Фез Инкрайт – Магия растений: убийцы и целители (страница 51)

Осина обыкновенная

(Populus tremula)

Шиповник как венок, вверху,

У ясеневой кроны,

Дрожит осина на ветру,

Будто о любви летят разговоры.

На самом деле осиной называют один из видов тополя, а именно – тополя дрожащего (Populus tremula). Такое название дерево получило из-за своих листьев, светло-серебристых сверху и темно-зеленых снизу, дрожащих даже при легком дуновении ветра.

Осина была священным деревом царицы Подземного мира Персефоны. Ей принадлежала осиновая роща на краю света, и она даровала защиту человеку, пересекавшему порог Подземного мира, если на нем был венок из осиновых листьев. Когда Геркулес вернулся из страны мертвых, на нем был как раз такой венок; внутренние листья, которые были прижаты к его лбу, остались белыми, в то время как внешняя сторона листьев под воздействием жара и дыма Подземного мира почернела. Это одна из легенд, объясняющих, почему стороны осинового листа разного цвета.

Во многих ранних религиях появляется мотив ветра – посланника богов или духов. Как следствие, все, что было связано с ветром, считалось священным, например осина и ее дрожащие листья. Люди верили, что ветер может переносить послания, поэтому шелест осиновых листьев, похожий на шепот, ассоциировался с общением. Считалось, что, если положить осиновый лист под язык, можно приобрести способности к языкам или научиться красноречию.

Лекарственное применение

Кора осины обладает болеутоляющими и противовоспалительными свойствами; в чае она может быть полезна для облегчения судорог, а в качестве припарки уменьшает боль при порезах и ушибах.

Согласно учению о сигнатурах (теории, впервые появившейся около 40 г. н. э.), некоторые болезни можно вылечить или облегчить с помощью растений, которые проявляют те же симптомы, что наблюдаются у человека, а растения, напоминающие части человеческого тела, могут быть полезны при заболеваниях, связанных с этими частями. Листья осины очень тонкие и дрожат при малейшем дуновении ветра, поэтому греческие врачи пришли к выводу, что она должна помогать при эпилептических припадках. Древние народные целители брали прядь волос у человека, страдающего эпилепсией, приколачивали ее к осине и просили пациента повторить:

Осина, осина, Забери мою дрожь, Чтобы я не дрожал.

Потом пациент должен был возвратиться домой, не произнеся по дороге ни слова, чтобы не разрушить чары.

Осот огородный

(Sonchus oleraceus)

На пестро расшитых одеяниях земли

Трава есть, что главу все вниз клонит.

Осот тем славится, венец чей пуховой

В одно дыханье сможет сдуть любая

И, значит, даже дева молодая.

Осот, обычный сорняк, очень похож на одуванчик – от его зубчатых листьев до ярко-желтых соцветий. Из-за этого сведения о нем переплелись со сведениями об одуванчике. Тем не менее у него есть одно совершенно определенное народное название – заячий дворец. Оно возникло из-за того, что зайцы часто прячутся под ним. Согласно книге Питера Тревериса «Великий травник» (1526 г.), «если заяц спрячется под осотом, его точно ни один зверь не тронет».

Интересные заметки об этой книге: «Великий травник» (The Grete Herball) на самом деле был переводом гораздо более раннего текста Livre des Simple Médecines, опубликованного в 1401 г. Это также был перевод книги XII в. Circa instans, написанной итальянцем Матеусом Платеариусом, в которой сочетались греческие знания о травах с модным тогда арабским траволечением. Оно, в свою, очередь было основано на тунисской книге De Gradibus Simplicium Константина Африканского, профессора медицины, известного переводами ранних арабских работ. De Gradibus Simplicium сам по себе был переводом De Gradibus, книги Ибн Аль-Джаззара, в которой была собрана ранняя информация о травах Педанием Диоскоридом, греческим ботаником, родившимся в 40 г. н. э.

Учитывая это запутанное путешествие переводов и интерпретаций – не редкость для многих старинных текстов, – легко увидеть, сколько местных сказок и суеверий в итоге приписано нескольким растениям или как они становятся совершенно другими в результате пересказов.

Очный цвет полевой

(Anagallis arvensis)

Не срывай придорожный цветок—

Он подарок путнику.

Алый очный цвет – растение, которое легко не заметить, учитывая, как низко к земле оно растет и какие крошечные у него цветки. Несмотря на название, цветки могут быть различной окраски – от стандартного красного до персикового, синего, белого и сиреневого.

Народное название цветка «придорожная трава» – перевод немецкого слова wegewarte, обязано происхождением легенде о девушке, которая должна была встретиться со своим возлюбленным у дороги. Она ждала и ждала его, а потом, измученная слезами, легла и умерла. На том месте выросло растение, покрытое цветками в виде звезд. Потом оно стало известно как «страж дороги».

Другое название этого растения – «пастушье зеркало погоды», так как по его цветкам можно определить погоду на день. В погожий день цветки открыты, однако, если ожидается дождь, лепестки закрываются.

П

Падуб остролистный – остролист

(Ilex aquifolium)

Как остролист зеленый

Не изменяет цвет,

Так, в госпожу влюбленный,

Не изменюсь я, нет.

В Северном полушарии нет человека, который не был бы знаком с одним из самых известных видов падуба – падубом остролистным, или просто остролистом. Это небольшое вечнозеленое дерево или кустарник с красивыми темно-зелеными блестящими листьями с характерными колючими зубцами и ярко-красными, желтыми или оранжевыми плодами, обычно называемые ягодами, которые созревают осенью и держатся на ветках почти до весны.

Со средневековых времен падуб был тесно связан с христианством. Ранее он был важным растением для языческой культуры, которое, как полагали, обладает защитными свойствами из-за красных ягод и того, что это вечнозеленое растение. Христиане верят, что именно кровь Христа придает плодам такой цвет. В учении друидов красный цвет считается лучшей защитой от колдовства, поэтому куст остролиста очень важен в магии.

Действительно, существует множество свидетельств о защитных свойствах падуба, причем как целого растения, так и отдельных его частей. Например, есть поверье, что трость из древесины падуба защищает от проклятий и колдовства, а земля под деревом падуба считалась безопасным местом для укрытия. В середине 1950-х гг. в девонширском приходе были срублены два дерева падуба, что вызвало бурные протесты местных жителей, которые считали, что это приведет к разгулу призраков.

Хотя в современном мире падуб ассоциируется с Рождеством, в языческой мифологии это растение было связано как с зимним солнцестоянием, так и с летним, так как именно в это время Король Дуба и Король Падуба вступали в бой. Существует легенда о том, что эти два правителя сражаются в Йоль (зимнее солнцестояние) и Литу (летнее солнцестояние) за превосходство. В середине зимы Король Дуба побеждает Короля Падуба и правит до летнего солнцестояния, после чего Король Падуба побеждает и правит во второй половине года.

Падуб используется в британских живых изгородях, раньше его часто оставляли необрезанным, когда подстригали изгороди, – сюрприз для ведьмы, перескакивающей с верхушки на верхушку!

Лекарственное применение

Горячий компресс из листьев падуба (измельченных, конечно) и коры может облегчить боль при переломах и вывихах. Если вы страдаете коклюшем, говорят, течение болезни можно облегчить, если выпить свежего молока из чашки или миски из падуба или же напиток, настоянный на пепле сожженных листьев падуба.

Папоротники

Гедсхиль. Мы сорвали, понимаешь ли ты, папоротников цвет, и все стали невидимками.

Коридорный. Ну, что вас не видать, так это, полагаю, не папоротник, а, главным образом, ночные потемки.

Число видов растений, известных под названием «папоротник», огромно, и часто бывает непонятно, о каком из них говорится в легенде или предании. В большинстве историй просто упоминается «папоротник», и отсутствие подробностей затрудняет точное определение.

Столь же загадочной во многих магических рецептах является ссылка на «семя папоротника» – любопытная подробность, поскольку папоротники для размножения используют споры, а не семена. Возможно, это было древнее название спор или, возможно, зашифрованное название для сохранения тайны, но это «семя» предположительно собиралось только в благоприятные дни и было похоже на сверкающее золото (согласно германскому поверью, как записано Джеймсом Мейсоном в The Folk-Lore of British Plants) и росло из сердцевины красного или синего цветка, который расцветал в центре папоротника. Если его сорвать, можно было стать невидимым.

Есть два примера преданий, в которых действительно упоминаются папоротники, а именно щитовник мужской (Dryopteris filixmas) и лунная трава, или лунолистник, гроздовник полулунный (Botrychium lunaria). Развернутые листья щитовника мужского собирали в день летнего солнцестояния, сушили и носили как талисман на удачу. Он считался мощным защитным растением: его жгли в помещениях, чтобы наложить охранные чары. Однако если его сжечь на открытом воздухе, он вызывает дождь.

Лунолистник, или гроздовник полулунный, окутан несколько более интересной легендой. В Средние века считалось, что он обладает властью над железом: может открывать или ломать замки, расшатывать гвозди и даже подковы. Поэтому его еще называли «ключ-трава». Николас Кульпепер, известный травник XVII в., отмечал: «(Лунолистник) откроет замки и раскует тех лошадей, которые наступят на него… Я слышал, как командиры говорили, что на Уайт-Даун в Девоншире, недалеко от Тивертона, было найдено тридцать подков, снятых с лошадей графа Эссекса… Многие из них были только что подкованы, и причина неизвестна…»