реклама
Бургер менюБургер меню

Георгий Попов – Основы мировосприятия. Часть 2 (страница 3)

18

Яма падения и гора восхождения.

Движение человека по жизни определяется многими факторами, начиная с бытовых условий, в которых рождается человек, окружающей природы, в которую погружен человек изначально, ближайшего окружения, которое вкладывает в человека изначальные знания, навыки, прививает палитру чувств и эмоций. Кроме этого, человек привносит с собой свой наследственный багаж, дополненный багажом родителей. Изначальное движение человека по жизни является практически запрограммированным. Но с развитием, к этому движению начинает привносить нечто самостоятельное ум самого человека. В зависимости от заложенных потенций ума, от внутренних устремлений, движение человека будет направлено в соответствующий мир. Это может быть закреплением на равнине удовольствий и материальных благ, может быть падением в яму Зла, а может быть и так, что его жизнь будет направлена на преодоление своей самости и покорение духовных вершин. В яме человеческой эгоистической самости, человек может застрять на многие жизни, пока, из-за страданий и внутреннего прозрения, он не ощутит неистовую жажду выбраться из нее навсегда. Этот период направлен на выработку своей силы воли и на верность выбранной цели. В процессе созревания сознания, через наработанный опыт, через обретенные знания, через интуитивно принятую мудрость, человек устремиться к познанию вечности. Так начинается период духовного восхождения, через духовные знания. Гора духовного восхождения испытывает человека на готовность отречься от мирских привязанностей. Этот период самый важный для человека. Преодолевая себя, человек постепенно отвлекается от мирского, осторожно нащупывая тропу в неведомое. Песня, поднявшихся на какой -то уровень к вершине, вдохновляет человека, а эхо, отраженное в духовном сердце человека, поднимает его над землей. Это начало движения к вечности, на гору духовных подвигов, духовного пробуждения.

Пути восхождения

Суть и смысл проявления сознания в материальном мире имеет две составляющие. Изначально – это свидетельствование, с целью адаптации в материальном мире, в последующем – это реализация творческого потенциала, и на конечном этапе – это восхождение в мир духовный, в мир вечности, на основе постижения Истины и вселенской Любви. Восхождение начинается с равнины земных вожделений. Этот путь трудный, ибо материальный мир, к которому привязалось эго, старается отвлечь человека от идеи восхождения, погружая человека в иллюзии земного счастья, активируя в нем страсти и желания. Эго старается отвлечь его на создание личного земного рая. Когда сознание созревает для духовного восхождения, человеку даются откровения, несущие элементы истины. Истина для души человека подобна бальзаму, несущему аромат неведомого блаженства. Именно это неуловимое ощущение побуждает человека на подвиги отречения от земных страстей и желаний. У каждого человека свой путь к вершине. У одних он будет быстрым и бесповоротным, у других он будет сложным, с многочисленными возвратами в мирское. Это определяется силой желания и верой в высшее творящее начало и в помощь духовного мира. Но кроме духовного восхождения, есть и иное восхождение – из ямы земного зла, куда человек угодил по собственному невежеству. Это очень трудный путь, требующий порвать все сети зла, в которые попала душа. Эго такого человека уже срослось с этими сетями. И чтобы их порвать, необходима огромная сила воли, огромное желание обрести свободу от хватки Тьмы. Это невероятная борьба и с самим собой, и с тем миром, который живет по законам Тьмы. Оба пути неимоверно трудны, но они в какой – то момент становятся неизбежными, даже если человек проживет много и много жизней.

Путь к свободе

Для человека, путь к свободе – это путь к вечности. Прежде чем ступить на этот путь, человек должен пройти путь испытаний страстями и желаниями, привязывающих его к материальному миру. Каждое рождение человека является очередным испытанием на зрелость. Человек не знает, что его ждет на земле при очередном рождении, каков будет его путь, будет ли он зависеть от самого человека и в какой мере, насколько он будет самостоятелен в выборе своего пути. Это кажется, что все дороги для человека открыты и доступны, на самом деле, многие пути требуют от человека определенных усилий, а иногда и невероятных усилий. Каждое рождение человека на земле является моментом погружения в конкретную общественную матрицу, в матрицу общественных отношений и конкретных возможностей. Преодолеть липкую силу матрицы непросто. Она связывает его страстями, обязанностями и условиями. Она привязывает его к иным людям через чувства и эмоции. Именно матрица старается навязать человеку некий путь, который будет отражать его полезность обществу. Но матрица не всесильна. Человек обладает определенной свободой, позволяющей ему, в какой –то мере, освободиться от нее или ослабить ее силу. И при глубоком понимании сути и смысла земных воплощений, человек с легкостью освободится от магии целей, которые генерирует общество. Это и есть предтеча духовного восхождения или путь к свободе.

Философия духовного пробуждения

Философия духовного пробуждения – это размышления и знания о внутреннем пробуждении человека, о его соприкосновении с более глубокой реальностью. При этом пробуждении человек осознает себя как нечто несоразмерно большее, чем тело и ум. Духовное пробуждение – это внутренний поворот от внешнего к вечному, это переход к осознанному свидетельствованию, переход к внутреннему раскрытию своей духовной сути, когда реализуется соединенность с творящим началом. Согласно философии духовного пробуждения, эго – это иллюзия декларируемого нами «я». Человек не отделен от мира, он часть одного потока жизни, к которому он привязывается умом. И путь его освобождения лежит через осознанность, через присутствие здесь и сейчас, через пробуждение своего истинного Я. Привязанность к материальному миру, реализуемая во всевозможных формах, с неизбежностью порождает эмоциональные и физические страдания. Духовное пробуждение – это путь к истинной свободе, освобождение от иллюзий материального мира, цепляясь за которые, ум тащит человека по колее обусловленности, по колее земных испытаний и страданий. Пробуждение – это путь внутреннего взросления, когда человек перестает быть пленником шаблонов, страхов, страстей. Это полное принятие жизни, жизненных ситуаций, как необходимых уроков, которые надо разумно пройти.

Этапы раскрытия истины

Постижение Истины – это процесс, требующий активации интуитивного канала, что, в свою очередь, требует от человека жажды познания и желание меняться. Постижение Истины может быть многоэтапным процессом, когда количество этапов ее осознания определяется готовностью человека, его сознания, к восприятию Истины, как реальности, а не как некоего приближения. Исходным этапом является этап неведения, который можно назвать сном наяву. На этом этапе человек живет в парадигме привычного, принимая реальность такой, как его навязывает общество, окружающая среда. Этот этап является состоянием иллюзии, когда сознание еще закрыто и не способно видеть истинные смыслы. На этом этапе ум осваивает шаблоны и двигается в соответствии с ними. Вторым этапом является этап сомнений в привычной картине мира и началом активного поиска реальности. Это самый болезненный этап, потому, что привычный мир восприятия рушится, а новый еще не сформулирован и неясен. Этот период можно назвать смысловым хаосом. Третьим этапом является этап испытаний, духовной трансформации, когда человек уже осознает, что истина, – это не просто знания, а это, в первую очередь, особая форма переживаний, освобождающая от страхов и сомнений. Четвертым этапом является этап осознания и прозрения, когда человек, преодолевая внутренние барьеры, обретает новое восприятие реальности. Это время пробуждения интуитивных каналов, позволяющих получать ответы на сложные вопросы. Человек начинает видеть реальность без иллюзий. Он понимает, что истина не однобока, она многогранна. Человек перестает цепляться за слова и понятия, обретая внутреннюю ясность и внутренний покой. Последним этапом является жизнь в истине. Это выстраивание жизни в соответствии с реальностью, осознанно, без страхов и сомнений. На этом последнем этапе человек становится свободным от внутренних и внешних ограничений. После этого последнего этапа жизнь продолжается на новом уровне осознанности. Человек уже осознает, что Истина проявляется через процесс глубокого переживания реальности.

Медитация, как путь к истине

Мы привыкли к слову медитация, не всегда осознавая смысл, заложенный в это слово. Медитация – это погружение, путешествие вглубь себя, к своему истинному Я. Это путешествие к своим духовным истокам. На первом этапе пути – это будет движение к горизонту, когда кажется, что ничего не меняется. Это серая зона, в которой еще главенствует ум, который и порождает туман скуки и обыденности. Иногда ум подсовывает некие состояния эйфории, на которых человек может застрять, приняв их за конечную цель, или цель достойную многократных повторений. Это игра ума на эмоциональных ассоциациях. Пройти серую зону непросто. Это поле, на котором ум, активно привлекая эмоции, противостоит любым попыткам его преодолеть. При подходе к границе серой зоны ум активизируется, приводя в движение ассоциативную память и воображение. Первые же проявления нашей истинной сущности начинается с неких проблесков чувствования любви и некая аура ликования. Эти проблески уже вне наших земных чувств и эмоций, когда человек интуитивно осознает их духовные корни. Это устремления в некое состояние, которое открывается за завесой материального мира. Это некий разговор с миром духовным, разговор с Богом, это выход в такое состояние, после которого начинаешь не просто понимать, а ощущать всем своим существом, что Бог – это воистину – любовь.