Георгий Ёжиков – Записки Ё (страница 18)

Что я этим хочу сказать? Ничего.

А ничего не поделаешь!

Некто Зия Бабаев, взяв в аренду ламборджини, мерс, бугатти и порше, с приятелями («граждане России» – братья Исмаиловы) гонялись по трассам Швейцарии, чуть не убив пенсионера. Исмаиловы – сыновья директора Черкизона. Папаша в Турции, сынки уже тоже там. 7 тыс. долларов – аренда в сутки мерса, 32 тыс. – бугатти, 380 тыс. – залог только одной машины. А кому-то жрать нечего. Вот она жизнь. И ничего с этим не поделаешь. Иван Грозный поделал бы. И Петр Первый поделал бы.

Рабочие рты везде одинаковы

Посмотрел два фильма на неделе бразильского кино, одно -дерьмо, другое – очень даже, на твердую четверку, где-то даже с плюсом. Наверняка, будет в нашем прокате. Название – «Невидимая женщина». Остроумно, мило, занимательно, легко. Один вопрос – поймал себя на мысли: а что бы это были поляки? Недавно пересматривал «Тестостерон». Лица, шутки, актрисы – одинаковые. Немного секса, немного юмора, немного философии, немного любви. Все во всем мире стало одинаково!

Одни и те же люди выросли везде. Одинаково живут, одинаково думают. Кстати, Бразилия и Польша – это, в некотором смысле, недоамериканцы с какой-то своей культурой. Но недоамериканистость все же сильна, и перебарывает свою культуру, поэтому и одинаковы. Впрочем, все мы недоамериканцы, недорусские, недополяки, недобразильцы. Все стало одинаково! И, знаете, прежде всего, что? «Рабочие ротики» актрис с морщинками по бокам и накаченной челюстью.

Богатство и бедность

Молодой барашкообразный священник говорил на воскресной проповеди, объясняя притчу о безумном богаче, который собирал добро в житницы и не чаял дня кончины, так – Богатство – привязывает все помыслы богатого к своему богатству и не дает спастись. А бедность, говорю уже я, привязывает все помыслы бедного к своей бедности! Думать каждый день, где добыть копейку, чтобы накормить себя и своих детей – на какое бы преступление еще решиться – это не привязывание помыслов?

Жадность привязывает все помыслы к своей жадности, влюбленность – к предмету своей любви и т. д. и т. п.

Да и вообще, жизнь как-то привязывает помыслы к самой жизни, как ни крути.

Дело как раз в том, чтобы не все помыслы были привязаны к земле, а бедность этому способствует не меньше, а как раз, зачастую, и больше, чем богатство. У моего приятеля два завода на Украине, и каждый раз, как я к нему прихожу, он меня загружает «из святых отцов». Отрастил волосы, как у дьякона, и детей с женой гоняет на всенощные и воскресные службы. Забыл ли он про свои заводы и про производство? Нет, конечно. Может, ему не нужна прибыль? Думаю, еще как. Просто он распределяет время между тем и этим. Бедность, вообще, не лучший путь к духовности, т.к. обременена массой забот. Наши духовные писатели и философы, как правило, были людьми состоятельными – помещики и дворяне. А революционеры как раз вышли из разночинцев.

Сгореть заживо

⁸

Что меня поражает в видео пожара в Пермском клубе?

За пять минут до смерти всем было очень хорошо. Ну, просто зашибись было!

Был ли там хоть один, кто думал в эту минуту о смерти? Никого. Вот в этом иллюзия этого мира. Она не входит в планы того, кто знает все. Ему стало просто скучно на это смотреть.

Кажется, в книге Калиновского «Переход» описываются ситуации клинической смерти, и одна женщина рассказывает, как она предстала перед Христом.

Он смотрит на ее жизнь – замужество, дети, все пролетает за одно мгновенье, не вызвав у Него никакой реакции. Она приготовилась было рассказывать, но Ему это было неинтересно.

– Что ты сделала важного? – Он спросил, прочитав ее жизнь, как листок календаря.

– Ничего.

Ее жизнь была скучной. И ее отправили обратно – делать что-то важное. То, что интересно нам – не интересно Богу. Нужно сделать важное для Него.

Слезы на доске

Вчера вcпомнил, что у меня одна знакомая была из Перми. Снималась в фильме, где я работал, в эпизоде, году так в 1999. Красавица каштановая с рыжиной, и с косой до пояса. Белая, статная. «Мисс январь» чего-то там. Я питал к ней романтические чувства. Ухаживал. Отношения наши закончились ничем. Вышла замуж за знакомого бизнесмена. Она подарила мне на день рожденья уральский пейзаж на спиле бревна, такой, какой вешают на стену.

Когда она решила выйти замуж (за другого) мы устроили прощальный ужин в ресторане на Китай-городе. Она уехала к мужу в Пермь. Через несколько лет она приезжала в Москву, мы снова встретились по старой памяти. Она родила двух сыновей. Муж работал диллером в автосалоне. Я стал искать полные списки погибших на пожаре, но фамилию она могла сменить на мужнюю, а ее я не знаю. Слава Богу, по крайней мере, девушки с ее фамилией там нет. Пошел на кухню, снял со стены этот пейзаж – на дарственной надписи – как слезы – какие-то капли. Вверху на потолке все сухо, стена тоже сухая. У этих капель нет следов, как если бы они текли сверху. Явно, что они выступили из самой доски. Но как, почему? И, если доска тому причиной, то почему не по всей доске, а только в одном месте?

Гайдар и реформаторы

Умер Гайдар, и как-то жаль его. А так жил – ну вот, думаешь, у этого человека все хорошо – Давосы, лекции зарубежом, консультации, книги, лицо упитанное, манеры буржуа… а ведь вспомнить, я когда-то с ним на улицу выходил – шла толпа на митинг с Гайдаром во главе, и я рядом шел – так хорошо его помню. Он как-то за руки схватился с идущими рядом. Куда шли? Тогда все куда-то ходили. Вот и мы шли… по Тверской, а, может, тогда еще по улице Горького. Против ГКЧП что-ли? Не помню. Но харизма была.

Никогда не любил «Эти вот Гайдары,,,» – шипения из-за угла. А кто оппозиция им? Руцкой? И как он закончил? Проворовался в Курском губернаторском кресле. Сами куряни его гнали ссаными тряпками. Вот конец «патриота». Может кто-то из них что-нибудь полезное сделал? Ничего. А кому разгребать это авно было, под называнием СССР и его развалившуюся экономику?

Да, скучковались с зулусами, да раздали кое-чего и своим. Но зулусы просто наиболее предприимчивый народ – они взяли то, что вылезло на поверхность – деньги. Контроля не было. Но и делать надо было что-то. Да, свободные цены прошлись катком прежде всего по старикам, которые потеряли все. И прежде всего все накопления. Можно было как-то это продумать? Наверное.

Но в целом надо было двигаться вперед. Тогда просто обрушились глиняные ноги колосса, и удержать его было невозможно. Одна мафия – партноменклатура, все, что могла, уже разворовала, оставив народу подыхать. А другая мафия – ученая, образованная, прозападная, нашла возможность двинуть страну вперед. И никто бы кроме них этого не сделал.

Говорят, реформаторы пришли во власть скромными сотрудниками НИИ, а вышли из нее весьма небедными людьми. Однако, не видно в списках Forbs Гайдара. Зато там всегда сидели Дерипаско, Потанин, Абрамович, Фридман, Вексельберг и прочие, собственно, в экономической мысли для страны ничего не сделавшие. Кое-какой криминал, удачная приватизация – вот и все. Это уже те, кто взошли, как поросль, вслед за реформами. И умели брать. Гайдар брать не умел. это тип ученого, реформатора, кабинетного интеллигента. Я даже думаю, если бы Гайдар был высок и строен, имел интеллигентную бородку и благородную печаль в глазах, а ля Грызлов, или был бы агрессивен, криклив и непредсказуем, как Жириновский, народ его любил бы гораздо больше. Народу нужен образ, чтоб любить или хотя бы уважать, а тут образ какой-то непонятный, рыхлый, толстенький, не агрессивен, кулаком по столу не бьет – нет, не народный герой.

И все же, не умри Гайдар, где были бы все эти панегирики о его выдающейся роли? Их просто не было бы. Вот что значит смерть. Нет человека – и его жаль, а живет – ну и леший с ним, не лучше других. И ведь так почти с каждым человеком. А поди ка полюби его сейчас, какой он есть – не получается.

Фильм «Аватар» – неоязычество

Неоязычество – запах деревьев, сочленение хвостами, праматерь гермафродит, Природа, мать ее. Инстинкты, борьба, выживание. Впаривание неоязычества – основная задача Голливуда. Я думаю, почему? Народ устал от западной цивилизации? «Дешевого пива и джинсов», как там сказано? О, нет, дорогие друзья! Я думаю, зулусы устали от христианства. Причем уже 2000 лет. Иначе денег на кино не будет. Нужна новая религия!

Смотрите, какие разноцветные букашки, животные чудо-юдо и, конечно, любовь – из желтого глаза слеза. Смотрим, кто продюсер – Ландау. Может, действительно – христианство, мир живых людей и отношений закончились? Ох, сорри, есть еще один лейтмотив – Ирак, своя цивилизация, зачем мол война там идет? Но, по сути, все то, что я сказал. И это уже давно и упорно. Гуманизм – это хорошо. Но эти денег зря не дают. Идет формирование новой религии – анимизм, тотемизм, называй, как хочешь. Почитай Фрэзера «Золотую ветвь» – там этого полно. Инстинкты правы. Это главное. Брутальный вонючий мощный самец (Шрек, Халк, Ван Дизель, Кинг-Конг, громила, бэтмэн, супермен-аватар) и чувственная, агрессивная, дерущаяся и совокупляющаяся самка) – вот парочка вместо Христа и Богородицы. И в этом ведь есть доля истины. Новый поворот религии – это Самец и Самка. Суперсамец и Суперсамка вместо Христа и Богородицы!