Игорь Аниканов – Summum Bonum. Кто Повелитель всех планет во вселенной. Беседы о «Бхагавад-гите». Том 8 (страница 12)
Что такое одухотворенный разум?
Это разум, который ведет не к телесным удобствам, а к освобождению. Он позволяет отличать вечное от временного, видеть за внешним – суть, и за страданиями – урок.
Кришна говорит:
Знание (на санскрите –
Это то, что приходит через одухотворенный разум.
И в 12-й главе
Это совершенно переворачивает наши представления о том, кто образован, а кто нет.
Качества от Бога
Кришна перечисляет:
И здесь интересно: как можно называть жизнь и смерть качествами?
Как счастье или горе может быть качеством?
Но когда понимаешь, что речь не о простых эмоциях, а о переживаниях, связанных с душой, – все становится на свои места. Даже свобода от сомнений – это не просто уверенность. Это результат знания, понимания
Пример бесстрашия
Была история (мы ее уже не раз упоминали в предыдущих книгах): Александр Македонский хотел взять с собой одного индийского йога. Великий царь, победитель мира, предложил этому человеку власть, комфорт, богатства. А тот – отказался. Он был совершенно бесстрашен. У него не было ни сомнений, ни привязанностей. Он знал, кто он такой, и знал, куда идет.
Вот что дает знание.
Настоящее знание делает человека невозмутимым, непокупаемым, свободным от страха.
Снисходительность
Снисходительность – это не равнодушие. Это способность видеть ошибку… и не раздражаться.
Это не значит не замечать. Это значит – не акцентироваться.
Такой человек, понимает: «Это мелочи жизни». Он умеет фокусироваться на хорошем, поддерживать достоинство другого, даже если видит его слабость.
Как с монетой в грязи – ведь нельзя поднять только ее чистую сторону. Любой человек – это и свет, и тень. Чистота и несовершенство.
Снисходительный человек – тот, кто помогает проявиться светлой стороне.
Он понимает: в каждом человеке борются две силы. И можно либо кормить одну,
либо – другую.
И самая выгодная стратегия в жизни – помогать людям быть лучше, чем они есть.
Не за счет критики. А за счет признания их светлой стороны.
Когда правдивость становится испытанием
Сложнее всего быть снисходительным, когда негатив обращен не просто в мир, а в нас. Особенно – в семье. Именно там все становится личным.
Поэтому говорится:
Это же касается любой общины, команды, компании, в конечном счете – любой семьи, малой или большой. Где есть снисходительность – там может быть гармония.
Правда должна звучать
С одной стороны, мудрецы говорят:
Но Шрила Прабхупада добавляет:
Истина – это инструмент очищения.
Когда кто-то называет вещи своими именами – например, «Это вор» – он не унижает, он предупреждает.
Он делает жизнь безопаснее – и для окружающих, и для самого человека.
Правда – не панацея
Была история. Йог сидел под деревом, когда мимо него пробежали лесные охотники – шабары. Они гнались за коровой.
Они спросили у йога:
Йог, следуя дхарме
Результат – корову убили и съели.
В следующей жизни йог родился в семье порядочных людей. Но его оболгали на рынке, ложно обвинили, что он что-то украл. И свидетели – прежние охотники – подтвердили ложь. Палач – тот же разбойник – отсек йогу руку.
Продавщица? Та самая корова.
Карма работает как сценарист с идеальной памятью.
Когда это открылось йогу, он взмолился:
Но правда – без разума – не является высшей добродетелью.
Как поступил бы разумный?
Бог, услышав молитву йога, рассказал ему притчу.
Похожая ситуация: разбойники гнались за мальчиком, чтобы принести его в жертву богине Кали.
Йога спрашивают:
Йог встает, приветствует гостей и говорит:
Он – не солгал.
Но спас жизнь.
Он остался и правдивым, и сострадательным – это и есть разум, о котором говорит Кришна:
(