Харитон Мамбурин – Том первый. Грешник в сутане (страница 10)
— Я хочу туда, — просто и без затей сообщила Эрика, аккуратно выглядывая из-под капюшона, — В смысле её.
— Отличное место, — поддержал её Марий, — Есть гараж и снайперская позиция. Хорошая база в городской черте.
— Осталось только заработать на неё денег, — подытожил я, — Идём, нам нужны инструменты для их заработка.
Батюшка православного храма подкупал с первого взгляда. Возможно, дело было в его больших глазах, в которых сонливость разбуженного человека заменялась его же злобой, возможно, в росте и иных габаритах этого высокого, широкоплечего и полного человека… А возможно, дело было в том, что этот кадр был самым черным негром, которого я только видел в обоих жизнях, да еще и с редкой, пронзительно седой бородой!
Ну или дело было в «калашникове», который святой отец очень уверенно сжимал в своих лапищах.
— Какого хера вы тут забыли, мелкие недоумки⁈ — сердито и гулко проорал православный священник при виде нашего дружного коллектива, запершегося в храм, — Пошли вон! Или я вам сейчас жопы поотстреливаю!
— Спокойно, ребе, это соседский визит, — взял слово я, закуривая сигарету, чем заставляя батюшку затрясти толстыми губами в негодовании, — Мы лишь хотим задать пару вопросов.
— Табак в храме⁈ Ребе?!! — взвыл чернокожий старикан, передергивая затвор и напрягая нашу команду слишком уж чересчур, — Молись, сука! Молись, как в последний раз! Потому что видит Бог, этот раз у тебя будет последним!!!
Впечатлило это меня, приблизительно, никак.
— Падре, я же сказал, спокойно… — в отличие от вампирессы и барона, уже планирующих рывки с траектории полета пуль, я был спокойнее чем алтарный камень, — Священная Инквизиция. Вы нас не ждали, но вот мы тут.
— Падре?!? — какая избирательная глухота у этого загорелого типа, — Ну всё, ты поп… стоп. Инквизиция⁈
Какая вероятность, что единственный православный священник в
Ну вот, автомат сердито швыряется на лавку, а пузатый мужик в рясе упирает руки в бока с видом бойкой жены, встречающей заблудшего мужа.
— Человеческий язык кто-нибудь из вас знает? — осведомился сварливо на русском негр, оказавшийся лингво-расистом, — И что это у вас за попугайчик голодающий? Вы её с рождения не кормили, что ли?
— Жрёт как лошадь, — перешёл на родной язык я, под хоровое молчание остальных, — Но не в коня корм. Батюшка, чаем угостишь? Раскладами благословишь?
— А что еще тебе, сыне, потребно? — язвительно проявил знание культуры афрорусский дед, — Может, потрахаться завернуть?
— Не, обойдусь. Но кое-что надо, да. Дух наш силен, падре, а вот плоть слаба. Этой плоти нужны стволы. Оборониться и стать мечом огненным. Во имя Господа нашего, аминь, — попытался я примириться с тем, что недавно узнал о том, что имею сан.
— Инквизитор, ты мало того, что похож на цыгана, так еще и охренел как я вообще не знаю кто, — с сожалением даже покачал головой верховный негр этого прихода, — Может, подцепил чего? Ваши же ущербными вроде не выпускают, а ты тут мне рекорды ставишь по этой теме. Вот как так?
— Мы заплатим, отче наш. Мы за-пла-тим.
— С этого, сукин ты сын, в этом городе и надо начинать. Вез-де!
А вот и первый расклад. А еще говорят, что в храмах просвещения нет. Врут, собаки.
Отец Григорий, урожденный русский чернокожий, оказался тем еще гадом, сварливым, склочным и прижимистым. Кроме того, этот бородатый хмырь оказался в курсе того, что мы станем соседями лишь после того, как купим дом, так что спуску он давать не собирался и мои попытки подъехать к нему на кривой козе отбивал блестяще. Тем не менее, этот тип, в котором святого было еще меньше, чем во мне, оказался заинтересован в нашем будущем возможном сотрудничестве, так что расщедрился как на чай, так и на несколько советов.
К моему удивлению, оказалось, что Церковь и Инквизиция тесно сотрудничают. Мы даже, со всем нашим многообразием рас, магией и нетерпимой позицией к нарушителям баланса мира, оказались чем-то вроде вооруженного крыла для большинства мировых религий. Грешники, портящие реноме великих матерей церквей, неуступчивые политики, лезущие своим мирским рылом на святые делянки, охрана поставок оружия и наркотиков, нарушение поставок того же самого у конкурентов, не признающих торжества слова божьего… такие вот дела. Всем нужны деньги, а храмы строить на что-то надо. Особенно это хорошо видно в Апсародае, где отец Григорий из сил выбивается, стараясь повернуть если не свою паству на праведный путь, то помочь ей довернуть в других местах.
— А вы что, думали, ваши бойцы только колдунов по темным углам ищут? — ехидно скалился батюшка, глядя как Эрика ожесточенно воюет с взятой ей со стола баранкой, окаменевшей еще при Советском Союзе, — Тогда бы они давно жиром заплыли бы. Армия должна кормить сама себя, а Войско Христово — еще и подкармливать нуждающихся. Так что вы, если угнездитесь здесь, будете давать мне хорошую скидочку!
— Но не просто так, — полу утвердительно проговорил я, отнимая злосчастный бублик у вампирессы и ломая его в ладони, чем вызывая неслабое облачко пыли от сдавшегося хлебобулочного, — Что взамен?
— Прикрытие, — развел руками чернокожий дед, — Репутация. Информация. Товары, братья и сестры вы мои в вере нашей праведной. Хорошие товары, я имею в виду. Рационы без добавок мышьяка от злодеев каких, кокаин чистый, наводки на куш неплохой, характеристика для тех, кто прислушивается. Всякая такая мелочовка. Приятно, да? Но не сейчас.
Его пальцы тем временем ловко сворачивали огромную самокрутку, которую батюшка тут же зажал между толстыми губами, а затем прикурил, несколько раз сладостно пыхнув. Раскрыв подобревшие очи, этот поп с повадками записного гастролера, изрёк подобревшим тоном:
— Со стволами сейчас что-нибудь придумаем, но на большее рот не разевайте, у нас тут не богадельня, а серьезный храм. Как соседями станем, приходите, подыщу что-нибудь богоугодное, поработаем, принюхаемся. А до этого момента — я вас не знаю, вы меня тоже. Хрен его знает, чего вы наворотите, молодежь, пока сюда с бабками дойдете.
— Что ж ты мне на табак грешил, когда сам тут траву дуешь? — ухмыльнулся в ответ я, снова перейдя на русский.
— А ты сюда с чужим уставом пришёл чтоль, щегол? — тут же вызверился этот замечательный негроидный дед, вставая и нависнув пузом, — Всё, пошли стволы смотреть. Глянем, что нам Господь послал…
— Отьец Хригори, — неожиданно, на очень корявом русском, подал голос Марий Гритт, тоже вставая, — Ми будем сотрудничат. Однако, если ви нас кинете, то ми отпустим вам
Негр, только что взъярившийся из-за моей шутки про траву, неожиданно добродушно усмехнулся:
— А вот это, ребята, говорят тут в конце каждого серьезного договорняка. Сечете?
Глава 5
Иммерсивность
— Три «глока», четыре сменных ствола, «кольт», обрез «винчестера»… — перечислял задумчиво Марий Гритт, сидя на кровати и уставясь в собственноручно заполненные листки бумаги, — … три коробки девятых и полторы сотни сорок пятого калибра на россыпь, сорок тридцать-ноль-шесть. Два ножа, кобуры, ремни, четыре комплекта «пустынки» с берцами, кепки, шляпа и куртка для Эрики. У нас еще семнадцать с половиной тысяч долларов. Это было… идеально, Петр. Меня, правда, мучает другой вопрос — зачем ты подставил нас всех под прицел поехавшего чернокожего пастыря?
Вопрос был, конечно, интересный. Ухмыльнувшись, я добыл еще одну полную столовую ложку спортивного протеина, а затем принялся делать завтракающей японке еще один коктейль, не обращая внимания на полные отвращения взгляды, что Юки кидала на эту банку.
— Марий, простой вопрос — среди кого живут преступники? — весело спросил я, подмигивая насупленной Эрике, меряющей чересчур просторную для неё куртку песочного цвета, предназначенную для сохранения кожи вампирессы от солнца.
— Среди законопослушных людей? — поднял белесую бровь наш лидер, не отвлекаясь от бумажек.
— Неверно, — передав коктейль жертве, я принялся следить за его потреблением, сам попутно объясняя, — Среди преступников. Здесь другой уровень восприятия ближнего своего, другие нормы и неписанные законы. Большинство людей нормальны, они не преступают закон, потому что хотят, они лишь хотят денег, счастья, лучшей жизни. Поэтому в беззаконном обществе куда менее терпимо относятся к тем, кто представляет опасность. Вломись мы в храм со стволами в руках, тогда да, отец Григорий представлял бы для нас угрозу, точно также, как и мы для него. Человек, способный перестрелять за здорово живешь четверых других, не имея никакого повода — будет отвергнут любым обществом и уж точно не доживет до седых седин.
— Как уверенно ты это сказал, — съехидничала наша слегка ожившая вампиресса, — Сам-то до седых седин дожил, «старая кровь»?
— Нет, мне было всего тридцать шесть, — лукаво посмотрел я на неё, а затем добавил, заставив подавиться йогуртом, которым лакомилась брюнетка, — Я был именно тем, кто может убить просто так. Только не трогал гражданских. Это было… чересчур скучно.
— И когда нам ждать от тебя фокусов? — блондин, наблюдающий за тем, как я приглашающе раскрываю дверь в ванную комнату перед позавтракавшей японкой, смотрел на меня как инквизитор на ведьму.