Эйдзи Микагэ – Пустая шкатулка и нулевая Мария. Том 6 (страница 15)
– Все не так сложно: мой противник существовал с самого начала, но он был нематериальным, потому что Мария Отонаси не могла вообразить, чтобы кто-то мог мне противостоять. Но роль уже была – только место оставалось вакантным! И какое-то время спустя появился некто пригодный к этой роли: Кадзуки Хосино, необычный человек, ставший «спасителем» для некоей персоны. Была лишь небольшая задержка во времени.
Понятно. Сила «шкатулок» может даже принцип причинности нарушать.
Кстати говоря, меня еще кое-что беспокоит.
– Еще один вопрос.
– Какой же?
– Что, черт побери, ты такое?
– «Что»? Это грубый вопрос! Слишком невнятная формулировка, чтобы ответить!
– Я знаю, что ты основана на настоящей Ае Отонаси. И я знаю, что ты под воздействием «Ущербного блаженства». Однако я не очень понимаю, каким образом Кадзу твой противник и как он может тебя стереть своей особой силой.
– Аа, значит, твое понимание остается неполным? Видишь ли, основное назначение «Ущербного блаженства» – позволять мне существовать как «О», потому что именно так оно исполняет «желания». Как следствие этого, я не смогу существовать как «О», если «Ущербное блаженство» будет разрушено.
Эти новые открытия совершенно поразительны, но у меня нет времени разбираться с хаосом своих эмоций. Я пытаюсь отвечать «О», полагаясь исключительно на холодную логику.
– Значит ли это, что, строго говоря, я тоже воспользовался «Ущербным блаженством»?
– Можно сказать и так. Ведь без «Ущербного блаженства» меня бы не существовало.
– Но значит, это неправда, что Ая теряет память, если применяет его? Она ведь по-прежнему все помнит, хотя я и воспользовался «шкатулкой».
– О, вовсе нет. Она теряет память, только если решает применить «Ущербное блаженство» лично.
– Какое удобное исключение.
– Интересно… а ты не задумывался, что «шкатулки» просто устроены так? Возможно, тебе следует побольше поразмышлять над тем, почему она вообще теряет память.
Услышав этот совет, я вспоминаю недавний разговор-фарс между «О» и Аей.
Теперь до меня дошло, почему.
Ответ: потому что иначе «Ущербное блаженство» не работало бы.
Ая не должна осознать, что «О» создана ее «Ущербным блаженством», тем более – что сама «О» сильно напоминает настоящую «Аю Отонаси». Она не должна узнать,
Поэтому она должна
Ая и «О» – всего лишь участники грандиозной игры в кошки-мышки: она пытается получить «шкатулку» у своего врага, чтобы сделать свое «желание» идеальным и
Однако ей никогда не получить «шкатулку», о которой она так мечтает. Разумеется, нет.
Само по себе то, что она сражается с «О», означает, что она сама в плену «Ущербного блаженства».
– …
Какого дьявола?
Насколько же тщетна ее борьба? Это все равно, что строить песочные замки, которые разрушаются, как только набегают волны. И до сих пор Ая занималась
– …
Заметил ли уже Кадзу, насколько тщетны все ее усилия? Нет; прости, Кадзу, но ты не настолько умен, чтобы так критически ее анализировать.
Но наверняка он интуитивно чувствует глубинное напряжение.
Он, должно быть, инстинктивно понял правду о ее «шкатулке».
Да; Кадзуки Хосино таков.
А значит, он обязательно попытается раздавить «Ущербное блаженство», чтобы освободить Марию Отонаси из ее порочного круга. И не стоит даже упоминать, что «Тень греха и возмездие» будет стоять у него на пути.
– Как именно Кадзу уничтожает «шкатулки»? Как он может раздавить мою?
– Если Кадзуки-кун прикоснется к твоей груди, он сможет извлечь твою «шкатулку» и раздавить. Именно так он сделал со «шкатулкой» Ирохи Синдо.
– …Что? Значит, Синдо действительно проиграла? …Нет, есть кое-что поважнее…
…Всего лишь касанием? Э?
Ой как плохо.
Я сейчас пытаюсь затащить его в «Кинотеатр». Однако если мне это удастся, то с его способностью уничтожить мою «шкатулку» одним прикосновением ко мне…
– Блин, я в тупике.
Если я буду ждать, моя «шкатулка» разрушится, но если я притащу его сюда и он дотронется до меня, она опять-таки разрушится. Что за дерьмо! Это адски несправедливо!
Так, надо все обдумать в более конкретных терминах. Скажем, я могу обхватить Аю сзади за шею и взять ее в заложники, чтобы не дать ему ко мне притронуться.
Увы, это невозможно. Морально я готов, но это невозможно физически; к тому времени я буду сидеть в кинозале. «Кинотеатр гибели желаний» вызывает во мне невыносимую с л а б о с т ь всякий раз, когда я пытаюсь делать что-либо, кроме как смотреть фильм. Я не смогу угрожать Ае из-за этой слабости.
Значит, надо заставить Аю применить «Ущербное блаженство» и забыть про Кадзу, не заботясь о том, здесь он или нет?
Но так тоже не получится; мир устроен не так просто. Ая сказала, что не применит свою «шкатулку» на ком-то, кто в буквальном смысле не попросит ее сделать это, а у нее стальные принципы. Чтобы убедить Моги или Янаги воспользоваться «шкатулкой», у меня тоже нет времени. Кадзу раздавит мою «шкатулку» раньше.
…Погодите-ка, возникает еще один фундаментальный вопрос. Если сила «Ущербного блаженства» эквивалентна применению «шкатулки», полученной из рук «О»…
– А тот, у кого уже есть «шкатулка», вообще может воспользоваться «Ущербным блаженством»?
«О» отвечает, не демонстрируя какой-то особой реакции.
– Одну и ту же «шкатулку» нельзя использовать дважды, а разные – сколько угодно! Я, впрочем, дважды одному человеку «шкатулки» не даю.
Значит, теоретически, Янаги и Моги могут воспользоваться «Ущербным блаженством. Но как мне их –
– …Гх!
Мои мысли резко замедляются. Я уже на пределе. Голова раскалывается из-за массива информации, которую мне еще предстоит переработать. Видимо, моя способность принимать невероятные факты, не отключая при этом разум, исчерпалась.
Кидаю взгляд на часы. До телепорта в кинозал осталась минута.
– «О».
Есть еще кое-что, что я обязательно должен узнать. Это кое-что я хотел спросить с того самого времени, как узнал, что есть «О» на самом деле.
– Да?
От ее ответа зависит, не сломается ли моя воля прямо сейчас. Вот насколько важен мой вопрос.
– «Ущербное блаженство» – «шкатулка» внешнего типа?
«Шкатулки» бывают двух типов: внешние и внутренние. Тип «шкатулки» определяется тем, насколько сильно «владелец» верит, что его или ее «желание» может сбыться в реальности.
Предположим, «Ущербное блаженство» внутреннего типа – то есть его «владелец» не верит в свое «желание». Ситуация, конечно, может варьироваться в зависимости от силы «шкатулки», но в целом «шкатулки» внутреннего типа не влияют на реальный мир. Это означало бы, что все чудеса, вызванные этой «шкатулкой» до сих пор, – «Комната отмены», «Неделя в трясине», «Игра бездельников» – происходили в ненастоящем мире. Вся история – не более чем сон Аи.
Разумеется, это же относилось бы и к «Тени греха и возмездию».
Такой смехотворный исход я не в силах принять и не в силах вынести.
Если ее «шкатулка» не внешняя, все мои усилия пропали зря.
– Да, внешняя; более того, десятого уровня. Она верит, что может сделать других счастливыми, и верит абсолютно искренне. Так что, смею заверить, твои опасения беспочвенны.