реклама
Бургер менюБургер меню

Геннадий Иванов – Методы психотерапии. Как лечить страхи и детскую психосоматику (страница 18)

18

Всегда полезно использовать в сеансах индивидуальные образы из предыдущих погружений в гипноз. Стоит опросить пациента, что он себе представляет, например когда думает о расслаблении. Кто-то скажет, что это «мягкая перина», а для кого-то – «движение по ступеням вниз». В любом случае мы получим образ, «включить» который можно, поместив его в систему главных членов предложения. «Мягкая перина» что делает? Она «окутывает». Да? «Ступени» что делают? Они «ведут»…

Авиценна не случайно считал первым среди трех инструментов врачевателя не скальпель, не лекарство, а слово. Слово – могучая сила, если уметь ею пользоваться.

– Когда я щелкну пальцами, ты вспоминаешь все, что забыл. Так, иногда в памяти вспыхивают события, где скрыты ответы на вопросы из настоящего. (Щелчок.) Вдох – выдох. Скоро ты увидишь нечто, что было скрыто и узнаешь то, о чем давно думал. Ты уже различаешь тот момент твоего прошлого, который является корнем происходящего сегодня. Ты открыт прошлым переживаниям, и они готовы наполнить тебя, как если бы все происходило снова. Скоро ты решишь все вопросы, а пока засыпай, сознавая, что уже знаешь дорогу к исцелению…

И можно переходить к терапии или, наоборот, увести сознание еще глубже и выстроить детали внутреннего мира, чтобы на поздних сеансах использовать эти конструкции работы с памятью.

Углубление гипнотизации

Рекомендую действовать по принципу «курочка клюет по зернышку». Сначала каталепсия глаз. Потом каталепсия руки, ноги, голоса и т. д.

Сфера каталепсии – физиология (кинестетика), поэтому речь идет о рефлекторных сокращениях мышц на силу, на запах, на термическое воздействие и т. д. Добившись контроля над ощущениями (то есть над физиологией), переходим к чувствам. Так мы называем «переработанные умом ощущения» – сферу психических функций.

Чем отличается каталепсия от амнезии? Каталепсия – это когда мы даем команду: «Рука настолько тяжелая, что тебе ее не поднять». А амнезия – это когда мы даем команду: «Ты забыл, как пользоваться рукой». Результат одинаковый, но механизмы разные.

После амнезии переходим к галлюцинациям – это когда речевая семантика становится заменой импульсов внешней среды. При этом надо следить за тем, чтобы замена одного внушения на другое происходила по нарастающей. Это значит, что прежде, чем делать новое внушение, убираем старое, но не все. Часть оставляем (например, каталепсия глаз). На нее «наслаиваем» следующее внушение. И так далее.

На что следует обратить внимание?

1. Чем сильнее форма внушения, тем более требуется готовность пациента к ней. Это выясняется путем прямого вопроса: что он желает в данный момент? Что легче всего воспринимает? В чем состоит его главная потребность? Галлюцинация как проявление высшего уровня сенсорности – это всегда если не вожделенная цель, то цель как минимум очень желанная.

2. Процедура углубления гипноза отличается от медицинских процедур тем, что она основана на древних духовных практиках импульсно-волновой природы, к которым современная наука еще только пытается найти подходы. Форма этих духовных практик – ритуал и обряд. Психотерапевт должен такие вещи хорошо различать. Под ритуалом мы понимаем некоторую последовательность действий, которые с точки зрения материалистов (и соответственно современной медицины) выглядят атавизмом древнего безотчетного страха человека перед силами природы, но на самом деле каждое движение ритуала/обряда, если это не клоунада, несет в себе глубокий смысл. Например, в старину существовал ритуал возвращения женщине репродуктивных функций. Женщины шли в лес, и самая опытная из них по части деторождения выбирала березу, с вибрациями которой совпадали ее собственные вибрации. Она прижималась к тому или иному дереву, пока не испытывала резонанс. Потом она прижимала к найденному «камертону» ту, что не могла забеременеть, и они вдвоем в голос интонировали на частоте, излучаемой березой. Все в унисон подхватывали эти «звуки». Таким образом эта «вибрация» многократно усиливались.

В результате коллективной передачи детородного трепета бесплодной женщине, та получала возможность забеременеть. Я вижу в приведенном примере образец трансового гипноза, раскрытый как процедура, которая появится в медицине очень не скоро. В настоящий момент такой процедурный опыт существует под названием «гипнотерапия». Единственное отличие – гипнотерапевты боятся издавать какие-то звуки и «вибрировать», потому что не хотят, чтобы их смешивали со знахарями. Гипнотерапия – это процедура использования «колебательного контура», который составляет сущность всякого живого существа. Трепетная природа всякой материальности уже доказана квантовой физикой, и в этом смысле гипнотерапия составляет передний край науки, с чем я и поздравляю коллег.

В плане практического применения обряда/ритуала (то есть работы с вибрационным полем) необходимо ориентироваться на результат. Чему, например, посвящен ритуал усиления гипнотизации? На самом деле это «распаковывание» пациента. Большинство из нас находятся «в футляре» и не в состоянии обнаружить чувствительность на уровне гипноза, то есть на уровне вибрационного воздействия. Вот почему психокоррекцию необходимо начинать с реабилитации сенсорной системы пациента. И мы осуществляем эту реабилитацию описанным выше методом в направлении от простого к сложному – от кинестетики к образному восприятию.

Глава 5

Когнитивный анализ. Инструменты терапии

Техника «Падающая стрела» для выявления промежуточных и глубинных убеждений

Следует задавать вопросы из списка, пока не обозначим важные убеждения клиента.

Основные вопросы, применяемые в технике:

• Что эта ситуация для вас значит?

• К чему это может привести?

• Что последует за этим?

• Что плохого в том, что…?

• Что наихудшее может произойти вследствие этого?

• Если это будет так, то что тогда?

• Как это характеризует вас?

• Что это говорит о вас?

Вниз и вбок

Корень всякого расстройства – иррациональное убеждение. Оно формируется у больного на основе опыта иррациональных переживаний, которые рано или поздно обретают мировоззренческую оболочку, по существу, легализирующую недуг. Проблема в том, что эта мифологема не только организует патологические рефлексы человека в системный блок его психики, но и возвращает его, когда на уровне нервной системы причин для заболевания уже нет. Поэтому финалом всякой психокоррекции является уничтожение представлений о легальности заболевания. Это достигается взглядом пациента на травматическое событие под новым углом.

Ведь как оно бывает? Если вы видите перед собой CD-диск только в горизонтальном положении, то вы никогда не узнаете, что он на самом деле круглый. Так и здесь. Порочное убеждение перестает быть незыблемым, если пациент взглянет на события, породившие недуг, с новой точки зрения.

Теперь обо всем по порядку. Есть массовая техника выявления порочных убеждений, которая называется «Падающая стрела». Она хорошо представлена в интернете, поэтому мы сосредоточимся только на главных элементах. Во-первых, «падающая стрела» – это обязательно рисунок, изображающий стрелку с острием вниз, под которым мы записываем автоматические мысли пациента и комментарии к ним.

Графическая составляющая процедуры – обязательна, потому что то, что мы слышим ушами, всегда не совпадает с тем, что мы видим глазами. Как будто внутри каждого из нас два разных человека, один только видит, другой только слышит. Этот дуализм восприятия позволяет нам видеть явления в объеме.

Автоматические мысли – это то, что мы называем «тараканами». У каждого свои. Отличаются упрощенным черно-белым подходом и всегда отражаются в лексике каждого из нас. Специалисты насчитывают 9 типов речевых оборотов, которые выдают автоматические мысли. Всех их объединяет одно: токсичность, направленная внутрь. Задача психотерапевта отследить автоматические мысли. Благо это всегда «рефрен» (припев), который повторяется настолько часто, что его не составляет труда записать на бумаге. Потом рисуем под ним «падающую стрелу».

Совершив это магическое действо, вы обращаетесь к пациенту с вопросом: «Что сие означает?» («Как вы это понимаете?»). Он отвечает. Вы записываете и снова рисуете стрелку острием вниз: «И что из того?» (варианты: «Что из этого следует, вытекает?», «Чем это грозит?»). Получая новый ответ, вы опять же записываете его и задаете вопрос, но уже не вглубь, а вбок – стрелка обращена на самого пациента: «Что это говорит о вас?»

Скорее всего, ответ будет выражением того, что мы называем «внутреннее убеждение». Это и есть штрих-код того психосоматического расстройства, которое мучит вашего пациента – его фобической/аллергической/ спазматической реакции, панической атаки и т. д.

Что написано пером…

Нередко пациенту помогает ведение дневника. Когда человек переводит эмоциональную энергию в формат знаковых систем, он, сам того не подозревая, запускает процедуру осознания описываемой ситуации. Потому что считывает знаки не та субличность, что кодировала свои переживания. Этот дуализм внутри каждого из нас прекрасно справляется с любыми стрессами. Главное, вовремя переливать свои впечатления в текст.

Рекомендую всем вне зависимости от размера литературных способностей.