Игорь Соколов – Мой Вуди Аллен (страница 6)

Медитация 50

«Однажды Эйнштейн написал Нудельману: „В сущности, мы с вами занимаемся одним и тем же, хотя я до сих пор и не очень понимаю, что вы делаете“.»

Что – здесь – делает – безумный человек — Он – явно – чую – сам не понимает — Но смысл – прожить – для Бога – нужный век — Нас вдохновляя – тут же – очищает память!

Медитация 51

«Чего ради ломать голову над бессмысленной шарадой, именуемой жизнью? Что заставляет нас мучиться? Да ничего, кроме тихого голоса, который говорит где-то внутри: живи. Всякий раз мы слышим, как кто-то незримый велит: надо жить. Клоке узнал этот голос. Это был голос его страхового агента.»

Незримый – нам – в нас говорит – живи — И мы живем – не ощущая в жизни смысла — Но голос снова возникает изнутри — Бог – в страховом агенте – манит к чуду быстро!

Медитация 52

«Интересно, а если каждый человек на свете лично пришёл бы сюда и выстрелил предателю в ухо? То-то был бы кошмар. Толкотня, грохот, дверной звонок трезвонит ночь напролёт, припарковаться негде… О Господи – как убог человеческий ум, когда обращается к морально этическим проблемам! Лучше уж не задумываться. Больше полагаться на тело. Оно надежнее. Оно ходит на вечеринки, хорошо смотрится в спортивной куртке и совершенно незаменимо при массаже,»

Если б каждый – смельчак – пришёл и убил                                                                  негодяя — Но убог человечек – в своей моральной тоске — И сам бы ребенком – играл всю вечность —                                                                  с дитями — Неужто мир – смысл – не находит в себе?

Медитация 53

«Он не раз думал о том, что бытие и жизнь – совершенно разные явления, и не сомневался, что ему досталось наименее забавное из двух.»

Жизнь – с бытиём – не сходятся никак — Что-то забавное – одно – но не со мною — Какая тяжесть – видеть крошечный пустяк — И с мою судьбу – величиною!

Медитация 54

«Надо заметить, что привидения вообще любят проказничать. Английский мистик А.Ф.Чайлд объясняет это чувством собственной неполноценности, которое вызывает у покойника смерть.»

Неполноценность человека – в его жизни — А у покойника – в отсутствии его — Смерть привидения являет нам из мысли — Пытаясь – шутками сморить – всё бытиЁ!

Медитация 55

«Гносеология: Познаваемо ли знание? Если нет, откуда мы это знаем?»

Откуда мы знаем – что – мы не знаем — Господь – промолчит на вопрос — Но даже в молчанье – где-то за краем — Люди – суют – длинный нос!

Медитация 56

«На полпути кто-то понимает, что похоронили не того человека. В сущности, совершенно чужого. Собственно, он и не был мертв. Он даже не был болен. То-то он все время насвистывал.»

Похоронили не того – ну что ж бывает — И не мёртвого – живого – всё равно — Даже из гроба он насвистывал о рае — Жаль – из живых его не слышал – здесь – никто!

Медитация 57

«Конечно, вещью быть безопасно – вещи не умирают. Приговоренный стоит у стенки и мечтает слиться с ней, раствориться среди камней, стать прочным, вечным – иными словами, жить, быть живым.»

Вещью – быть – безопасно — Вещь – никогда – не умрет — Застынешь вещью от счастья — И смотришь – только вперёд!

Медитация 58

«Нет никаких сомнений, что удивительное рядом. Единственный вопрос – есть ли там парковка, и до которого часа открыто.»

Удивительное рядом – это чудо — Только есть ли стойло для коня — И для вина – удобная посуда — Чтоб это чудо – успокоило меня?

Медитация 59

«АВТОР. Но если мы не настоящие, то не можем и умереть.

ЛОРЕНЦО. Не можем. Только если драматург решит нас убить.

АВТОР. Зачем?

Входит Бланш Дюбуа.

БЛАНШ. Затем, милый, чтобы удовлетворить своё «чувство прекрасного», как они выражаются.»

Смерть ради чувства прекрасного — Создаёт – Господь Бог – и поэт — И оба – чуют – в Вечном царствии —