Евгений Юрьев – Ба-цзы: полный курс. От космологии до профессиональной консультации (страница 6)

4.5. Часовые столпы: как определить час рождения

Сутки в китайской системе делятся на 12 двухчасовых интервалов. Каждый интервал соответствует одной Земной Ветви. Соответствие фиксировано и не зависит от дня:

Крыса: 23:00–01:00. Бык: 01:00–03:00. Тигр: 03:00–05:00. Кролик: 05:00–07:00. Дракон: 07:00–09:00. Змея: 09:00–11:00. Лошадь: 11:00–13:00. Коза: 13:00–15:00. Обезьяна: 15:00–17:00. Петух: 17:00–19:00. Собака: 19:00–21:00. Свинья: 21:00–23:00.

Обратите внимание: час Крысы начинается в 23:00, а не в 00:00. Это означает, что человек, родившийся 5 февраля в 23:30, по китайскому времени родился уже в следующий день — его дневной столп будет относиться к следующему дню шестидесятеричного цикла.

Небесный Ствол часового столпа определяется по дневному Стволу дня рождения. Существует простое правило, которое позволяет вычислить Ствол часа, зная Ствол дня. Оно основано на пяти группах дней: для дней с дневным Стволом Цзя или Цзи часовой Ствол начинается с Цзя на Крысе и идет дальше по порядку; для дней И или Гэн — с Бин на Крысе; для дней Бин или Синь — с У на Крысе; для дней Дин или Жэнь — с Гэн на Крысе; для дней У или Гуй — с Жэнь на Крысе.

Это кажется сложным при первом чтении, но с практикой становится автоматическим. Калькуляторы делают это мгновенно, но профессиональный консультант должен понимать принцип.

4.6. Истинное солнечное время

Последний, но критически важный нюанс. Когда мы говорим о времени рождения, мы имеем в виду истинное солнечное время в месте рождения. Часовые пояса, введенные в XIX веке, — это административное упрощение. Солнечный полдень в Калининграде и в Петропавловске-Камчатском наступает в совершенно разные моменты. Даже в пределах одного часового пояса разница между истинным солнечным полднем и поясным полднем может достигать получаса и более.

Поэтому при расчете карты нужно: перевести местное время рождения в GMT (вычесть часовой пояс), прибавить или вычесть поправку на долготу места рождения (каждые 15 градусов долготы дают один час разницы между местным солнечным и гринвичским временем), прибавить поправку уравнения времени (небольшая поправка, связанная с неравномерностью движения Земли по орбите, обычно в пределах плюс-минус 15 минут).

На практике для большинства случаев достаточно знать, что истинный солнечный полдень наступает в момент, когда Солнце находится точно на юге (в северном полушарии). Если вы знаете долготу места рождения, вы можете вычислить разницу между поясным и солнечным временем.

Мы завершили первую часть книги — философский и календарный фундамент. Концепции У-Цзин, Тай-Цзи, Инь-Ян и Пяти Элементов дали нам картину мироздания, в которую вписан человек. Три Удачи показали место Ба-цзы в системе судьбы. Китайский календарь дал нам инструмент для точного построения карты. Теперь мы готовы приступить к изучению алфавита Ба-цзы — десяти Небесных Стволов и двенадцати Земных Ветвей, букв, из которых слагаются слова судьбы.

Глава 5. Десять Небесных Стволов: глубокий психологический портрет каждого. Образы природы

Небесные Стволы — это чистая, проявленная энергия Неба. Это то, что видимо, что проявляется вовне, что составляет характер человека, его сознательные действия, его способ взаимодействия с миром. Если Земные Ветви — это корни, скрытые мотивы, внутренний мир, то Небесные Стволы — это крона, это лицо, обращенное к солнцу.

Их десять, потому что каждый из Пяти Элементов проявляется в двух формах: Янской и Иньской. Янская форма — это активное, внешнее, экспансивное, горячее, светлое, громкое проявление элемента. Иньская форма — пассивное, внутреннее, рефлексивное, прохладное, тихое, мягкое. Понимание этой двойственности абсолютно критично, потому что в карте человека одни и те же элементы в Янской и Иньской форме играют совершенно разные роли, производят разных Божеств и формируют разные черты характера. Янское Дерево и Иньское Дерево — это два разных мира, хотя оба принадлежат к элементу Дерева. Янская Вода и Иньская Вода — это океан и туман, сила и проникновение.

В этой главе мы изучим каждый из десяти Стволов подробно, с образами природы, психологическими портретами, сильными и слабыми сторонами. Эти портреты — не абстрактная поэзия. Это рабочий инструмент. Когда вы смотрите на дневной Ствол клиента, вы должны видеть не просто иероглиф и не просто «Дерево Ян», а живого человека с определенным взглядом на мир, с определенной манерой двигаться, говорить, принимать решения. Образы природы — это ключ, который отпирает дверь к интуитивному пониманию.

5.1. Янское Дерево (Цзя): могучая сосна

Янское Дерево — это не просто дерево. Это первобытный лес, гигантская сосна, которая растет вертикально вверх, не оглядываясь на препятствия. Ее ствол прям, ее корни уходят глубоко в землю, ее крона тянется к небу. Она не гнется. Она может сломаться под ураганом, но не прогнуться.

Человек с ярко выраженным Янским Деревом в карте (особенно если это Господин Дня) — прирожденный лидер. Он не обязательно занимает руководящую должность, но он всегда негласный центр, вокруг которого всё вращается. Он говорит прямо, иногда резко. Он не любит интриг, не понимает намеков, не терпит лицемерия. Если ему что-то нужно — он скажет об этом. Если ему что-то не нравится — он скажет и об этом. Люди более тонкой душевной организации могут считать его грубым. Но те, кто знает его близко, ценят его честность выше дипломатических уловок.

В работе Янское Дерево — стратег. Он видит общую картину, но не всегда замечает детали. Он не тот, кто будет кропотливо вычитывать договор в поисках запятой. Он тот, кто видит, куда движется рынок через пять лет. Он создает концепции, задает направление, вдохновляет команду. Исполнение он часто делегирует другим, и это правильно: его сила — в видении, а не в исполнении.

Слабость Янского Дерева — негибкость. Сосна не гнется. В ситуациях, где требуется компромисс, дипломатия, мягкое уступание, Цзя может сломаться там, где И (трава) просто пригнулась бы и выжила. Кроме того, Цзя склонен к одиночеству на вершине: лидеру часто не с кем поделиться сомнениями, не у кого спросить совета. Он должен быть сильным всегда, и это истощает.

Если в карте слишком много Янского Дерева, человек превращается в упрямого тирана, который не слышит никого, кроме себя, и ломает всё на своем пути. Если Янского Дерева слишком мало, человеку не хватает инициативы, он не может начать новое дело, не может постоять за себя.

5.2. Иньское Дерево (И): трава или лиана

Иньское Дерево — это не мощный ствол, а тонкий, гибкий стебель. Это трава на лугу, которая колышется под ветром, но не ломается. Это лиана, которая обвивает дерево, находя опору и поднимаясь вверх за счет другого. Это мох, который растет на камнях там, где ничто другое расти не может.

Человек Иньского Дерева — дипломат, переговорщик, мастер адаптации. Он мягок в общении, приятен, предупредителен. Он никогда не пойдет напролом — он найдет обходной путь. Там, где Янское Дерево будет штурмовать стену, Иньское Дерево найдет дверь. Если двери нет — оно просочится сквозь щель. Если нет щели — оно вырастет вокруг стены.

В работе Иньское Дерево — это блестящий исполнитель и командный игрок. Оно не стремится быть лидером, оно счастливо быть правой рукой сильного руководителя. Оно прекрасно налаживает связи, чувствует нюансы отношений, умеет сглаживать конфликты. Это прирожденный дипломат, менеджер по работе с клиентами, психолог, преподаватель, работающий с тонкими материями.

Слабость Иньского Дерева — излишняя приспосабливаемость, зависимость от окружения. Как лиана нуждается в дереве-опоре, так и человек И может потерять себя, слишком сильно привязавшись к партнеру, к начальнику, к идее. Ему трудно сказать «нет», трудно отстаивать свои границы, трудно быть одному. Он может быть настолько гибким, что теряет форму. В крайних проявлениях — бесхребетность, конформизм, неспособность к самостоятельному выбору.

5.3. Янский Огонь (Бин): солнце в зените

Янский Огонь — это не костер и не свеча. Это солнце. Оно дает свет и тепло всему миру, не выбирая достойных и недостойных. Оно светит праведным и грешным, богатым и бедным, людям и животным. Это самая Янская, самая щедрая, самая открытая энергия из всех десяти Стволов.

Человек Янского Огня — энтузиаст, вдохновитель, душа компании. Он излучает тепло, и люди тянутся к нему, как цветы тянутся к солнцу. Он щедр — иногда до безрассудства. Он оптимистичен — иногда до слепоты к реальным проблемам. Он эмоционально открыт — его радость и его гнев видны всем, он не умеет скрывать чувства.

В работе Янский Огонь — это оратор, учитель, лидер мнений, человек, который зажигает аудиторию. Его презентации срывают аплодисменты. Его идеи захватывают воображение. Он прекрасный коммуникатор, но не всегда хороший исполнитель: солнцу скучно вникать в детали, оно хочет светить и греть, а не заполнять таблицы.

Слабость Янского Огня — зависимость от аудитории. Солнцу нужен мир, который оно освещает. В одиночестве солнце гаснет. Человек Бин нуждается в признании, в обратной связи, в зрителях. Без них он впадает в депрессию. Кроме того, солнце может сжигать: чрезмерная щедрость, чрезмерная открытость, чрезмерная вера в людей могут привести к тому, что человеком воспользуются, его ресурсы истощат, а его самого выбросят.