Илья Собещук – Звери Как Люди (Сборник Рассказов) (страница 1)

Илья Собещук

Звери Как Люди (Сборник Рассказов)

Опасный вечер

Вечер. Молодой парень, возвращаясь домой, проходит через школьный двор. Дети лет десяти, двенадцати, взобравшиеся на шведскую стенку, установленную в школьном дворе, что-то ему кричат. Он сумел разобрать их слова:

- Дядя, не ходите сюда, здесь собака. Она - бешеная.

Тут он замечает тёмную дворняжку средних размеров, но решив, что дети просто шутят, он продолжает идти дальше. Самый общительный мальчишка кричит ему:

- А вы думаете, мы просто так сюда залезли?

В этот момент собака подбегает к парню и виляет хвостом, дружелюбно опираясь передними ламами об его ногу на мгновение, затем игриво отпрыгнув. Парень замечает на ней ошейник. Дети, видя, как дружелюбно по отношению к этому парню повела себя, собака, кричат ему в след:

- Заберите её с собой.

Парень зовёт собаку, думаю, что он неподалёку от дома, и сможет что-либо съестное для неё прихватить, но в этот момент собак внезапно ощерилась, зарычала. Парень ощутил, как её клыки начинают смыкаться на его туфле. Во время, отдёрнув ногу, он сумел отпрыгнуть на безопасное расстояние. На собаку находит остервенение, она прыгает вокруг парня, делая попытки его укусить. Парень вытянул шнур из своего туфля и, протянув его по диагонали между руками, на мгновение уловил момент, когда можно было бы перевязать шнур вокруг её пасти, чтобы лишить возможности, но в тот же момент осознаёт, что даже царапины для заражения будет достаточно, если выяснится, что она бешеная. Держа дистанцию, во время, убирая то руки, то ноги, которые попеременно становятся целью для остервенелого пса, парню удаётся оставаться невредимым, но он не знает, как долго ему это будет удаваться. Со шведской стенки доносится шутливая фраза мальчишек:

-Дядя, пожертвуйте собой ради нас!

Подобно двум боксёрам, собака и парень кружили по школьному футбольному полю, превратившимся для обоих в ринг. Парень не хочет причинять вред собаке, чувствуя к ней жалость, и припугивая её финтами, в то же время лишь умелые перемещения спасают его в этот момент от укуса. Внезапно собака успокаивается. Дети со шведской стенки кричат:

- Всё, первый раунд окончен! Дядя, бегите!

Но парень не убегает. Он думает, что необходимо отвлечь внимание собаки, чтобы они смогли невредимыми вернутся домой. Как только дети попытались спуститься со шведской стенки, собака с остервенением бежит к ним. Парень окликает её, вновь отвлекая её внимание на себя. Собака в вновь кидается на него. Осознав, что её противник не стремится нанести ей удар, а лишь отпугивает её финтами, собака начинает наглеть и всё ближе подбирается к парню. Парень подхватывает камень с земли и лишь делает вид, что кинет в собаку, но это немного сбивает её спесь, впрочем, она по-прежнему продолжает кидаться на парня, и ему по-прежнему приходится уклоняться от её укусов за счёт умелого перемещения и чувства дистанции. Парень смотрит в глаза собаки, он видит в них боль, чувствует к ней сочувствие, но в то же время ему приходится уклоняться от её атак. Он кричит детям, чтобы они уходили. Но как только они предпринимают попытки, спустившись со шведской стенки, уйти, то далеко им уйти не удаётся. И парю вновь приходится отвлекать её внимание. Они вновь танцуют по школьному футбольному полю, словно два боксёра, выбирающими момент для наиболее эффективной атаки. Это длилось минут двадцать. Молодой парень знал, как травмировать собаки, чувствовал моменты наиболее выгодные для атаки, но делать этого не хотел. Внезапно собака вновь успокоилась и села, словно и, не замечая своего недавнего противника. Парень подошёл к шведской стенке, где нашли своё убежище от взбесившейся собаки, дети. Он рассмеялся, и спросил их:

- Давно тут сидите?

- Прилично. Эта собака тут у нас одного уже потягала за валенки.

Ответил один из мальчишек.

- Попробуйте сейчас уйти, а я отвлек её. А то просидите до следующего утра, когда вам надо будет идти в школу.

- А это ваша собака?

- Нет. Я её отвлекаю, чтобы вы могли уйти, а вы, почему то не уходите.

- Мы сегодня добрые, не хотим её бить.

- Нет, бить её не надо. У неё что-то с психикой. Она, возможно, бешеная. Попробуйте сейчас уйти. Я её отвлеку.

Дети осторожно стали спускаться вниз и неспешно отходить. Собака вновь кинулась к ним. Но парень преградил ей путь. И вновь она атаковала его с остервенением, и снова он удивлялся, как ему удавалось избегать её укусов. Детям удалось уйти. За этой сценой наблюдали девчонки, посмеиваясь, что были чуть постарше детей, что только что ушли. Внезапно собака бросилась на компанию девочек-подростков, не обращая внимания на окрики парня.

- Ну вот, дождались.

Сказал парень, подходя ближе к компании. Собака обернулась и вновь бросилась на парня.

Девчонки ушли. Собака внезапно вновь успокоилась. Девчонки хотели вернутся в школьный двор, думая, что эта собака того молодого парня. Как только они направились обратно в школьный двор. Молодой парень сказал им:

- Я бы не стал этого делать на вашем месте. Это не моя собака. И, возможно, она бешеная.

Тогда девчонки отправились домой. А собака вновь побежала вслед за ними.

- Идите, я отвлеку её.

Сказал парень, вновь преграждая путь бешеной собаке. Собака внезапно остановилась, села. Молодой парень и собака смотрели друг другу. Парень сочувственно говорил собаке:

Бедняга, ты - хорошая, просто заболела. Надеюсь, ты скоро снова будешь здорова.

Собака смотрела в глаза молодому парню, затем развернулась и побежала прочь со школьного двора.

Парень пошёл домой. На одном из своих туфлей он заметил след от собачьего клыка. Он вспомнил тот момент, когда дружелюбная собака вдруг остервенела и клыки её стали смыкаться на его туфле. Прокусить не успела, с облегчением подумал он. Значит, пока мне не суждено умереть от бешенства, отметил он про себя и направился домой…

Беседа с философом

Философ сидел в Афинах, в Элладе, и в окружении своих учеников. Он рассуждал о том, почему страну его называют Элладой, но на ум ему ничего не приходило, и тут один из его учеников спросил его:

- А почему земля наша зовётся Элладой.

Философ нахмурил брови, так как ответа ещё не придумал и в сердцах ответил:

- Один глупец может задать такой вопрос, что и сто умных не ответит.

- Понял учитель, один умный может задать такой вопрос, что и сто глупцов не ответит.

- Ты всё неправильно запомнил.

- А, ну тогда так. Один умный глупец может задать такой вопрос, что и сто глупых умников ответить не могут.

- Опять всё не так. Просто ты - глупец и вопросы у тебя глупые, а я умный, потому и не отвечаю на твой глупый вопрос, а земля наша названа так потому, что живут в ней эллины.

- Учитель, а зачем вы ответили на мой глупый вопрос. Выходит, теперь вы - глупый человек.

- Почему?

- Теперь вы стали ещё глупее, вы спрашиваете у глупца.

- Ну, если ты называешь себя глупцом, тот как же тебе судить о моём уме. И потом, почему ты называешь глупца умным, а умного глупцом. Ведь разве может быть умный глупец и глупый умник?

- Если умный поглупеет, то станет глупцом, а если глупец поумнеет, то станет умным. И в тот момент, когда умный начинает глупеть, он становится дурным умником, а когда глупый начинает умнеть, то он становится умным глупцом.

- А разве такое бывает?

- Теоретически, да

- А практически?

- Думаю, тоже да.

- Так ты думаешь или знаешь?

- Думаю, что знаю

- А что, если предпосылки твоих рассуждений не верны?

- Тогда и рассуждения мои ошибочны.

- Ну вот, выходит ты - глупец.

- Почему?

- Теперь стал ещё глупее. Вновь задаёшь умному человеку глупые вопросы.

- Кому же мне их задавать? Глупцу? Но разве он знает, что ответить?

И потом, ведь в споре рождается истина.

- Думаю, нет необходимости спорить с глупцом или что-либо спрашивать. Его не убедить. Истину ему не познать.

- Означает ли это, что если кого-то можно убедить, то этот некто не глупец?

- Это может быть рассудительный человек, а может быть легковерный глупец.

- Кто же это определяет?

- Человек есть мера всех вещей

- А что, если человек определяющий меру вещей глуп.