живут. Живут и в нас, и на тонком родовом плане.

– Извините, можно перебью? – попросил гость. – Не раз приходилось слышать о родовой памяти, и вы сейчас упомянули об этом. Но никто никогда не поясняет, что вкладывает в это понятие?

– Родовая память возможна только тогда, когда человек живёт не как робот – ест, чтобы жить, и живёт, чтобы есть, а понимает на уровне подсознания, интуиции необходимость своего прихода в Мир Яви и чувствует связь с предками. Когда такая связь есть, то знания, накопленные родом, могут быть доступны. Было бы желание. Трактовки-то наших слов ещё интересуют? – улыбнувшись, спросил Радамир.

– О! Да, да! – извиняясь, засуетился Бенджамин. – Простите, что перебил.

– Тогда продолжим?

– Да.

Радамир наклонился, сорвал узкий лист травы, потом зажал его губами и произвёл несколько звуков.

– На что похоже? – спросил он гостя.

– На пенье какой-то птицы.

– Дрозд. А вот так? – Радамир тот же самый лист зажал в ладонях, свернув раковиной, и дунул в оставленное отверстие.

– Это мне знакомо, – улыбнулся Бенджамин, – детёныш оленя.

– Верно.

Вдруг за спиной гостя раздался звук глухого сильного удара. От неожиданности он обернулся.

– А это что был за звук? – спросил гостя Лука.

– Это кто-то сильно палкой ударил по дереву.

– Опять верно, – сказал Радамир. – Ты заметил, что каждый из достаточно коротких звуков принёс тебе образ. Образ ты превратил в информацию. Любая нота на музыкальном инструменте – это настроение. Долетевший до нас звук рождает настроение, настроение и звук формируют образ. Сочетание звуков мы расшифровываем в подсознании как информацию. Общаясь между собой, мы произносим звуки, наделяя их разной тональностью. То есть формируем объёмный образ и передаём собеседнику. Собеседник принимает образ и расшифровывает вложенную в него информацию. То есть самый первый, самый простой и самый доступный способ передачи информации, предоставленный нам Создателем в мире Яви – это звук. Наш язык зарождался как язык образов. Чтобы создать образ, достаточно двух-трёх звуков, обозначающих предмет или явление. Поэтому язык наших предков был прост, но не был примитивен, как может показаться. Ты говоришь: «Ух» и сразу чувствуешь объём явления, объём настроения, значимость происходящего. Поэтому звук «У» обозначает объём. «Х» в конце обрезает его, указывая на локальность происходящего. Ты говоришь: «Фу» и сразу видишь образ чего-то неприятного, дурно пахнущего, то, что тебя отталкивает. Поэтому «Ф» – неприятие. Любой зверь, встретившись с неприятным запахом, опасным явлением начинает фыркать. «Фу» – неприятие некоего обозначенного объёма. И это будет понятно в любой точке земного шара без перевода. Суффиксы, приставки и прочие части слов и части речи люди начали различать гораздо позже. Дробление передаваемой информации на не связные между собой звуки, складывание их в слова родилось, когда люди подошли к необходимости учить, образовывать всех жителей планеты. Всех уровней эволюционного развития. Когда они стали готовы к этому. Дробление речи на отдельные звуки и формирование из них слов (образов) – это следующий этап развития, необходимый для того, чтобы мы в условиях растущей цивилизации говорили и писали одинаково. К сожалению, частично был утрачен исконный смысл слов, исток их формирования. Так бывает, но это исправимо. Ну, ещё пример. Наш человек кричит: «Ура», и сразу понятно, что он кричит о чём-то благостном, светлом, передает объём радости, света.

– Насколько я помню, с этим криком вы идёте умирать, – заметил гость.

– Да, – согласился Радамир, – в том числе и умирать. Сейчас это просто боевой клич. А предки, вступая в смертельную схватку, кричали «Ура», подбадривали себя и своих собратьев, и означало это то, что каждый кричащий готов уйти в Мир светлой Нави. Туда, откуда пришёл. И готов повторить этот путь, чтобы продолжить своё развитие. Поэтому Русы смерти не боятся. Они знают, что уходят на короткое время. Чтобы вернуться вновь через свои Рода.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.