Ими Ло – Эмоционально-образная (аналитически-действенная) терапия (страница 11)
Рис. 2
Приводимые на рис. 2 схемы отражают возможные типы первичной структуры проблемы:
а) чувство направлено на достижение цели, цель и преграда могут быть реальными или воображаемыми, цель может быть реально или иллюзорно недостижимой либо запретной;
б) чувство направлено на избавление от нежелательного объекта, объект может быть как реальным, так и воображаемым, а также внешним по отношению к субъекту (например, агрессор) или внутренним (например, неприятные воспоминания); одновременно с отталкиванием объект может притягиваться с помощью неосознаваемого чувства («невидимой лапки»);
в) к одному и тому же объекту испытываются амбивалентные чувства, преграды нет, но субъект испытывает противоборство сил притяжения и отталкивания;
г) два одинаковых по силе чувства направлены к несовместимым объектам (проблема выбора);
д) субъект стремится избавиться от нежелательного объекта, но это возможно лишь при контакте с другим нежелательным объектом (выбор из двух зол).
Во всех приведенных выше случаях мы употребили слово «объект», но объектом может быть не только предмет или другая личность, но и деятельность, ситуация, моральная оценка, эмоциональное состояние и т.д., которые желательны или, наоборот, неприемлемы для субъекта.
Эти схемы отражают только первичную (или исходную) структуру проблемы. В дальнейшем проблема развивается и разрастается, порождая многочисленные симптомы, создавая все новые трудности, проявляясь в различных областях человеческой жизни.
Приведем примеры часто встречаемых (но не всех возможных) проблем, классифицируя их с точки зрения внутренней структуры.
Структурой (рис. 2, а) обладают следующие психологические проблемы: первого типа
1) невозможность реализовать мечты или амбиции вследствие их неадекватности или из-за существования психологической преграды;
2) горе, тяжелая потеря, «несчастная» любовь и т.п.;
3) желание изменить прошлое, исправить то, что исправить нельзя, вернуть «прошлогодний снег»;
4) морально запретные сексуальные, агрессивные и другие желания;
5) желание изменить других людей по своим меркам, что невыполнимо;
6) идеалистические, фантастические, гипертрофированные желания.
Возможны и другие варианты.
Структурой (рис. 2, б) обладают психологические проблемы: второго типа
1) желание избавиться от нежелательного воздействия среды или других людей, от которого нет возможности избавиться либо есть психологический запрет на избавление;
2) навязчивые страхи, мысли, действия и борьба с ними;
3) чувство вины за содеянное, суицидальные тенденции, переживание прошлого позора, стыда и т.п.;
4) постстрессовые переживания (в результате нападения, катастрофы, теракта, изнасилования и т.п.);
5) желание избавиться от недостатков в соответствии с нереалистическими принципами или стандартами;
6) борьба с собственной зависимостью разного типа (эмоциональной, алкогольной, наркотической и т.д.). То есть второй тип проблемы может быть основан на ранее сформированной проблеме первого типа;
7) отказ от самого себя.
Возможны и другие варианты.
В частном случае второй тип проблемы приводит к порочному кругу, когда борьба с симптомом или навязчивым желанием усиливает симптом, что порождает новый виток борьбы, и т. д. Эта кольцевая модель ранее описана В. Франклом [68]. Так могут образовываться некоторые фобии или навязчивости, панические атаки.
(рис. 2, в) отражает проблему амбивалентности (то есть одновременного стремления к объекту и его отвержения): Третья схема
1) любовь к ненавидимому, презираемому или отвратительному объекту;
2) желание достижения цели, успеха и страх перед успехом;
3) благодарность и унижение, восхищение и зависть, радость и горе, удовольствие и страх одновременно и т.д.;
4) желание сделать и не сделать, сказать и не сказать, выразить чувства и скрыть их и т.д.;
5) желание победить противника и страх перед ним;
6) стремление к риску, самоубийству, что одновременно нежелательно.
И другие…
(рис. 2, г) соответствует проблеме выбора: Четвертая схема
1) желание иметь два несовместимых варианта одновременно, не потерять ни то ни другое;
2) выбор из двух равно привлекательных вариантов;
3) незрелость личности, неумение делать выбор и брать ответственность на себя, страх ошибки, нерешительность;
4) рискованный выбор, предопределяющий судьбу, выигрыш или поражение;
5) постоянные метания от одного варианта к другому, колебания между надеждой и отчаянием и т. п.
И другие…
(рис. 2, д) соответствует ситуации отсутствия выбора, когда все варианты плохие. Например, жизненная ситуация настолько невыносима, что хочется от нее сбежать, но если это сделать, то будет еще хуже. Это соответствует модели двойного зажима Джо Байдена [59]: Пятая схема
1) субъект живет с невыносимым человеком, например, с домашним тираном, психопатом или преступником, но находится от него в зависимости;
2) социальная дезадаптация, которая ведет к аутизму или образу жизни бомжа, и т.п.;
3) моральный выбор между преступлением и гибелью и т.п.;
4) потеря престижа, разорение, другое событие, приведшее к субъективно невыносимому положению, но любой «выход» грозит еще большими потерями;
5) выбор между самоубийством и позором, подчинением насилию и смертельным риском и т.п.;
6) выбор между нелюбимым мужем и любимым человеком, с которым невозможно жить по экономическим причинам, и т. п.
И другие…
Во всех случаях , Конечно, в каждом конкретном случае требуется решить, какое изменение будет наиболее адекватным, наиболее соответствующим экологии человеческой жизни, какая эмоциональная фиксация должна быть устранена. Например, если человек страдает из-за того, что не может пережить утрату, то необходимо помочь ему сказать «прощай», как это ни трудно, своей потере. Если же он страдает, потому что не может достичь счастья из-за убежденности в своей мнимой неполноценности (она в данном случае играет роль преграды), то следует избавлять его от чувства неполноценности. Например, преградой может выступать страх, препятствующий юноше объясниться с девушкой или успешно сдать экзамен. В этом случае, безусловно, устранять необходимо не любовь к девушке или желание учиться, а страх, который и держит человека в психологическом рабстве. задача психотерапии – помочь клиенту измениться а не помочь ему изменить внешний мир, решить проблему за счет субъективных, внутренних, а не внешних изменений.
Еще раз подчеркнем, что субъективная преграда обычно тоже является результатом неадекватной эмоциональной фиксации. Поэтому В результате правильно проведенной работы у человека всегда возникает чувство освобождения и возвращения в открытый мир новых возможностей, его способность удовлетворять свои разумные потребности только возрастает. цель, конечно, не во всеобщем и полном избавлении от желаний, а в избавлении от страданий.
Повторим: суть психологической работы во всех случаях состоит в том, чтобы избавить индивида от причиняющей ему страдания зависимости от объекта или неадекватной преграды. В различных школах и традициях психотерапии эта цель достигается различными средствами. Но во всех случаях человек должен становиться более свободным, чем он был, становиться в большей степени субъектом своей жизни, чем он был.
Еще раз подчеркнем, что В дальнейшем, как уже говорилось, проблема развивается и разрастается, порождая многочисленные симптомы, порождая все новые и новые трудности. данные схемы отражают только первичную (исходную) структуру проблемы.
Тему внутренней структуры психологических проблем мы уже неоднократно рассматривали в различных публикациях, поэтому здесь остановимся на достаточно кратком обзоре.
Два первых варианта структуры психологических проблем упомянуты еще в философии буддизма. Как говорил Будда, существуют две причины страданий: когда человек не может получить желаемого и когда он не может избавиться от нежелательного. Известен и общий рецепт буддизма: не будешь иметь привязанности, не будешь иметь страданий.
Можно подумать, что метод ЭОТ направлен на полное освобождение индивида от желаний, но это не так. У каждого человека очень много естественных и нормальных желаний и привязанностей, удовлетворение которых необходимо для здоровой и счастливой жизни. Самый простой пример – потребность в дыхании. У большинства людей эта потребность удовлетворяется легко и просто, не вызывая никаких трудностей, так что они ее даже не замечают. Однако в том случае, когда дыхание затруднено из-за простуды или астмы, каждый начинает понимать, насколько важна эта потребность. Задача состоит, конечно, не в том, чтобы перестать желать дышать свободно, а в том, чтобы избавиться от преграды, мешающей свободному дыханию. Эта преграда может быть основана на скрытых или подавленных эмоциях, если высвободить эти эмоции или адекватно преобразовать их, то дыхание само освободится, как неоднократно происходило в наших сеансах (см. примеры ниже). Мы стремимся освободить индивида только от тех привязанностей, которые причиняют индивиду страдания, ограничивают его жизнедеятельность и личностный рост. Будда проповедовал срединный путь: «Не натянешь струну – она не зазвучит, а перетянешь – она лопнет».
Мы привели пример с алкоголиком, который показывает, как огромный куст проблем вырастает из одной-единственной исходной причины. Вот еще один пример, поясняющий, как образуются системные проблемы на основе первичного конфликта. Девушка мечтала создать семью, иметь любимого человека, она считала, что без этого ей жизнь не нужна. Но она была убеждена, что ее никто не полюбит, потому что она некрасива. Это не соответствовало действительности, но она так считала, потому что когда она родилась, ее отец сказал, что «это толстоногое некрасивое существо нельзя назвать его любимым именем Настя». Девочку назвали другим, вполне красивым женским именем, но эту историю зачем-то ей рассказали. Отец и потом отрицательно высказывался о ее фигуре и никогда не обнимал ее… К этому добавилась девическая несчастная любовная история, и она окончательно убедилась, что для нее счастье недостижимо. Отцовское предписание стало для нее абсолютным запретом, препятствующим достижению ее желания.