Игорь Малышев – История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби (страница 32)
Детям в богатых семьях дарили игрушки из меди и латуни. Для девочек это была маленькая посуда, в которой они учились готовить по-настоящему. Скалки, горшки, сковородки, жаровни, печки, ложки, половники часто покрывались изысканным узором. Мальчики играли с экипажами, запряжёнными лошадьми, повозками, в которые были впряжены быки, фигурками слонов или других животных на колёсиках. Их можно было возить за собой на верёвочке.
Кукол делают из дерева, глины, папье-маше или ткани. Очень популярны и куклы-марионетки на ниточках. В штате Раджастхан их изготавливают из дерева, это большие куклы, одетые в средневековые раджастханские одежды и ярко раскрашенные. А в штате Андхра Прадеш их делают из кожи. Это плоские фигуры, раскрашенные с двух сторон и предназначенные для разыгрывания представлений в театре теней.
На севере и западе Индии развито производство кукол, одетых в костюмы разных индийских народностей. Эти игрушки участвуют в домашних выставках кукол, которые индийцы устраивают в праздники. Обычно из них составляют целые композиции, повествующие об исторических событиях.
В штате Тамилнаду делают оригинальных кукол из папье-маше, у которых части тел соединены проволокой, так что при малейшем прикосновении куклы начинают «танцевать». Это куклы-актёры для театра пантомимы «катхакали». В других штатах тоже делают подобных кукол, но они состоят только из двух частей и изображают, как правило, танцовщиц.
Игрушки индейцев
Традиционные куклы имеют очень важное значение для культуры коренных народов Америки. Поскольку на американском континенте очень много индейских племён, были разные цивилизации, то у них совершенно непохожие куклы, различные и по техникам изготовления. Игрушки делали из тех материалов, что были: дерево, ткани, растения, кожа, мех и т. д. Например, индейцы хопи жили среди лесов, поэтому своих традиционных кукол качина они делали из дерева, а затем раскрашивали и украшали мехом, кожей и перьями. Семинолы, наоборот, обитали в низинных болотистых местах, поэтому для кукол они брали болотное растение пальметто, она же сереноа ползучая, карликовая пальма. Традиционные куклы иннуитов (эскимосов) были одеты в меховую одежду. Основным занятием индейцев навахо была охота, и их традиционные куклы богато отделаны мехом и кожей. У племен равнины, в частности ирокезов, главным занятием было земледелие, а основной культурой – кукуруза. Её использовали не только для еды и изготовления предметов обихода, но и как основу для кукол.
Как и в других регионах, куклы предназначались и для обрядов, и для игр детей.
В древности индейцы мастерили кукол из сухих листьев либо шелухи от кукурузных початков. Игрушка делалась без лица, так как существовала легенда о самой первой кукле из кукурузной шелухи, которую смастерил Дух кукурузы для развлечения детей и сделал слишком красивой. Игрушка стала больше времени уделять себе, чем детям, и была наказана: лишилась лица за тщеславие и самолюбование.
Ещё известны «куклы беспокойства» или «куклы проблемы». Это игрушки, которые майя и другие обитатели континента давали своим тревожным и беспокойным детям. Они до сих пор есть у детей Гватемалы. Маленькая, ростом с детскую ладошку куколка (2,5–5 см), сделанная вручную из проволоки, шерсти и остатков ткани, делалась не для игры. Дети рассказывали ей о своих проблемах, страхах, переживаниях и заботах. А перед сном прятали под подушку. Наутро кукла беспокойства уносила все печали ребёнка. Помогала в этом, по легенде, принцесса майя Исмукан. Она получила особый дар от бога солнца, который позволял ей решить любую проблему, о которой может беспокоиться человек.
Куклы качина индейцев хопи
Сейчас хопи живут на северо-востоке штата Аризона в США. Название «хопи» – сокращение от самоназвания данного народа, Hopituh Shi-nu-mu, «мирные люди» или «мирные малые». Куклы качина – обрядовые, представляющие собой фигурки духов Качинас. Перед каждым обрядовым праздником индейцы мастерят этих кукол.
Основу кукол вырезают из цельного куска тополя, затем раскрашивают. Часто кукол украшают тканями, кожей, мехом, бусами, перьями и т. п. Некоторых кукол одевают в отдельные детали одежды или полностью. Куклы могут быть самого разного размера, от миниатюрных до метра высотой, хотя чаще делают 20–25 см. Каждая кукла представляет собой определённого духа из религии хопи. Качинас – это духи умерших предков. Духам хопи молились о ниспослании дождя для урожая, а также изготавливали кукол в виде этих духов, которых дарили девочкам, а в настоящее время продают туристам.
Слово «качина» переводится как «дух невидимых сил». Ритуалы обращения к духам качинас индейцы совершают на священной горе, которую они называют «Снежная гора, что поднимается выше, чем что-либо» (это пик Сан-Франциско). Во время обрядов мужчины хопи одевают маски и костюмы, показывающие узнаваемые черты определённого духа. Индейцы просят у духов качинас дождя для хорошего урожая, а себе здоровья и благополучия. На празднике исполняются ритуальные танцы в красочных традиционных костюмах, девочкам дарят кукол качина, а мальчикам – погремушки для танцев, лук со стрелами. После окончания периода ритуальных праздников кукол развешивают на стенах для украшения жилищ или отдают для игр детям.
Определённые куклы качина изображают духов стихий: дождя, грома, облака, снега, ветра и т. п.; другие – духов живых существ, растений, деревьев, птиц и животных, а также духов умерших предков или представителей своего или других народов. Известно более 400 видов кукол-качи-на индейцев хопи, но особенно популярны около 50 фигурок, которые вырезают с определёнными целями.
Антилопа приносит дождь. Боб нужен для обильного урожая бобов. Медведь даёт помощь в исцелении больных. Буйвол убивает злые помыслы, великий покровитель. Ворона Мать присматривает за детьми, охраняет их. Орёл представляет силу и власть. Помогает осуществлению замыслов. Мышь – умелый воин, защитник. Сова символизирует мудрость. Облако приносит дождь. И так далее, и тому подобное.
Поскольку куклы обозначают такие разные вещи, то и выглядят они по-разному. Это могут быть человеческие фигурки в масках зверей и птиц или существа с телом человека, но с шаром вместо головы. Или с головой зверя или птицы. Некоторые куклы имеют символические формы, например облако. Оформление кукол тоже очень различно: они бывают одетые и раздетые, раскрашенные, декорированные различными аксессуарами. Все элементы оформления имеют определённый смысл. Например, пара вертикальных линий под глазами символизирует воина, нос в виде клюва – дух птицы. Цвета на фигурках обозначают направление: жёлтый – север или северо-запад, синий и зелёный – запад или юго-запад, красный – юг или юго-восток, белый – восток или северо-восток. Чёрный – подземный мир или вниз. Все цвета вместе – зенит или верх.
За исключением главных церемониальных фигур большинство фигурок качина возникли в конце XIX века. Самая старая из известных сохранившихся фигур датируется XVIII веком – это была плоская почти бесформенная фигура с минимальным раскрашиванием. Фигуры качина обычно делятся на четыре стилистических периода: ранний традиционный, поздний традиционный, ранний и поздний периоды.
Ранняя традиционная эпоха (1850–1910 годы). В эти годы для вырезания тела фигуры использовался один кусок корня тополя и иногда наклеивались черты лица, сделанные из других материалов. Фигуры были не выше 25 см и только слегка имели человеческие пропорции. Чтобы сгладить грубые резные поверхности, фигурки натирали песчаником, а трещины в корне тополя покрывали каолиновой глиной. Краски делали из неводостойких минеральных и растительных пигментов. Фигуры в этот период можно было вешать на стену после церемоний. Примерно с 1900 года фигуры стали приобретать более естественный вид, чтобы их можно было продавать белым людям.
Поздняя традиционная эпоха (1910–1930 годы). Начали создавать более реалистичные фигуры, которые были более пропорциональными, а резьба и роспись – более детализированными.
Ранний период (1930–1945 годы). В начале XX века некоторые политические деятели пытались ограничить религиозные и культурные права хопи. Однако в 1934 году люди хопи вернули себе религиозную свободу, и это возобновило их интерес к изготовлению фигур качина. Куклы стали немного отличаться от более ранних экземпляров. Руки начали отделяться от тела, у кукол стали более подвижные позы. В раскрашивании начали использовать коммерческие краски и краски для плакатов. Некоторых кукол начали не просто разрисовывать, а одевать в настоящую одежду.
Поздний период (с 1945 года по настоящее время). У кукол сейчас больше всего вариаций резьбы. Большинство фигур демонстрируют реалистичные пропорции тела и движение. В 1960-е годы резчики начали прикреплять подставки к куклам, так что теперь их стало не обязательно вешать на стену. В 1970-е годы Закон об исчезающих видах и Договор о перелётных птицах запретили продажу фигурок качина, на которых были перья перелётных диких птиц, например орлов. В результате перья стали вырезать на дереве, что привело к появлению нового вида искусства хопи – скульптуры качина.