реклама
Бургер менюБургер меню

Ирина Гросс – Терапия себя через кино. Как стать главным героем своей жизни (страница 3)

18

Тэв Спаркс отмечает, что любой фильм несет в себе «возможность исцеления», способен изменить жизнь, преобразить человека. Вместо похода к терапевту он предлагает смотреть фильм, настроившись на то, что кинолента расскажет человеку что-то о нем самом. Для этого достаточно сделать всего две вещи: обратить внимание на чувства во время просмотра и позволить им преобразить нас. Этот способ соединиться со своими чувствами, внутренним миром и переживаниями с помощью кино он описал в книге «Кинойога»[3].

Когда мы смотрим фильм, то относимся к нему как к внешнему событию и все свои переживания рассматриваем именно через эту призму. Но затем соотносим эти переживания с внутренним опытом – прошлым и будущим. Перестаем винить внешний мир, берем ответственность за происходящее на себя. Таким образом, мы обретаем силы для перемен и исцеления.

В то же время режиссеры и сценаристы не обходят стороной достижения психологии и активно используют их в своей работе. Режиссер, исследователь психологии человеческого поведения П. М. Ершов с начала 1960-х годов совместно с физиологом и академиком П. В. Симоновым приступил к изучению связи поведения с мотивами и потребностями человека (впоследствии наблюдения они отразили в работах «Режиссура как практическая психология» (1972), «Искусство толкования: режиссура как художественная критика» (1973) «Темперамент. Характер. Личность» (1984), «Потребности человека» (1990).

Михаил Иванович Яновский считал, что структура монтажа кинокадров дает зрителю «матрицу» психологического включения в изображаемую ситуацию (способ «присутствия» в ней). Он проводил исследование, показывая испытуемым отрывки из фильмов, и измерял изменения в психическом состоянии. Исследователь полагает, что фильм задает зрителю «матрицу самоотношения», причем не только образами персонажей, но и самим способом отображения ситуаций – «тканью», течением видео- и звукоряда, как он переживается зрителем, то есть – монтажом кадров.

«Кино воспроизводит не только события и объекты, но и формы их психического отражения: перцептивная деятельность зрителя, сосредоточение внимания, работа мышления. Оно действует по законам механизмов психики. Кино может имитировать эмоциональные состояния и волевые усилия зрителя. Отображаемая в кино реальность дает возможность зрителю уловить определенное неявное чувственное и смысловое содержание. Художественное произведение стимулирует у зрителя внутреннюю работу, трансформацию его состояния», – пишет в 2010 году кандидат психологических наук М. И. Яновский в книге «Проблемы изучения кинематографа в психологии».

Восприятие фильма наиболее близко восприятию человеком реальности. Воспринятые с экрана образы часто всплывают в памяти зрителя, появляются в сновидениях. Известно, что увлеченные киноманы иногда не могут отличить воспоминания о картинах из фильмов от реальных событий из жизни.

Все больше психологов приглашают к разбору фильмов. Все больше сценаристов и режиссеров обращаются к психологии, чтобы создавать реалистичных персонажей, понимать закономерности устройства человеческой психики и влиять на нее через кино. С 2000-х неврологи изучают влияние кино на мозг и реакции человека; исследования проводятся со зрителями, которые смотрят фильмы под наблюдением аппаратов МРТ, – это направление называется нейросинематикой. Одна из наиболее интересных книг, соединяющих киноведение с новейшими исследованиями активности мозга и изучением эмоций зрителя, – «Фликер: как фильмы действуют на мозг» профессора психологии Университета Вашингтона в Сент-Луисе Джеффри Закса. Наряду с исследованиями восприятия фильма, в том числе методами нейровизуализации, в когнитивных исследованиях кино выделяется парадигма, связанная с изучением нейрообраза. Автор концепции нейрообраза, исследовательница из Амстердамского университета Патриция Пистерс, предлагает подход, соединяющий философию, современный кинематограф и «тайны мозга». В первой главе своей книги «Нейрообраз: кинофилософия Делеза в эпоху цифровой культуры» исследовательница вслед за Жилем Делезом рассматривает мозг как экран и даже как нейроэкран.

В 2018 году доктор философии, психолог Сергей Красин выпустил книгу «Режиссируемая фильмотерапия», в которой подробно изучил историю кинотерапии и поделился собственным опытом работы.

В 2024 году Анастасия Теедемаа и Любовь Рашевская выпускают воркбук для осознанного просмотра фильмов и приглашают зрителей записывать свои мысли после просмотра, отвечая на вопросы.

Кинотерапия стала трендом – осталось развить направление. Зрители выбирают осознанный просмотр, а эксперты – осознанный подход к созданию контента. Сегодня никто не удивится психологу в кинотеатре. При создании фильмов или сериалов психологи и психотерапевты все чаще приглашаются в качестве консультантов.

Несмотря на это, в России кинотерапия имеет статус, скорее, популярной психологии. Помогающие специалисты и психологи по-разному используют фильмы в своей работе. Для того чтобы стать отдельным методом в науке, направлению предстоит пройти научно-исследовательский и экспериментальный путь.

Глава 2

Как смотреть кино, чтобы поймать инсайт

Современная кинотерапевтка Биргит Вольц утверждает, что кинотерапия может использоваться в трех направлениях:

Предписание. Фильмы служат для моделирования или иллюстрирования желаемых качеств или паттернов поведения.

Пробуждение. Фильмы открывают нечто новое во внутреннем мире.

Катарсис. Фильмы помогают обрести эмоциональное облегчение.

При просмотре предписывающих фильмов зритель будто бы погружается в легкий транс. Это состояние помогает войти в контакт со зрелой и мудрой частью своей личности, у которой уже есть все ответы. Фильм этого направления – поучительная история. Зритель преодолевает трудности на жизненном пути и укрепляет свои сильные качества, открывает незадействованные ресурсы. Осознанный просмотр определенных фильмов в сочетании с грамотно выстроенной терапией способен затронуть самые глубокие слои психики.

Пробуждающие фильмы похожи на коллективное сновидение. Некоторые способны резонировать с бессознательными частями психики и способны погрузить зрителя очень глубоко: как вдохновить, так и оказать подавляющий эффект. С фильмами этого направления можно работать как со сновидениями: это окошки в наше подсознание, через которые можно разглядеть те черты, о которых мы и не подозревали. Такое глубокое понимание себя ведет к истинной целостности, осознанию нездоровых паттернов поведения и к аутентичности, о которой говорил Менегетти. Очень эффективны и специальные упражнения по работе с новыми инсайтами, иногда самого по себе осознания недостаточно. Выбор фильмов в рамках этого подхода безграничен.

Катарсис – это очищение. Мы привыкли накапливать и проговаривать эмоции вместо того, чтобы ощущать их в теле. Катарсический эффект кинотерапии способен добраться до эмоций, похороненных в нашем теле, и способствовать их проживанию и отпусканию. Смех и слезы – природные механизмы катарсиса, с помощью которых мы можем двигаться сквозь боль и облегчать ее. Идентифицируясь с героями фильма, зритель может проживать эмоциональные состояния за пределами сознания. Об этом эффекте знал еще Аристотель, когда говорил о трагедии как о средстве излечения душевных травм. Но и комедия работает не хуже. Западные кинотерапевты, например, используют фильмы этого жанра как средство помощи при дегенеративных заболеваниях и облегчении болевого синдрома. Гормоны смеха подавляют болевые ощущения, тревожность, страх и агрессию.

Иногда терапевты дают клиентам фильмы в качестве «домашнего задания». Например, список рекомендуемых к просмотру фильмов для анализа семейных проблем:

«Это мы» (сериал, 2016–2022)

«Крамер против Крамера» (1979)

«Дикая жизнь» (2018)

«Ребро Адама» (1990)

«Розовое облако» (2021)

«Это всего лишь конец света» (2016)

«Батя» (2021)

«Сын» (2023)

«Что-то не так с Кевином» (2011)

«Обратная сторона» (2009)

«По семейным обстоятельствам» (1978)

Да, самостоятельный просмотр фильмов по своей проблеме тоже работает. Но так уж мы, человеческие существа, устроены, что любим обсуждать, проговаривать, отражать друг друга. В идеале сразу после просмотра фильма с терапевтической целью стоит обсудить его с терапевтом, рассмотреть свои проекции и наметить пути развития. Осознанный просмотр фильма не похож на посиделки с попкорном перед телевизором. Это глубокая аналитическая работа, и, к сожалению, не все клиенты к ней готовы.

Чтобы фильм работал как терапия, перед просмотром спросите себя:

О чем я сейчас переживаю?

Какая тема меня волнует?

Какой опыт мне сейчас важно прожить?

Какой опыт помог бы мне решить мой вопрос?

Ответив на эти вопросы, смело отправляйтесь на поиски фильма, который освещает вашу тему. Уверена, среди кинематографического разнообразия вы найдете то, что нужно именно вам.

После просмотра задайте себе следующие вопросы:

Какие эпизоды фильма затронули меня эмоционально сильнее остальных?

Кому из героев я сочувствовал?

Какое решение я бы предложил на месте режиссера?

Уверена, ответы вас удивят.

Обратите внимание на аспекты фильма, который следует выбрать для кинотерапии:

Проблемы героев фильмов соотносятся с проблемами зрителя.