Феликс Разумовский – Памятники архитектуры Московской области. Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район (страница 9)
137. ЦЕРКОВЬ ДУХОВСКАЯ — кирпичная с белокаменными деталями — выстроена в 1763 г. на средства В.И.Хотинцева. Наружная обработка стиля позднего барокко частично изменена в 1820 г. привнесением классических форм. Вновь сложен барабан главы, переделаны двери и окна, местами смещенные с прежних осей, фасады приобрели “регулярный” характер, срублены наличники, пристроены портики и колокольня.
Тип здания и его внутренняя структура восходят к традиции XVII в. Ядром композиции служит бесстолпный двусветный, но приземистый одноглавый четверик храма, перекрытый глухим лотковым сводом. Сводчатые помещения алтаря и двустолпной трапезной понижены. Последнее связано с массивной колокольней в три яруса, некогда увенчанной шпилем. Нарядное внешнее убранство здания с помощью пилястр, сандриков и карнизов включает элементы разных эпох. Хороши по рисунку и мастерскому исполнению детали и профили, тесанные из белого камня. Высокий профессионализм отмечает архитектуру колокольни. Сейчас, когда фасады храма освобождены от портиков и штукатурки, хорошо читается их прежняя структура с разделением на три прясла парными пилястрами, расположенными в два яруса. Жесткий геометризм схемы смягчали криволинейные очертания наличников и ложных люкарн. В окнах церкви имеются крестчатые решетки. Пол — из каменных плит. Иконостасы и настенная роспись в технике “гризайль” не сохранились.
Около церкви находилась могила отца Ф.М. Достоевского, похороненного здесь в 1839 г.
От Зарайска автобусом на Большие Белыничи до остановки Никитино — 7 км
138. ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ, деревянная, выстроена в 1775 г. по заказу кн. А.М. Сибирской, в 1823 г. “возобновлена” на средства гр. В.П. Дивиер. При этом под здание подведен белокаменный цоколь, на месте притвора возведена трехъярусная колокольня.
Здание с осевой композицией состоит из брусяных, обшитых тесом клетей храма с граненым алтарем, трапезной и нижнего яруса колокольни. В последнем, служившим папертью, четыре угловых сруба выполняли функцию несущих пилонов, у северных опор помещалась лестница к звону. В результате разборки верхних частей здания памятник в значительной степени утратил характерность объемно-пространственной структуры. Однако есть основание полагать, что храм принадлежал к типу “восьмерик на четверике” со световым верхним ярусом. Фасады хранят следы красной окраски и побелки деталей. Скромная наружная декорация с чертами классицизма имеется лишь на колокольне, где стены оживляют арочные ниши, в частности имитирующие окна с циркульной перемычкой. За исключением храма, перекрытия балочные. Помещения оштукатурены, росписей нет. Проход из трапезной в храм, по традиции, имеет граненый абрис верха.
От Зарайска автобусом на Озеры до остановки Солопово — 6 км, далее пешком 2 км
139. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА выстроена из кирпича, по-видимому, в 1690-х гг., капитально реконструирована с увеличением высоты всех частей здания и перекладкой алтаря в 1830-х гг. В результате архитектура получила двойственный характер. Новые ампирные формы внешней обработки сочетаются в ней с объемно-пространственной структурой XVII в. Черты допетровского зодчества наиболее ощутимы в типологии храма. Его приземистый бесстолпный одноглавый четверик с одной апсидой перекрыт глухим сомкнутым сводом, переложенным на новой отметке. Гладкие плоскости фасадов с одним ярусом окон ограничены лопатками. После разборки портиков XIX в. на стенах обнаружились киоты в виде килевидных кокошников и поребрик в уровне прежнего карниза. Смежные части здания подверглись более основательной переделке. Перекрытие в трапезной балочное. Замкнутый характер церковных помещений и слабая их связь между собой напоминают о старых принципах в решении внутренних пространств. Общая композиция и силуэт памятника искажены утратой колокольни, до 1950-х гг. стоявшей на его продольной оси.
Отделка и убранство интерьеров отсутствуют. Полы — из каменных плит, на окнах — металлические решетки с крестчатым раппортом. Имеется рама иконостаса в четыре яруса, второй половины XIX в.
От Зарайска автобусом на Луховицы до остановки Алтухово — 8 км, далее пешком 2,5 км
140. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ стиля ампир построена в 1849 г. на средства П.И. Полибина. Сложена из кирпича с деталями из белого камня, снаружи была побелена по обмазке. Композиционной основой здания служит бессголпный кубический храм с боковыми портиками тосканского ордера и купольной ротондой. К нему примыкает удлиненная двустолпная трапезная с балочным перекрытием, которая связывала храм с колокольней. Разборка последней резко нарушила равновесие масс постройки, подчеркнув тяжесть ее пропорций. Фасады памятника крайне лаконичны… Их художественная выразительность определяется значением гладкой стены. Характер окон с лучковой перемычкой отражает влияние эклектичной архитектуры середины XIX в. Иконостасы, отделка и убранство интерьеров утрачены.
От Зарайска автобусом на Протекино до остановки “Поворот на Радушино” — 5 км, далее пешком 1 км
141. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ сооружена из кирпича в 1772 г. на средства прихожан. Образец провинциального русского барокко, памятник в своей композиции, конструкциях и характере внутреннего пространства сохраняет традиционные черты, восходящие к архитектуре XVII в. Необычное размещение главного и придельного алтарей рядом в общем прямоугольном объеме определило характер четверика храма, сильно вытянутого вдоль поперечной оси. Бесстолпный, он увенчан световым барабаном, который покоится на высоком сомкнутом своде, приподнятом на пристенных подпруясных арках. Притвор, равновеликий помещению алтарей, связывает храм с колокольней в три яруса, завершенной острием шпиля. Двухэтажная в основании колокольня одной стороной опирается на западную стену притвора. В северном пилоне устроена лестница к колоколам. Противостоящая статичности основных масс здания, устремленная ввысь стройная колокольня господствует в общей композиции. Барочные тенденции в ее структуре находят поддержку в художественных приемах декоративной обработки фасадов церкви, главным образом в пышных креповках пилястрами углов и карнизов, в форме ленточных плоских наличников с “ушами”. Однако незатейливый набор и крупный рисунок исключительно кирпичных профилей, так же, как “сережки” у подоконников, взяты из арсенала художественных средств допетровского зодчества.
От убранства интерьера конца XIX — начала XX в. имеются остатки настенной масляной живописи, иконостас без икон, полы из метлахской плитки.
От Зарайска автобусом до остановки Макеево — 22 км, далее пешком 2 км
142. ЦЕРКОВЬ УСПЕНСКАЯ, кирпичная с применением белого камня в деталях, строилась на средства благотворителей и прихожан с 1876 по 1884 г. Ее архитектура, основанная на сочетании приемов классицизма и псевдорусского стиля, — яркий образец эклектики. Однако красота форм, пропорций и силуэта выдвигают памятник в число лучших образцов этого художественного направлений.
Здание в форме латинского креста заключает в себе бесстолпный двусветный четверик одноглавого храма, перекрытый глухим сомкнутым сводом. Его объем поднимается над пониженными смежными помещениями трапезной и рукавов креста, которые образуют нижний ярус постройки. Храму отвечает вертикаль трехчастной в основании трехъярусной шатровой колокольни. Ордерная схема фасадов нижних частей здания по мере движения вверх сменяется стилизованными формами допетровского зодчества: ложными закомарами, помещенными по осям храма, барабаном с луковичной главой и кокошниками в основании, килевидными арками звона. Глава церкви и покрытие колокольни устроены по металлическому каркасу.
Сводчатые помещения внутри оштукатурены и окрашены маслом, местами украшены тягами и фигурной живописью. Полы — из каменных плит. В трапезной имеются две белые кафельные печи с карнизом из цветных рельефных изразцов. Главный и придельный иконостасы утрачены.
От Зарайска автобусом на Серебряные Пруды до остановки Струпна — 6 км, далее пешком 1 км
143. ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ, образец провинциального строительства эпохи барокко, сооружена в вотчине Е.Л.Денисьева, по-видимому, во второй четверти XVIII в. Дата постройки не установлена. Кирпичное здание своей типологией, объемно-пространственной структурой и конструктивными приемами восходит к традициям рубежа XVII–XVIII столетий. Влияние новых стилевых форм ощутимо преимущественно в декоре. Господствует в композиции массивный одноапсидный храм типа “восьмерик в четверике”, перекрытый глухим сомкнутым сводом. Второй ярус покоится на развитых по высоте ступенчатых тромпах с близким парусу основанием. Фланкированный окнами арочный проход соединят храм с двухпридельной трапезной, где два столба поддерживают систему коробовых сводов. В перекрытиях — голосники. Столпообразная колокольня в четыре яруса, по старой традиции, опирается на два пилона и стену трапезной, в которой помещается лестница к колоколам. Сдержанное внешнее убранство здания имеет плоскостный характер, детали разработаны слабо. Помимо огибающих углы лопаток, “пилы” карниза и барочных бровок над окнами обращает внимание появление на гранях восьмерика легких архивольтов, образующих в совокупности тонкий рисунок аркады. Воздействие архитектуры барокко сказалось в характере верха колокольни, прорезанного узкими пролетами звона, овальными окнами, нишами криволинейных очертаний.