Федор Колобов – Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней (страница 2)
Не я бы пришел, другой бы пришел на это место. Время само идет. А выпала доля на меня, и ничего не сделать.
Так говорил Порфирий Иванов.
Заметьте, все изречения Паршека (как ласково называли Иванова в народе) просты и одновременно очень емки. Каждая его фраза содержит в себе нечто новое, наполненное мудрым умозаключением и благой вестью. Человек из «черни» с четырехклассным образованием учит нас пониманию ВРЕМЕНИ, его творческой сути, его божественному определению влиять на ход событий во Вселенной, в том числе и на Земле.
Паршек, ощущая свою необычность, не раз говорил, а затем и писал в своих тетрадях:
Я – самородок. Меня родила Природа.
Самородок… Если рассматривать это определение с кармической точки зрения, то оно означает, что человек, переходя из жизни в жизнь, накопил и «надышал» такие ценные физические и духовные качества, которые позволяют ему сконцентрировать в себе одаренность, уникальность, генетический потенциал добродетели и чувствовать себя в немалой степени сыном Природы, а в конечном итоге – отражать лучшие человеческие черты и чаяния простых людей.
Паршек писал:
Природа рождает, «выбрасывает» нового человека – Иванова.
Родился он 20 февраля 1898 года в селе Ореховка в шахтерской многодетной семье. Уклад жизни, рабочая среда сформировали некоторые дурные наклонности Иванова-подростка: как и многие другие его сверстники, он выпивал, курил, играл в карты, участвовал в кулачных боях и даже воровал…
В 14 лет паренек вместе с отцом спустился в шахту, чтобы своим трудом помогать родителям содержать семью, так как среди сыновей он был старшим.
С детских лет Паршек видел много несправедливого, поэтому всегда вставал на защиту слабых и обездоленных. Мудрецы говорят, что нередко у людей, смолоду защищавших незаслуженно обиженных, открываются особые чакры, которые позволяют видеть новое, возвышенное, дают возможность самим духовно укрепиться. Так случилось и с Порфирием Ивановым.
Размышляя о бедственном положении людей на Земле, он понял следующее:
Причиной несчастий являются сами люди, ибо они стали слишком эгоистичны, стали рабами желаний, отступили от праведности, нарушают законы Природы…
Этот порочный круг может разорвать только совершенный человек. 25 апреля 1933 года Порфирий Иванов сделал осознанный выбор: достигнуть совершенства, чтобы показать людям путь к спасению. Он отчетливо понимал, что будет трудно, и все же пошел на эксперимент длиною в полвека – по зову сердца, «
В связи с этим он не раз писал и говорил следующее:
Я востребован Природой.
Я – дух всего мира.
У меня Природою родилось сознание.
Природа есть всему дело.
Паршек – это есть мы все.
Он тот, кого родила сама Земля. Он тот, кто воплотил в себе все лучшее, что было накоплено и «надышано» на Земле. Он тот, кто, выражаясь словами В. С. Сухаревской, «стал воплощением силы разума и любви ко всем людям». Он тот, кто, по мнению доктора К. П. Бутейко, «сумел победить себя, свою низшую природу» (ведь в юности он был хулиганом и вором) и, возымев дыхание взлета и устремления к подвигу, пожертвовал собой ради служения людям.
Некоторые характеризуют П. К. Иванова как живого Бога. Обратимся к учению доктора К. П. Бутейко. По его словам, «каждый, кто познает себя и побеждает себя, находится на эволюционном пути к человекобогу».
А вот высказывание П. К. Иванова:
Бог – это человек, одержавший победу над самим собой.
Порфирий Иванов собственным примером доказал, что человек способен изменить себя, приблизиться к божественному началу, причем может это сделать не в некоем абстрактном мире, а в обычной, наполненной трудностями жизни. Вот что он говорил:
Бог пребывает не на небе, а на земле – в людях, которые сумели одержать победу над собой.
Паршек добровольно встал на эту нелегкую стезю и хорошо осознавал значение своего труда. Поэтому его фразу: «
Так, без всякого дела имя Бога не получишь… Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден.
Эти мудрые слова заставляют о многом задуматься, многое переосмыслить.
По мнению многих исследователей, МИССИЯ Иванова состоит в том, чтобы спасти человечество от самоуничтожения.
Сам Паршек часто повторял следующее:
Я пришел для спасения человеческой души и сердца.
Он вырос в бедности, среди таких же обездоленных людей. Он видел, как происходит страшное закабаление греховностью, как человек под гнетом тяжких обстоятельств постепенно сползает в пропасть: пристрастившись к пьянству, втягиваясь в преступный мир. Через все это он прошел сам. Поэтому Паршек принимает решение показать на собственном примере, как из плохого человека можно сделаться хорошим, чтобы люди не впадали в безысходность, а смогли увидеть реальный путь к новой жизни.
Доктор К. П. Бутейко подчеркивал, что П. К. Иванов, как никто другой, тонко чувствовал Природу, глубоко понимал ее законы. В итоге Природа доверилась ему, приоткрыла свои тайны и как бы поручила передать многие из них людям.
Я пришел сменить поток жизни старый на новый.
Так говорил о своей миссии Паршек, ибо, слившись с Природой, сумел увидеть порочность греховного бытия. В то же время он говорил:
Встав на стезю СЛУЖЕНИЯ ЛЮДЯМ, человек способен сделаться бессмертным!
Порфирий Иванов явился людям как ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ, протягивающий руку помощи.
Моя идея, не только чтоб старый поток жизни сменить на новый, но и чтоб мысль свою перестроить с зависимой на независимую. А мысль – проводник жизни.
Свою миссию он также видел в следующем:
Научить строить Храм для души – прежде всего в самом себе, а затем и в каждой коллективной ячейке.
Заметьте, что как П. К. Иванов, так и впоследствии К. П. Бутейко ставили перед собой задачу: научить страждущего самому спасать, самому исцелять себя и самому строить такой Храм, который, через проявление Духа, давал бы возможность благодаря самопознанию и самосовершенствованию двигаться в бессмертие.
Я пришел к обиженным, чтобы жизнь людей уладить.
Так объяснял Паршек цель своего прихода.
Мои силы пришли на Землю ради спасения всех наших земных людей. Меня Природа этим одарила.
Да, Природа одарила эту незаурядную личность пониманием методики спасения человечества. На примере Паршека мы убеждаемся, что каждый из нас способен создать в себе такие условия, чтобы его тело стало ХРАМОМ, в котором может формироваться столь удивительный ДУХ. Порфирий Иванов доказал это в невероятно сложных условиях, в атмосфере неприятия и непонимания, пройдя тюрьмы и психиатрические больницы, где он в общей сложности провел 12 лет. За что же?
За свое учительство. За то, что, говоря словами Паршека:
Моя идея – для бедных, больных, обиженных и нуждающихся. За то, чтобы людям дать хлеб духовный.
За то, что он говорил правду:
На арену пришел Дух Святой.
За то, что призывал всех жить по-новому, праведно и учиться прокладывать себе путь в БЕССМЕРТИЕ.
К счастью, время все расставляет по своим местам. Сегодня мы имеем возможность переосмысливать учения Великого Учителя, учимся прочитывать все, созданное им в Духе.
Проявления Животворящего Духа
Думаю, что никому не удалось бы понять механизм проявления Духа, если бы не учение доктора К. П. Бутейко. При личных встречах Учителя с Доктором эта тема обсуждалась основательно. Паршек в свое время говорил и писал:
У нас одна мысль в одну сторону: Святого Духа в здоровом теле получить.
Практически такую же цель ставил перед собой смолоду и доктор К. П. Бутейко.
Как отмечал в своих тетрадях П. К. Иванов:
Паршек пришел с Духом Святым. Его никто не имел так у себя, как имел у себя Паршек.
Сейчас благодаря Бутейко мы понимаем полное значение этих слов. Паршек был «избранным Природой», Природа поручила ему совершить на Земле величайший ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ, поэтому он, как никто другой, чувствовал в себе дары Духа, ибо с ними пришел в этот мир. Знания свои он стремился передать людям.
Как много старался сказать нам Учитель еще несколько десятилетий тому назад. Однако услышан ли он был нами? Нет! Поэтому, наверное, и происходит столько бед сегодня – из-за элементарной человеческой духовной глухоты и слепоты.
Казалось бы, ощущая неприятие общества, Паршек должен был ожесточиться, накопить к людям ненависть… Однако он оказался выше этого, понимая, что ожесточение пользы не принесет, ибо сама по себе святость Духа проявляется только в благостных и добродетельных состояниях организма человека, так как, по его словам:
Субстанция Добра и есть Дух Святой.
В записях П. К. Иванова присутствуют и такие мысли:
Каждый своим трудом в Природе строит дом для Духа Святого в себе самом и, соединяясь в Душе со своим Духом, может в итоге совершать ДЕЛО СПАСЕНИЯ.
Согласуясь с этим принципом, Паршек старался не допускать опрометчивых поступков, чтобы не ослабить созидаемый Храм «кирпичиками» с изъяном.