Фусако Сигэнобу – Шестнадцать надгробий. Воспоминания самых жестоких террористок «Японской Красной Армии» (страница 44)

Эти слова Че Гевары вселили в нас уверенность в наших сердцах и в нашем понимании миссии. Вперед интернационализм и интернациональная солидарность! В то время я думал, что после международного антивоенного митинга в 1966 году должно было произойти много революций, которые обязательно были бы выиграны, если бы те, кто сражался в мире, перешагнули через разделение национальных границ и объединились и сражались, помогая друг другу. Идея строительства международной базы нашла отклик во мне. Как было бы прекрасно, если бы все части света сражались на почве революции. Понимая необходимость этого, я хотел взять на себя роль борьбы с перспективой мира и миссию содействия интернационализму и международной солидарности. Международная солидарность имеет практическую форму, которую могут реализовать как отдельные лица, так и организации. Интернационализм был духом партии, представляющей пролетариат, основанной на идеологии и мышлении, и считал, что его можно взрастить посредством межпартийного сотрудничества. Мы начнем с операции «угон».

Солидарность с Палестиной В марте 1975 года я посетил Народный фронт освобождения Палестины (НФОП) в Бейруте и был удивлен, когда начал с ними общаться. В Палестине уже есть «интернациональная база», а наши японские социальные условности и левое мышление, особенно Фракция Красной Армии, — это всего лишь один из способов мышления об одном регионе на планете, что заставило меня снова это осознать. Конечно, есть несколько палестинцев в офисе «Аль-Хадаф» (информационный центр НФОП по связям с общественностью и редакция журнала «Аль-Хадаф»), где я сам начал работать волонтером. Но меня удивило разнообразие арабов. Борьба палестинцев не ограничивается палестинцами, но арабы в целом участвуют в ней с чувством сопричастности и действуют беспристрастно. Сначала я понял, что это потому, что я не привык и не знал исторических реалий и реалий арабского мира. Когда я был в Японии, хотя я рисовал и пропагандировал интернационализм и международную солидарность, единица «страна» была неизменной концепцией, и я чувствовал тяжесть пересечения национальных границ. Тем более, что времена не были такими глобальными, как сейчас. Было много арабских стран, называемых Сирией, Ливаном, Ираком и т. д., но сознание и обмены людей действовали с ощущением, что «арабы едины». Только недавно границы были проведены от административных единиц Османской империи до колониального правления после Первой мировой войны в соответствии с договором Сайкса-Пико между Великобританией и Францией, и арабы сталкиваются с особыми трудностями в арабском мире. своих собственных проблем. Баасистские правительства в Сирии и Ираке твердо верят в такое мышление, как и арабские демократы, которые следуют насеризму. Вот почему Сирия, Ирак, Египет и т. д. Рассматривают палестинский вопрос как «внутреннее дело». Я склонен ловить. До 1960 года, когда НФОП была палестинской ветвью Арабского националистического движения (АНД), ядром арабского освобождения было освобождение Палестины, а без освобождения Палестины не было бы арабского освобождения. После 3-й ближневосточной войны в 1966 году, когда НФОП был сформирован как основной орган палестинской освободительной борьбы, он попытался укрепить НФОП, заявив: «НФОП не может существовать без АОД». Отчасти из-за этого члены АОД также стали работать в составе НФОП, так что за семь лет моего участия среди членов НФОП, вероятно, было много арабов из разных стран. В НФОП вместе работали люди из многих арабских стран — сирийцы, иракцы, египтяне, тунисцы, алжирцы, ливанцы и т. д. И временами полемика продолжалась с хвастовством и критикой каждой страны. Таким образом, я понял в различных аспектах, что «арабы едины» в смысле собственности арабских стран. В то же время в офисе «Аль-Хадаф» работало много добровольцев из-за рубежа.

Они прибыли из Соединенных Штатов, Франции, Италии, Швейцарии, Швеции, Дании, Великобритании, Бельгии и т. д. Многие принадлежат к своим собственным революционным или палестинским организациям солидарности. Группа ИРА (Ирландская республиканская армия) и другие итальянские группы манифеста снимали документальный фильм с ливанским режиссером.

Многие из «революционных ячеек» и других нынешних новых левых высоко ценили Мао Цзэдуна. Среди добровольцев на юге Ливана были врачи-маоисты, направленные из Народно-освободительной армии Турции и иранских революционных групп, французские маоисты, а также выходцы из арабских и африканских стран. Хотя они сами участвуют в освобождении Палестины в знак солидарности, они поделились своими идеями и идеями освобождения Палестины, такими как совместная работа в лагерях беженцев и совместное проживание в казармах для военных действий на южном поле битвы. Это было место, где можно было узнать о мировой революции. Все ценят Че Гевару. Маоисты не очень ценили Фиделя Кастро, но чувствовали, что он уже имел международную базу под влиянием политики Коммунистической партии Китая, имевшей в то время сильные антисоветские настроения. Узнав о текущей ситуации, я подумал и утверждал, что НФОП должна взять на себя инициативу по формированию стратегического единого фронта против империализма в мире. Может быть. НФОП была дружна с освободительными и революционными организациями разных стран, стремящихся к поддержке и обмену с палестинской освободительной борьбой, но, похоже, не собиралась брать на себя инициативу по формированию глобальной антивоенной линии.

Сначала я перевел призыв Всемирной партии, Всемирной Красной Армии и Мирового Революционного Объединенного Фронта от фракции Красной Армии на английский язык, а также отстаивал его. «Всемирная партия» и «Всемирная Красная Армия».

Поэтому я считаю, что революционные организации каждой страны должны поддерживать друг друга и солидарно бороться против общего врага империализма, чтобы более благоприятно развивать революцию в своей стране. стратегический международный единый фронт императора.

Если мы свяжем образ интернационализма Фракции Красной Армии и Бунда с реальностью мощной вооруженной борьбы в Палестине и солидарной с ней разнообразной добровольческой деятельности и придадим ей смысл, то это форма это займет Это было потому, что я думал И Персим, и Салах были поглощены такими переговорами до 7 ноября, когда они расстались с Фракцией Красной Армии. В учении 3 Палестина и азиатская солидарность Палестинские арабы принадлежат к Западной Азии, но вместо солидарности между азиатами мы Он выразил солидарность между палестинскими арабами и Восточной Азией, входящей в состав Объединенных Арабских Эмиратов, как солидарность между Палестиной и Азией. В то время в Азии, Африке и Латинской Америке господствовали военные режимы, а администрация США поддерживал его. Типично военное правительство Вьетнама. 1980-е и 1970-е годы были эпохой антиамериканской борьбы. Как заявил Гевара, «все наши действия — это борьба против империализма и призыв к единству всех народов против величайшего врага человечества — Соединенных Штатов Америки». В Соединенных Штатах также. При поддержке правительства США военный режим неоднократно угнетал людей под прикрытием «антикоммунизма». На Филиппинах было введено военное положение против людей, выступавших против режима Маркоса, в Таиланде демократизация была подавлена, повторный военный контроль во имя В Китае, когда Мао Цзэдун был у власти, усилилась критика Культурной революции, такой как Ралин Сейфу, и борьба за власть с «бандой четырех». Они также начали оказывать влияние на маоистские, революционно-освободительные силы в Азии, Лаосе, Таиланде, Малайзии, Филиппинах, Индонезии и Камбодже. не только азия Это также повлияло на маоистов Десяти Америки.

В сентябре 1973 года армия Пиночета пришла к власти в результате государственного переворота. Этот переворот показал, что народное правительство было свергнуто силами, штаб-квартира которых располагалась в посольстве США в Чили, в интересах транснациональных корпораций США. Антиамериканская борьба в Латинской Америке усилилась, и военные режимы повторили жестокое подавление. Палестинские иммигранты и чилийские революционеры, поддерживавшие правительство Альенде, также бежали на поля сражений в Палестине. Всего семь лет Четвертой ближневосточной войне Это время войны. Когда в Чили произошел контрреволюционный государственный переворот, позиция китайского правительства впоследствии подорвала маоистское влияние в Латинской Америке. Во время государственного переворота президент Альенде взялся за оружие, был вынужден защищаться и был убит. Многие прогрессивные таланты были убиты. Среди них просители убежища устремились в посольства разных стран. Многие посольства открыли свои двери и приняли. Куба Посольство было на переднем крае. Однако китайское посольство не пыталось помочь, вероятно, потому, что не было инструкций из родной страны. Он отогнал бегущих людей и закрыл ворота. Отношение китайского правительства быстро стало известно миру. «Перед воротами китайского посольства лежат трупы людей, ищущих убежища». Когда Советский Союз поддержал правительство Альенде, Китай быстро признал правительство Пиночета, совершившее контрреволюционный государственный переворот, и установил с ним дипломатические отношения, как и Соединенные Штаты.