Илья Носов – Точный литературный перевод Нового Завета. Пророки по Septuaginta. Перевод с древнегреческого И. М. Носов. Обновление 29 (страница 6)

И при таких Его знамениях, сотворенных перед ними, они не верили в Него – чтобы слово пророка Исайи, которое сказал: «Господи, кто нашему слуху поверил? Кому рука Господа открылась?» – исполнилось. Оттого они не могли поверить, что – снова Исайя сказал: «Ослепли их очи, и ожесточилось их сердце. Очами не видят и сердцем не разумеют – а обратятся, и Я исцелю их». Это Исайя сказал, потому что видел славу Его и говорил о ней. И все-таки и из начальников многие действительно поверили в Него, однако, из-за фарисеев не признавались, чтобы не отлучиться от синагоги – славу людей они полюбили больше, чем славу Бога.

И воскликнув, Иисус сказал: «Верящий в Меня верит не в Меня, но в Пославшего Меня; видящий Меня видит Пославшего Меня. Я – свет, в мир пришел, чтобы никто, верящий в Меня, в тьме не остался. Кто слова Мои слышит и не сбережет, Я его не сужу – Я пришел не да сужу мир, но мир спасу. Отвергающий Меня и не принимающий слова Мои судящего его имеет – Слово, которое Я рассказал, будет судить его в последний День, потому что Я сказал не от себя, но пославший Меня Отец Мне заповедь дал, что скажу и о чем расскажу, и знаю, Его заповедь – жизнь вечная, и вот об этом рассказываю; как сказал Мне Отец – так рассказываю».

(XIII) И перед праздником Пасхи увидев, что пришел Его час, и перейдет из этого мира к Отцу, полюбив своих, кто в мире, Иисус совсем их полюбил – и за ужином, когда Клеветник уже положил в сердце Иуды Симонова Искариота предать Его, и зная, что вышел от Бога и к Богу идет, и что Отец все отдал в руки Ему, Он поднимается с ужина и кладет верхнюю одежду, и взяв полотенце, себя препоясал. Затем наливает воду в сосуд и начал мыть ноги ученикам и вытирать полотенцем, которым был препоясан – и подходит к Симону-Петру, а он Ему говорит: «Господи, Ты мне моешь ноги?» И в ответ Иисус сказал: «Что делаю, пока не знаешь, узнаешь позже». Говорит Ему Петр: «Не будешь мне мыть ноги никогда». Ответил ему Иисус: «Если не буду тебя мыть, не будет у тебя доли со Мной». Говорит Ему Симон-Петр: «Господи, не только ноги мои, но и руки, и голову!» Иисус ему говорит: «Мытому не нужно, только ноги помыть, и весь чист. И вы чисты, но не все». Он знал предающего Его, поэтому сказал, что чисты не все. И когда им ноги помыл и одежду свою взял, и снова сел – им сказал: «Познаете, что сделал для вас? Вы зовете Меня „Господь“ и „Учитель“ – и правильно говорите. Это Я. И если помыл ноги вам Я, Господь и Учитель, и вы должны мыть ноги друг другу. Я дал вам пример, чтобы что сделал для вас Я, и вы бы делали. Аминь, аминь, вам говорю – раб не больше господина своего, посланник не больше пославшего его. Раз об этом знаете, вы безмятежны, если так делать будете. Не обо всех вас Я говорю. Я знаю, кого избрал – но чтобы Писание, „едящий Мой хлеб поднял на Меня пяту свою“ – исполнилось. Теперь вам говорю прежде, чем сбыться, да когда сбудется, поверили. Это – Я! Аминь, аминь, вам говорю – принимающий, кого пошлю, Меня принимает; принимающий Меня принимает Пославшего Меня».

Это сказав, духом Иисус содрогнулся и поручился: «Аминь, аминь, вам говорю – один из вас Меня предаст». Смотрели друг на друга ученики, недоумевая, о ком Он говорит, а один из Его учеников, которого любил Иисус, занимал место на груди Иисуса, и кивает ему Симон-Петр – спросить, кто бы это, о ком говорит, был. И вот приникнув так к груди Иисуса, Ему он говорит: «Господи, кто это?» И отвечает Иисус: «Ему кусок обмакну и дам». И берет кусок, и обмакнув, дает Иуде Симонову Искариоту. И тогда, после куска, вошел в него сатана, а Иисус ему говорит: «Что делаешь, не мешкай». И никто из трапезничавших не знал, к чему это ему сказано; некоторые думали, раз сундучок был у Иуды, Иисус ему говорит: «Купи, что нужно, для праздника», или нищим чтобы дать что. И вот кусок взяв, тот сразу вышел, а когда вышел, была ночь.

И говорит Иисус: «Теперь будет прославлен Сын человека, и будет прославлен в Нем Бог. Если будет прославлен в Нем Бог – Бог прославит Его в себе и прославит Его сразу. Чада, еще немного Я с вами, и будете Меня искать, а как сказал иудеям – «куда Я иду, вы не можете придти» – пока говорю и вам. Новую заповедь даю вам – чтобы вы друг друга любили. Как Я вас полюбил, чтобы вы друг друга любили. Все будут знать, что вы – Мои ученики, потому что у вас будет друг к другу любовь». Говорит Ему Симон-Петр: «Господи, куда Ты идешь?» Ответил ему Иисус: «Куда иду, не можешь идти за Мной сейчас, пойдешь позже». Говорит Ему Петр: «Господи, почему теперь не могу идти за Тобой? Душу мою за Тебя положу!» Отвечает Иисус: «За Меня душу твою положишь? Аминь, аминь, тебе говорю – петух не пропоет, как ты три раза от Меня отречешься.

(XIV) Пусть не содрогается ваше сердце – верьте в Бога и в Меня верьте. В доме Моего Отца обителей много – было бы не так, вам бы сказал. Я иду приготовить вам место; и как пойду и приготовлю вам место – снова иду и приму вас к себе, чтобы где Я, и вы были, а куда Я иду, вы знаете путь». Говорит Ему Фома: «Господи, мы не знаем, куда Ты идешь. Как можем мы знать путь?» Говорит ему Иисус: «Путь, истина и жизнь – Я. Никто не приходит к Отцу не через Меня. Если узнали Меня – узнали Моего Отца. Теперь вы увидели Его и знаете Его».

Говорит Ему Филипп: «Господи, покажи нам Отца, и хватит нам». Говорит ему Иисус: «Столько времени Я с вами, а Меня не узнал, Филипп? Увидевший Меня увидел Отца. Как говоришь, „покажи нам Отца“? Не веришь, что Я – в Отце, а Отец – во Мне? Слово, которое вам говорю, рассказываю не от себя – Отец, во Мне пребывая, делает дело свое. Верьте Мне. Я – в Отце, и Отец – во Мне. Если нет, ради дел этих верьте. Аминь, аминь, вам говорю – в Меня верящий, дела, которые делаю, и он сделает, и больше этих сделает – потому что иду к Отцу, и что попросите во знании Меня, это сделаю, чтобы в Сыне был прославлен Отец. Что попросите Меня во знании Меня – сделаю. Если будете Меня любить – будете заповеди Мои хранить, и попрошу Отца, и даст вам Вдохновляющего другого, чтобы был с вами навек – Дух истины, который мир принять не может, потому что не понимает Его и не узнает. Вы знаете Его – Он пребывает с вами и будет в вас; и Я сиротами вас не оставлю, иду к вам. Еще немного, теперь мир видеть Меня не будет, Меня будете видеть вы. Я живой, и вы станете живыми; в день тот познаете, что Я – в Моем Отце, вы – во Мне, и Я – в вас. У кого заповеди Мои, и он хранит их – этот любит Меня. Кто любит Меня, того будет любить Мой Отец, и Я буду любить его и себя ему явлю».

Говорит Ему Иуда, не Искариот: «Господи, а что стало, что явить себя собираешься только нам, а не миру?» В ответ ему Иисус сказал: «Кто будет Меня любить – Слово Мое сохранит, и Отец Мой будет любить его, и к нему Мы придем и обитель у него сотворим. Кто не любит Меня – Слово Мое не хранит, а Слово, которое слышите, не Мое, но пославшего Меня Отца. Все это сказал вам, оставаясь с вами; вдохновляющий Святой Дух, которого Отец пошлет во знании Меня, научит вас всему и напомнит вам все, что сказал вам Я. Вам оставляю покой; Мой даю вам покой – не такой, как дает вам мир, даю Я. Пусть не содрогается ваше сердце и не робеет; вы слышали, вам сказал – Я ухожу и иду к вам. Если любили Меня – радуйтесь, что иду к Отцу. Отец больше Меня, и сейчас Я сказал вам прежде, чем сбыться, да когда сбудется – поверили. Теперь много говорить с вами не буду; идет начальник мира, а во Мне не имеет ничего; но да познал мир, что люблю Отца, как Мне заповедал Отец – так делаю; и вы поднимайтесь – отсюда уходим.

(XV) Я – виноградник истины, а Отец Мой – земледелец. Каждую во Мне ветвь, плод не несущую, ее Он убирает, а каждую, плод несущую, ее очищает, чтобы плодов больше несла. Уже вы чисты через слово, которое сказал вам; оставайтесь во Мне, и Я – в вас. Как ветвь, если не остается на винограднике, не может нести плод от себя, так вы, если не остаетесь во Мне. Я – виноградник, вы – ветви. Остающийся во Мне, а Я в нем, этот плодов много несет, а без Меня не можете делать ничего. Кто не остается во Мне – отброшен как ветвь и иссушен; их собирают и в огонь бросают, и горят. Если остаетесь во Мне, и Слово Мое в вас остается, что хотите, просите – вам будет. Для того Отец Мой был прославлен, чтобы вы плодов много несли и стали Мне ученики. Как Меня стал любить Отец, и Я стал любить вас – и вы оставайтесь в Моей любви. Останетесь в Моей любви, если сохраните заповеди Мои, как Я заповеди Отца Моего сохранил и остаюсь у Него в любви. Это вам сказал, чтобы Моя радость была во Мне, и ваша радость исполнилась. И вот Моя заповедь – как Я стал любить вас, чтобы вы друг друга любили.

Ни у кого нет любви большей, чем та, когда кто душу свою за друзей своих положил. Вы – друзья Мои, если будете делать, что заповедываю вам. Я больше не называю вас рабами, потому что раб не знает, что делает его господин. Я назвал вас друзьями, потому что все, что слышал от Моего Отца, Я сделал известным вам. Не вы избрали Меня – Я избрал вас и назначил вам, чтобы вы шли и приносили плод, и плод ваш оставался, да что попросите Отца во знании Меня – вам дал. То заповедываю вам, чтобы вы друг друга любили.