Галина Смолицкая – Топонимия Москвы (страница 22)

Но такое, казалось бы, убедительное объяснение имеет противников. Один из исследователей истории Красной площади И. К. Зеленецкий считал, что название ее имеет другое происхождение. По его мнению, к моменту своего появления площадь не была такой красивой, чтобы этот признак стал названием. На ней были рвы, ямы, непролазная грязь, плохонькие постройки. А свое название она, должно быть, получила по находившимся на ней торговым рядам, которые в русском языке называются красными. Он приводит в пример Тулу, где Красная площадь якобы получила свое название по тому, что на ней находились торговые красные ряды, а также в порядке аналогии он приводит Театральную площадь в Москве, которая названа так по находящемуся на ней театру. Это мнение не выдерживает серьезной критики. Дело в том, что не всякие торговые ряды на Руси и в России назывались красными, а только те, в которых торговали тканями или, как пишет Даль, «аршинным товаром». Красные ряды - это реалия, свойственная сравнительно небольшим городам, таким, как Кострома, Рязань, Тула и т. п. В Москве же на Красной площади, главном рынке государства, вообще красных рядов не было. Торговля аршинным товаром велась здесь более дифференцированно. Привозные, заморские ткани продавались в Сурожском ряду, некоторые ткани - в Крашенинном ряду, сукна - в Суконных рядах, большой ассортимент аршинного товара продавался в Кружевном золотном ряду, в Холщевом и некоторых других.

С веками торговля на Красной площади становилась все шире. В XVII в. здесь шумел большой, оживленный торг (см. схему торговых рядов на рис. 2). Своеобразным товаром торговали на мосту у Фроловских ворот - «грамотностью», как тогда говорили, - рукописными и печатными книгами, тетрадями, лубочными картинками, заграничными гравюрами. Именно по этому признаку, основному своему назначению, площадь имела и еще одно название - Торговая. В то время не было строгой официальной закрепленности названия, и поэтому одновременно могло бытовать несколько наименований для одного объекта. Название Красная как единственное было закреплено официально за площадью значительно позднее, по свидетельству П. В. Сытина [15], - лишь в XIX в. Торговая же функция Красной площади сохранилась и до наших дней. И сейчас здесь находится главный торговый центр страны - ГУМ, который когда-то начинался с шалашей, лавок, шатров для мелкой торговли.

Как устанавливается в исследованиях историков, самым ранним названием для этой площади было не Пожар и Красная, а Троицкая. Так она называлась в XVI в. по церкви Св. Троицы, стоявшей на крутом обрыве над Москвой-рекой, там, где сейчас собор Василия Блаженного. Собор же получил свое название по имени юродивого Василия, похороненного на кладбище при церкви Св. Троицы. Поскольку название собора стало своеобразным топонимом внутри Красной площади, целесообразно остановиться на нем специально.

Рис. 2. Торговые ряды на Красной площади в Москве в XVII в, (схематический план), Составил С. К. Богоявленский

Первоначально он назывался не собором Василия Блаженного, а собором Покрова, что на рву, впоследствии Покровским. Он был построен русскими зодчими Бармой и Постником по повелению Ивана Грозного в честь победы русского войска над Казанским ханством. Храм как бы увековечивал собой героические подвиги народа и хранил память о тех, кто погиб в Казанском походе. Барма и Постник возвели необыкновенно живописный собор из девяти разновысоких храмов, расположенных вокруг одного центрального. Декоративность и живописность его предопределялась уже тем, что он стоял на самой большой народной площади Москвы и как бы специально был создан для народа.

Место, где он стоял, тоже было необычным - самым высоким на площади; это было начало крутого обрыва к Москве-реке, а рядом проходил ров, защищавший Кремлевскую стену. Собор назывался Покрова, что на рву, потому, что был воздвигнут в честь христианского праздника Покрова богородицы (богородица якобы спасла войско, укрыв его покрывалом). Это несомненно перекликалось с победой русского войска под Казанью. Собор стоял на рву, что тоже вошло в его наименование. В 1588 г. к нему был пристроен небольшой храм св. Василия, воспринятый народом как построенный в честь блаженного Василия. Так спустя 30 лет (собор был воздвигнут в 1559 г.) он получил и другое название, бытовавшее наряду с официальным, - Покровский собор и собор Василия Блаженного. В настоящее время более известным является последнее. Это новое название собора легло в основу другого топонима. Та часть Красной площади, которая была заключена между ним и Кремлевской стеной, еще до 1938 г. называлась Васильевской площадью (после 1938 г. она вошла в состав Красной площади).

Красная площадь настолько обширна (ее пл. 75 000 м2), что имеет и другие внутренние топонимы - как небольшой микрорайон столицы. Один из них - Лобное место. В настоящее время Лобное место воспринимается как специально устроенный помост круглой формы из камнд, обнесенный решеткой, на котором якобы рубили лбы, т. е. головы. В действительности же это не так. Лбом в русском языке называется не только наиболее высокая выступающая часть головы человека, но и наиболее высокая выдающаяся вперед часть возвышенности, горы, лишенная растительности; холм, курган, сопка. Именно здесь и была самая высокая и выступающая вперед часть крутого откоса к Москве-реке, которая стала и самой возвышенной частью площади. Лобным назывался и торг, расположенный вокруг этого высокого места [16]. Именно с него, как с самого высокого, объявлялись всевозможные указы, в том числе а смертные приговоры, но исполнялись они не на Лобном месте, а поблизости от него или на торговой площади в Китай-городе, на месте современной ул. Разина. Там, например, был казнен и Степан Разин. С Лобного места цари и патриархи «беседовали» с народом; молодой Иван Грозный, в частности, отсюда держал свою речь перед миром в 1549 г. Считается, что оно было сооружено в 1535 г.

Существует и еще одна версия происхождения названия Лобное место. Это не что иное, как калька евангельского топонима Голгофа, пришедшего к нам через греческий язык в связи с принятием христианства. К тому же Голгофа в значении 'лобное место' подкрепляется значением слова лоб в русском языке как 'высокая, наиболее выдающаяся вперед часть возвышенности, горы, лишенная растительности; холм, курган, сопка'.

Общественный и общественно-политический характер Красной площади не исчерпывался только воздвижением на ней Покровского собора и сооружением Лобного места. Ее функции в этом направлении расширялись. В 1703 г. Петр I устроил здесь первый народный театр, который назывался «Комедийная храмина» и помещался у Никольских ворот. Поскольку Красная площадь была главным общественным местом столицы, в 1700 г. Петр I приказал развесить у Спасских и других ворот образцы европейской одежды на манекенах для всеобщего обозрения. Это было вызвано тем, что царь хотел как можно быстрее внедрить эту одежду вместо русской. В 1818 г. на площади был поставлен памятник К. Минину и Д. Пожарскому, которые в 1612 г. во главе народного ополчения, разгромившего интервентов, въехали на Красную площадь. В 1883 г. на площади был открыт Исторический музей, построенный на месте бывшего здания Земского приказа, с крыльца которого дьяки когда-то читали царские повеления; после Земского здесь находился Аптекарский приказ.

Главным памятником нашего времени на Красной площади является Мавзолей В. И. Ленина, построенные по проекту архитектора А. Щусева в 1929 - 1930 гг. на месте временного деревянного. Благодаря темно-красному цвету, лаконичности и строгости форм Мавзолей органически вписался в архитектурный ансамбль Красной площади, усилив тем самым ее общественный характер.

ЛУБЯНСКАЯ ПЛОЩАДЬ -ПЛОЩАДЬ ДЗЕРЖИНСКОГО

Многое об истории этого района Москвы может рассказать старое название площади - Лубянка, или Лубянекая. Кстати говоря, этот топоним принадлежит к числу тех немногочисленных старых названий, которые, уже будучи замененными на новые, еще сохраняются в памяти некоторых москвичей: Охотный Ряд, Манежная площадь, улицы Никольская, Маросейка, Ильинка, Покровка и др. Многие москвичи помнят и старое название площади Дзержинского.

Итак, Лубянская, Лубянка. Когда и как возник этот московский топоним, какое значение он имеет, связан ли по своему образованию с какой-либо характерной чертой древней столицы?

Происхождение названия Лубянка до настоящего времени точно не выяснено, потому что нет достаточного количества исторических фактов, подтвержденных документально.

Не является убедительной, например, версия, согласно которой имя Лубянской площади связано с тем, что с 1704 г. городом здесь предоставлялись места для торговли овощами и фруктами в лубяных шалашах. Это неверно, поскольку слово Лубянка как название местности упоминается в исторических источниках гораздо раньше - уже в XV в.

Наиболее популярной и аргументированной в настоящее время считается гипотеза, сторонники которой утверждают, что название Лубянка возникло не собственно в Москве, а в ином городе, и является, таким образом, перенесенным топонимом. Согласно этому предположению, корни названия следует искать в древнем Новгороде. Там существовала улица Лубяница или Лубянка. Близ Лубянской площади в Москве была выстроена церковь св. Софии, «премудрости божией» (как и Софийский собор в Новгороде 1045 - 1050 гг.). Близ Лубянской площади, на углу Мясницкой улицы (ныне ул. Кирова), стояла церковь Гребневской богоматери, выстроенная также в связи с судьбами Новгорода.