Игорь Новицкий – Психическая система. Клинико-диагностическая модель психики как системы (страница 12)
Ещё в психологической традиции конца XIX века У. Джеймс подчёркивал, что психика представляет собой «поток сознания», который не может быть разложен на отдельные фрагменты без утраты своей природы [1]. Выготский, развивая культурно-исторический подход, дополнял эту мысль, указывая, что каждое психическое явление несёт в себе историю развития, социальный контекст, мотивацию и значения, которые невозможно разделить на независимые единицы [2]. В феноменологической психиатрии К. Ясперса элементы психической жизни трактовались как целостные акты переживания, всегда вовлекающие субъекта как личность и никогда не существующие изолированно [3]. Всё это указывает на то, что элементы психической системы должны пониматься как функционально-структурные образования, зависящие от уровня организации психики и включающие в себя одновременно эмоциональный, когнитивный, мотивационный и личностный аспект.
В отечественной нейропсихологии А. Р. Лурии был предложен важный принцип определения психических элементов: элементом является не «атом» психики, а минимальная единица, обладающая собственной функцией, которая проявляется только во взаимодействии с другими единицами [4]. В этом смысле элемент – это не «кусочек» сознания, а фрагмент процесса, который имеет определённое назначение в структуре психической деятельности. Такой подход позволяет избежать редукции психики к физическим или физиологическим компонентам, сохранив её качественную специфику и внутреннюю связность. Элемент психики существует не как независимая сущность, а как часть целостного акта, становясь различимым только в пределах динамической системы.
Исходя из системного подхода, элементы психики можно определить как минимальные устойчивые единицы организации психической деятельности, которые участвуют в формировании уровня, подсистемы или функции и которые обладают способностью к вариативному включению в различные контексты опыта. В отличие от биологических или анатомических элементов, элементы психики всегда носят процессуальный характер. Они включают в себя, например, чувственные образы, элементарные эмоции, мотивационные импульсы, акты внимания, мыслительные операции, смысловые образования, схемы действия, личностные установки. Важно понимать, что эти элементы не существуют «как вещи»; они существуют только в актуальной деятельности субъекта, возникая и исчезая в зависимости от контекста.
При этом элемент психической системы всегда многоуровнев и амодален. Например, восприятие предмета не является чисто сенсорным актом: в нём участвуют память, ожидания, прошлый опыт, смысловые структуры и эмоциональная окраска. Даже элементарная эмоция включает когнитивную оценку, телесные реакции, мотивационную направленность и феноменологическое переживание. Элемент психики всегда сложнее, чем его «биологическая» основа: нейронные сети задают возможность акта, но не формируют его содержание. Поэтому психический элемент – это всегда надбиологическая, эмерджентная единица, возникающая в момент взаимодействия организма с миром.
Кроме того, элементы психики обнаруживают историчность: они формируются в процессе жизни, культурного развития и личностного становления. Память фиксирует следы опыта, которые затем преобразуются в смысловые образования, определяющие восприятие и действия. Именно благодаря этому психическая система никогда не бывает одинаковой у разных людей: каждый элемент окрашен индивидуальным развитием субъекта. Психопатология также демонстрирует, что изменения на уровне элементов приводят к системным нарушениям. Например, искажение элементарной оценки значимости в тревожных расстройствах вызывает перестройку мотивационной системы, восприятия и поведения, а нарушение смысловых структур при шизофрении приводит к распаду целостного опыта и утрате личностной интеграции, что подтверждается феноменологическими описаниями Ясперса [3].
Наконец, элементы психики обладают латентностью: они могут существовать в форме потенций, ожиданий, установок, конструктов, которые не обязательно проявляются в актуальном поведении, но определяют возможность будущих реакций и форм сознания. Эта латентность показывает, что элемент – не одноразовая функция, а структурная единица субъективного мира. Она хранит в себе историю переживаний и готовность к определённому способу взаимодействия с действительностью. В этом состоит глубокая связь между элементами психики и биографией субъекта, что будет подробно раскрыто в дальнейших частях монографии.
Таким образом, элементы психической системы представляют собой процессуально-структурные единицы внутренней организации психики, которые обладают амодальностью, многоуровневостью, историчностью, контекстной изменчивостью и эмерджентными свойствами. Они не могут быть сведены к физиологическим процессам, поскольку несут в себе смысл, мотивацию, переживание и опыт, выходящие за пределы биологической ткани мозга. Определение этих элементов является фундаментальным шагом к построению онтологии психики и формированию новой системной психиатрии, в которой психика рассматривается как целостная, самоорганизующаяся и многоуровневая реальность.
Структура
Определение структуры психической системы требует выхода за пределы классических представлений, в которых психика понималась либо как сумма отдельных процессов (ощущений, эмоций, мышления, воли), либо как совокупность функций мозга, либо как феноменологическое поле сознания. Все эти модели, несмотря на свою ценность, остаются частичными именно потому, что не описывают внутреннюю архитектуру психики как целого. Если элементы психики – это минимальные функциональные единицы, то структура – это способ их организации, упорядочивания и взаимодействия внутри целостной системы. Структура психики не является механической композицией элементов, а представляет собой динамическую иерархию уровней, связей и интегративных узлов, которая обеспечивает сохранение субъекта как единства переживания, действия и сознания.
Первое фундаментальное свойство структуры психической системы состоит в её многоуровневости. Психика организована таким образом, что каждый акт или процесс возникает на определённом уровне – сенсорном, аффективном, когнитивном, личностном или сознательном, – и одновременно зависит от состояния соседних уровней. Эта многоуровневая архитектоника была интуитивно предложена ещё в классической психологии, когда воспринимались различия между ощущением, эмоциональным тоном, мотивом и мышлением, однако только в XX веке, прежде всего благодаря работам Лурии, стала очевидной функция вертикальных функциональных блоков в организации психической деятельности [1]. Выготский также подчёркивал, что высшие психические функции возникают как структуры, включающие несколько уровней, каждый из которых имеет самостоятельную организацию, но не существует вне системы [2]. В современной психиатрии и психопатологии эта многоуровневая структура проявляется в клинических наблюдениях: нарушения одного уровня (например, аффективного в депрессии) приводят к перестройке работы других уровней – когнитивного, волевого, личностного.
Второе свойство структуры психики заключается в том, что она является связевой системой. Психика – это не только уровни, но и отношения между ними: вертикальные связи (например, путь от телесного ощущения к осознанному переживанию), горизонтальные связи (между процессами внутри одного уровня), а также интегративные связи, которые объединяют психику в единое поле субъективности. К. Ясперс, анализируя психопатологические расстройства, убедительно показывал, что нарушение связей между актами психики – а не разрушение отдельных элементов – составляет суть психических расстройств, включая шизофренический процесс [3]. Блейлер называл это «расщеплением психических связей» и считал его центральным феноменом шизофрении. Таким образом, структура психики должна рассматриваться как сеть отношений, а не как таблица функций или набор процессов. Нарушения связности дают врачу ключ к пониманию системной природы расстройств.
Третья особенность структуры психической системы заключается в наличии интегративного центра. В отличие от нервной системы, где анатомический центр может быть локализован, в психике интеграция имеет функциональный характер. Она проявляется в единстве сознания, в способности субъекта переживать опыт как свой, в сохранении «оси Я». Этот интегративный центр не является отдельным уровнем, но представляет низкочастотную, глубинную структуру, обеспечивающую координацию всех уровней. В философии эту интегративную структуру пытались описать через понятия «апперцепции» (Кант), «духа» (Гегель), «интенциональности» (Гуссерль). В отечественной психологии понятие интеграции получило развитие в концепциях смысловых структур А. Н. Леонтьева, который видел в смысле механизм, объединяющий все психические процессы в деятельность [4]. В психиатрии аналогом интегративного центра выступает понятие личности, однако оно традиционно трактовалось скорее клинически, чем структурно. В предлагаемой модели психическая система имеет «центр интеграции», который является не феноменом, а системным узлом, обеспечивающим связность всех уровней.