Григорий Хлопушин – В чем важность и величие субботы. Свидетельство 4 (страница 9)
Стоит задаться вопросом: для чего же Бог почил и остановился от всех дел Своих, если Он никогда не устает и не нуждается в отдыхе? И ответ мы находим в словах Самого Бога: «Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя» (Зах.2:10,11). Бог на регулярной основе останавливается от дел Своих для того, чтобы провести это время со Своим творением, насладиться общением с ним и благословить его.
Ни один из шести дней так не указывает на то, для чего был создан человек и земля вместе со всем, что на ней, подчиненные человеку, как день седьмой, в который Бог наслаждался Своим творением и радовался ему восклицая: «весьма хорошо».
Именно в седьмой день все творение Божие обрело полноту, завершенность и смысл своего происхождения. Суббота указывает, что все это было создано Им и для Него (Кол.1:16). Без того, что происходило в субботу, земля не имела бы смысла, а человек не был бы полноценен. Ценность человека была бы не больше пыли под ногами его. Человек как венец творения был создан для радости Божией, как ребенок, родившийся на радость родителям. И именно в Боге он обретает смысл и ценность.
Весь последующий после творения день, Бог провел в близком общении со Своим человеком, как мать, которая не может на радоваться своему новорожденному дитяти. На проявление внимания Творца полное любви, нежности и заботы, человек отвечал благодарностью, почтением и уважением. Ради подобного общения наш Небесный Отец оставил все Свои дела. Эти теплые отношения Бог желал сохранить на всю вечность, посему и для человека благословил Бог время, отведенное для подобного общения, и освятил его.
Давая нам самостоятельность Бог выделил нам шесть дней в неделю, для занятия делами своими, но чтобы мы не осуетились, и не забыли, что принадлежим Ему, один день Он оставил для Себя, чтобы воспитывать нас, обучать и направлять наши устремления, дав напоминание, что это день Господень и отдавать его надо Господу Богу своему: «помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему» (Исх.20:8-10).
Благословение – это сила благих слов, и заключается она в силе Бога творить благо
Благо – это добро. Благословение – это изречение благих или добрых слов.
«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я благословлю их» (Чис.6:22-27).
Благословляя людей, мы призываем имя доброго Бога действовать в их жизни, и именно Он благословляет их, то есть делает эти добрые слова реальностью. И все то благо, что Он дает людям, называется благословением.
Слово Творца обладает невероятной творческой силой. Его слово одновременно является и делом. Все, что говорит Господь, совершает свое дело в нашем мире. «Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их» (Пс.32:6), «ибо Он сказал, – и сделалось; Он повелел, – и явилось» (Пс.32:9).
И как при сотворении земли, где слово Бога звучало к тьме, чтобы появился свет, к воде, чтобы появилась твердь или небо, к воде под небом, чтобы появилась суша или земля, к земле, чтобы произросла зелень, к тверди небесной, чтобы появились светила, к воде, чтобы произвела птиц, рыб и пресмыкающихся, к земле, чтобы произвела скотов и гадов и зверей (Быт.1), точно так же в самом начале всего творения, Слово Божие было обращено к субботе: и «благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх.20:11). Бог произнес Свое благое слово на день субботний, и наполнил субботу благами, ибо ни одно Его слово не проходит бесследно. «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, – так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:10,11) – говорит Господь.
«Никто не благ, как только один Бог» (Матф.19:17). «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его» (Пс.144:8,9). «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). И все, что Он делает – Он делает «весьма хорошо» (Быт.1:31).
Бог не благословлял субботу как день сам по себе. Он благословил этот день для человека. «И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы» (Мар.2:27).
Благословляя человека и уделяя ему Свое время, Бог желает на примере научить нас действовать, подражая Ему. «Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5:44-48).
Благословение – это дарение кому-либо того добра, которое ты имеешь. Словно дети, которые учатся у родителей, мы учимся у Бога благословлять друг друга, тем, что получили от Него, и уделять друг другу свое время, как и Бог уделяет Свое время нам.
Суббота – это единственный день, который Бог благословил и отделил от остальных дней недели. И о том какими благами Бог наполнил субботу, чем Он выделил ее перед остальными днями недели, и что в ней служит ко благу человека мы рассмотрим в следующих главах.
Соблюдение субботы – знаменует поклонение Господу
Многие люди привыкли воспринимать субботу просто как день отдыха, но в этом дне кроется, куда большее благословение, чем просто отдых. Что бы понять это, необходимо увидеть, когда, кому и для чего был установлен день субботний? А также к чему призывает Господь людей, давая эту заповедь?
Бог Сам избрал для поклонения Себе – день субботний
«Из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Ис.66:23).
Для человека суббота Господня была установлена днем поклонения от сотворения Земли: потому что «благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:3). Первый день жизни человека начался с познания Творца и преклонения перед Ним, получения от Него ответственности, наставлений и благословений. Первый день своей жизни человек начал с познания Того, Кто его создал, признания власти Творца, и выражения Ему своей благодарности.
Но не зависимо от этого, суббота Господня была установлена Богом как день поклонения, от вечности, с самого начала, так как закон Божий, в который она входит – вечен. Этот закон от начала творения был дан всем небожителям для регулирования отношений всех подданных Царства Божьего, чтобы в вечности царил полный порядок, и не было хаоса. «Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я» (Ис.45:12) – говорит Господь. Каждую субботу все сыны Божии являлись на поклонение Творцу, и именно в такие дни приходил на поклонение и сатана, признавая величие Бога, о чем описывается в книге Иова: (Иов.1:6), (Иов.2:1).
А еще, как гласит пророчество, суббота останется днем поклонения на всю вечность: «Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше, и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь» (Ис.66:22,23). Сам Бог говорит, что в вечности поклонение Господу не изменится и не прекратиться, но будет продолжаться из месяца в месяц и из субботы в субботу, всю вечность.
«11 "Суббота, как памятный день творения, важна потому, что она всегда свидетельствует об истинной причине нашего поклонения Богу", заключающейся в том, что Он – Творец, а мы – Его творение. "Суббота потому, собственно, и образует основание всего богослужения, что она преподносит эту великую истину самым выразительным образом, как никакое другое установление. Истинная причина для поклонения Богу не только в субботе, но и в целом, обнаруживается в том различии, которое существует между Богом и Его творением. Этот великий факт никогда не устареет и его никогда не следует забывать". Бог установил субботу в Едеме, чтобы таким путем всегда напоминать людям об этой истине, и до тех пор, пока мы будем поклоняться Господу как нашему Создателю, суббота будет оставаться знамением и памятным днем. Если бы все соблюдали субботу, тогда мысли и чувства людей были бы обращены к их Творцу, к Нему было устремлено всеобщее почитание и поклонение, и тогда не существовало бы ни одного идолопоклонника, атеиста и безбожника. Соблюдение субботы – знак верности истинному Богу, "сотворившему небо и землю, море и источники вод". Следовательно, весть, призывающая людей поклониться Богу и соблюдать Его заповеди, особо напоминает о необходимости соблюдать четвертую заповедь» (ВБ25:11).