Григорий Кузьмин – Изменение ума. Заметки о прошлом, настоящем и будущем русского государства (страница 27)

Впрочем, не нужно паники. Уверен, здесь нет чьего-то злого умысла: все как обычно хотели сделать «как лучше». Скорее дело в том, что сама сущностная основа российского общества, запросы развития страны, положение России в мире требуют от власти проведения прямо христианской политики. Наша страна не может быть «никакой», она не может быть теплохладной, как не может быть политкорректной, в отличие от без малого двух сотен других стран мира. Россия может быть либо прямо православным государством, либо своей прямой противоположностью – третьего не дано. В этом наш крест, но в этом же наше спасение. В этом же, я уверен, залог спасения всего человечества.

Однако в чём ошибка нынешнего поколения политических, интеллектуальных и общественных лидеров? Почему при всём отчётливом понимании исторических задач, стоящих перед страной, они хоть и попытались, но так и не смогли их полностью решить? И нужно уже в третий раз повторить: дело здесь не в личностных недостатках отдельных людей – этого по определению не могли сделать люди, воспитанные в Советском Союзе и ставшие свидетелями его катастрофического распада. Мы не видим и недооцениваем всей глубины противоречий, доставшегося нам в наследство от тяжёлого прошлого. Россия первой четверти двадцать первого века – это не подлинно новая Россия, но её предчувствие, предвосхищение. Это ожидание того, что будущее вот-вот наступит, что оно уже здесь, при дверях. Со всей вполне обоснованной горечью от страшных трагедий прошлого, страстным желанием вернуть утраченное и силой у нас отобранное, беспокойством за судьбы народов мира – мы просто немного поторопились.

Что касается лично В. В. Путина, то нужно снова отдать ему должное: он всегда был одним и тем же, он был последователен и неутомим, ведя в страну в определённом направлении. Между тем его напористость, самоуверенность, крайняя целеустремлённость – качества, без которых нельзя было вывести страну из катастрофического кризиса 1990-х годов, – в мирной жизни опасны, они тянут ко дну всю страну. Безусловно, нельзя всю вину за нынешние беды российского государства перекладывать лично на президента. Эти индивидуальные особенности национального лидера лишь катализировали, поставили со всей остротой общественные проблемы, пороки русского мировоззрения и государственного устройства. Мы помчались в прежнем русле развития и снова упёрлись в стену заблуждений, доставшихся нам в наследство от прошлых полутора веков национальной эволюции. Однако, очевидно, глава государства должен не обострять общественные и государственные недостатки, а, напротив, их исправлять. Нашему больному обществу, не знающему себя и раздираемому внутренними противоречиями, нужен не уверенный в себе полководец, не покоритель вселенной, а искусный лекарь, умеющий чутко слышать и понимать собственную страну и собственный народ. Великие империи строятся не силой, а мудростью и смирением. В. В. Путин – это действительно квинтэссенция лучших качеств советского человека, но именно советского, хотя потребности времени требуют теперь других политических лидеров, которые мыслят не категориями геополитической борьбы и роста экономических показателей, но ценностями духовного развития и подлинного исторического самоопределения народов и цивилизаций.

Впрочем, все наши опасения за будущее страны беспочвенны. Пока там, наверху, нынешние национальные лидеры сражаются против, кажется, ими же самими выдуманных призраков, внизу, собственно в России, жизнь идёт своим чередом. За хаосом политических и геополитических событий рубежа двадцатого и двадцать первого веков мы совсем потеряли из виду единственный действительно важный момент: с распадом Советского Союза русский народ получил подлинную духовную свободу. У миллионов людей появилась возможность независимо думать и читать, ходить в церковь, кинотеатры и магазины, знакомясь с жизнью во всём её подлинном многообразии и глубине. Тридцать с лишим лет прошло с момента краха советской идеологии и освобождения национального духа, и, судя по всему, сейчас самое время новым поколениям русских людей, особенно пока железный занавес снова не опустился, заново осмыслить пройденный путь и сформулировать новые цели и ориентиры для своей страны. И каким же будет их ответ на вызов времени? Какой она будет – наша новая Россия?

Часть третья. Альтернативный взгляд

Всё то время, что В. В. Путин находится у власти, мы не перестаём думать о нём, спорить, обсуждать. Наш нынешний президент – это, безусловно, ключевая фигура эпохи, но не потому, что он гениальный государственный деятель, тиран или кто-то ещё. Ключевой момент не в самом В. В. Путине: на самом деле лично он нам вообще неинтересен. Если бы он нам был интересен, мы бы уже давно нашли ответ на давно поставленный, но так и оставшийся открытым вопрос: «Who are you, Mr. Putin?» Ответ элементарен: он полковник КГБ – ФСБ в отставке, бывший разведчик, государственный деятель – здесь нет никаких секретов. Но В. В. Путин всё равно притягивает наши взоры и нашу мысль, что неслучайно. Мы вообще неправильно формулируем вопрос о нём: в глубине души, мы думаем не о том, кто он, а о том, он это или не он. Мы часто с робкой надеждой думаем: а может, всё-таки он? В какие-то моменты мы готовы признать его своим, мы видим в нём то, что хотим видеть в главе своего государства, но каждый раз обманываемся, и В. В. Путин остаётся просто самим собой. Не знаю, думает ли и правда наш президент, что русский народ поддерживает лично его, но на самом деле мы поддерживаем в нём лишь те отдельные качества, которые соответствуют нашему мысленному образу об идеальном главе государства.

В то же время, глядя на В. В. Путина, так и хочется воскликнуть: «А царь-то ненастоящий!» Мы все очень ждём царя, но имеем дело с наместником, с временщиком. Дело не в В. В. Путине, дело в том, что у нас нет царя, нам некем заменить В. В. Путина. Нас это раздражает, нам это действует на нервы, но с этим ничего нельзя сделать: наше общество очень хочет, но не может породить себе царя. Впрочем, наверно, и сам В. В. Путин в глубине души всё это понимает, отсюда и эта карусель с бесконечным президентством: он и сам знает, что он здесь временно, потому и не смеет присвоить себе царские регалии, так как знает, что они не для него. Не понимает этого только народ, который всё ещё пытается узнать в президенте царя. Хотя, может, уже не пытается, а просто примирился и ждёт, когда исполнятся сроки и всё встанет на свои места.

В. В. Путин не царь уже хотя бы потому, что очень пытается им быть, очень старается нам понравится и оправдать своё пребывание у власти. Но всё это есть как раз свидетельство обратного: место главы государства ему не принадлежит. Царь – это человек, который не борется за власть, не стремится стать во главе государства, царь – это человек, которому власть принадлежит по праву, от рождения. Не потому, что он идеален, а потому, что управлять вверенным ему народом естественно для него. Он гармонично подходит своему народу, а народу ему. Царь – это ещё и человек, который не боится властвовать, он не заигрывает ни с кем из людей, потому что понимает источник своей силы и сознаёт свою великую ответственность за неё. Царь – это подлинный хозяин, которому каждая из его овец дорога, и для которого каждый камень родной земли имеет значение. Ему не интересны внешние цели – ему дорога его страна сама по себе, он любит её такой, какая она есть. Царь – это ещё и рачительный хозяин, заинтересованный в своём деле: он строит работу таким образом, чтобы всё действовало само по себе, без его участия, ведь нужды дела превыше его собственной роли. Власть президента основана на принуждении, на авторитете человека или должности, она направлена сверху вниз. Власть царя основана на естественном ходе вещей, люди подчиняются царю не потому, что принуждены к этому, а потому, что хотят этого, потому что властная иерархия укоренена в человеческой природе, и свято место не должно быть пусто. И конечно, царь – это человек, готовый собственной жизнью отвечать за проводимую им политику, но не тот, кто добавляет в конституцию статью о том, что он ни за что, по сути, отвечать не будет.

Мы часто сегодня думаем, что у нас есть сильный национальный лидер, что во главе России стоит великий правитель. Но это не так. В. В. Путин не центр системы, а её элемент. С его заботой о демографии, школах и показателях инфляции он не более, чем председатель правительства, точнее антикризисный председатель правительства, но об этом сказано уже достаточно. Россия же – это живая и очень религиозная душа, а не бесчувственная корпорация, в центре нашей страны должно быть сердце, дух, а В. В. Путин хоть и порядочен, но бездушен, безыдеен и бездуховен. Так кто же управляет сегодня Россией? Ответ и прост и трагичен: никто. Место главы русского государства вакантно вот уже более ста лет.

Страшная революционная эпоха двадцатого века закончится в России тогда, когда нам надоест бегать за идеологическими и геополитическими призраками, когда мы захотим, чтобы это всё наконец закончилось: весь этот столетний хаос, вся эта неразбериха в мыслях и чувствах, государственных целях и задачах. Когда мы больше всего на свете захотим единства и гармонии, как захотели наши далёкие предки в 1613 году. Не внешнего порядка, а именно внутренней гармонии грамотно построенного и здорового общества. И когда мы этого по-настоящему захотим, то тогда в нашем отечестве найдётся и подходящий царь, потому что мы точно будем знать, кто мы, чего хотим и какой человек нам нужен.