Евгений Шилов – Слагаемые успеха. Формулы, технологии, системы (страница 29)
«В Северной Стране тогда не существовало правосудия. Необходимость в совместных действиях против кого-либо возникала редко, и за всю мрачную историю лагеря Сороковой Мили не было случая нарушения восьмой заповеди».
Несколько уважаемых людей, сразу же после того как двое оскорблённых разошлись чтобы вскоре последний раз встретиться, устроили импровизированное совещание. Но «положение совещавшихся было двойственным, и они понимали это. По праву силы, которое было на их стороне, они могли вмешаться и предотвратить дуэль, однако такой поступок, вполне отвечая их желаниям, шёл бы вразрез с их убеждениями. В то время как их примитивные законы чести признавали личное право каждого ответить ударом на удар, они не могли примириться с мыслью, что два таких добрых друга, как Бэттлз и Мак-Фэйн, должны встретиться в смертельном поединке. Человек, не принявший вызова, был по их мнениям трусом, но теперь, когда они столкнулись с этим в жизни, им хотелось, чтобы поединок не состоялся».
Совещание было прервано вошедшим с дымящимся кольтом Мэйлмютом Кидом, только что у порога уложившим заражённого бешенством пса.
После того как ему подробно рассказали о ссоре Бэттлза и Лон Мак-Фэйна и о том, что через несколько минут они будут сводить счёты внизу у проруби, «Мэйлмют Кид, привыкший к беспрекословному послушанию со стороны своих товарищей, решил взяться за это дело. У него быстро созрел план действий; он изложил его присутствующим, и они пообещали точно выполнять указания.
— Как видите, — сказал он в заключение, — мы вовсе не лишаем их права стреляться; но я уверен, что они сами не захотят, когда поймут всю остроумную суть нашего плана. Жизнь — игра, а люди — игроки. Они готовы поставить на карту всё состояние, если имеется хотя бы один шанс из тысячи. Но отнимите у них этот единственный шанс, и они не станут играть. — Он повернулся к человеку, на попечении которого находилось хозяйство поста. — Отмерь-ка мне футов восемнадцать самой лучшей полудюймовой верёвки. Мы создадим прецедент, с которым будут считаться на Сороковой Миле до скончания веков, — заявил он. Затем он обмотал верёвку вокруг руки и вышел из дверей в сопровождении своих товарищей как раз вовремя, чтобы встретиться с главными виновниками происшествия».
Перед началом дуэли «зоркий взгляд Лона Мак-Фэйна упал на верёвку, небрежно обмотанную вокруг руки Мэйлмюта Кида, и он мгновенно насторожился.
— А что ты собираешься делать с этой верёвкой?
— Эта верёвка, Лон, предназначена для человека.
Мэйлмют Кид при желании мог говорить очень внушительно.
— Для какого человека? — Бэттлза начинал интересовать разговор.
— Для второго.
— А кого ты подразумеваешь под этим?
— Послушай, Лон, и ты, Бэттлз, тоже! Мы обсудили эту вашу маленькую ссору и приняли одно решение. Мы знаем, что не имеем права запретить вам драться…
— Вот это верно!
— А мы и не собираемся. Но зато мы можем сделать — и сделаем — так, чтобы этот поединок оказался первым и последним в лагере на Сороковой Миле. Пусть это послужит уроком для каждого чечако на Юконе. Тот из вас, кто останется в живых, будет повешен через десять минут после дуэли.
Как Бэттлзу, так и Лону не раз приходилось отчаянно рисковать; однако, пускаясь в опасное предприятие с проклятиями или шутками на языке, они всегда сохраняли в душе неизменную веру в Счастливый Случай. Но на сей раз участие этого милостивого божества совершенно исключалось.
— Чёрт возьми! — Бэттлз поднял воротник своей тёплой куртки и беспомощно оглянулся кругом.
— Выгодную игру ты затеял, Кид! — воскликнул Лон Мак-Фэйн, — весь выигрыш заведению и ни гроша игроку. Сам чёрт не сумел бы придумать такой шутки, и будь я проклят, если пойду на это».
80. Некоторые мысли об успехе
«Мой секрет успеха заключается в умении понять точку зрения другого человека и смотреть на вещи и с его, и со своей точек зрения»
— Генри Форд (1863–1947)
«Талант от природы, блестящий ум, первоклассное образование — ничто из этого не гарантирует успеха в жизни. Нужно иное — способность понимать, чего хотят другие, и желание дать им это» — Джон Лютер
«Самая главная формула успеха — знание как обращаться с людьми» — Теодор Рузвельт
«Успех порождает успех»
— Никола Шамфор (1741–1794)
«Успех обычно приходит надолго, счастливые случаи — на мгновение»*
«Как правило, наибольшего успеха добивается тот, кто располагает лучшей информацией»
— Бенджамин Дизраэли
«Основа успеха любого дела — своевременно полученная, правильно понятая и умело использованная информация» — Генри Форд
Важность достоверной информации, накопленных знаний и опыта, помимо прочего, подтверждает и следующая латинская пословица:
«Предупреждён — значит вооружён»
«Успешным становится не тот, кто очень хочет успеха — его хотят все, но не все имеют, — а тот, кто делает всё необходимое для его достижения»* — Евгений Шилов
VI. ЧТО МЕШАЕТ ДОСТИЖЕНИЮ УСПЕХА
«Несовершенное неизбежно
приходит в упадок и гибнет»
— Сенека-младший
«Неужели только затем и явился я на
этот короткий промежуток времени
в мир, чтобы наврать, напутать,
наделать глупостей и исчезнуть»
— Лев Толстой
1. Плохое воспитание и самовоспитание
«Каждого избалованного ребёнка ожидает доля отверженного» — Альфред Адлер
«Знаете ли, какой самый верный способ сделать вашего ребёнка несчастным, — это приучить его не встречать ни в чём отказа» — Жан Жак Руссо
А почему так важно хорошее воспитание и самовоспитание? Потому что от них в решающей степени зависит сама возможность иметь какие-то шансы на успех. Ведь поняв, по поступкам, поведению, что из себя представляет человек — перед ним либо откроют все двери, либо, наоборот, закроют.
И конечно же намного проще — вместо нелёгких многолетних усилий по обучению, формированию высокой нравственности, духовности, ответственности и других качеств, способных быть по достоинству оцененными в будущем, — пустить этот процесс на самотёк. И — чтобы нас не беспокоили — оградив свои самые дорогие создания от любых обязанностей, позволить им, к примеру, целыми днями и годами напролёт развлекаться фактически без какой-то пользы компьютерными играми и просмотром телевизионных программ.
Чрезвычайную важность имеет и окончательно расставляющее все акценты в личностных качествах каждого человека — самовоспитание. Ведь:
«Плохое самовоспитание победит даже самое лучшее воспитание»*
В конечном же итоге именно от того, какой потенциал (главным образом благодаря воспитанию и самовоспитанию) накоплен, будет зависеть, кем наши дети «выйдут» в открытое море своей самостоятельной жизни — утлыми судёнышками или крепкими, надёжными, способными решать самые сложные задачи кораблями.
2. Иллюзии, неумеренные ожидания
«За иллюзии расплачиваются действительностью»
— Лешек Кумор
«Неумеренные ожидания всегда заканчиваются разочарованиями» — Юлий Медведев (р. 1926)
«Бесплатный сыр бывает только в мышеловке»
— английская пословица
«Нас никогда не обманывают; мы обманываемся сами» — Иоганн Гёте
«Коль на тройки учишься — крутостью пленённый — вырастешь и будешь хорошистам подчинённый»*
«Любой неискушённый, допускающий возможность и пытающийся обойти, переиграть профессионала, обязательно окажется в дураках»*
Только в голливудских боевиках нетренированный «хороший парень» способен на равных противостоять и даже победить «плохого парня», обладающего, к примеру, высшей квалификацией в одном из видов спортивных единоборств. В действительности же у неподготовленного человека в этом случае просто нет никаких шансов.
«Витая в облаках, легче всего сесть в лужу»
— Владимир Лебедев (р. 1937)
«Люди ничему так твёрдо не верят, как тому, о чём они меньше всего знают, и никто не выступает с такой самоуверенностью, как сочинители всяких басен — например, алхимики, астрологи, предсказатели, хироманты…» — Мишель Монтень
Причём надо признать, что подобные виды «информации», способы скрасить досуг могут быть и очень занимательны, интересны, полезны в каких-то отношениях. С помощью некоторых из них, например астрологии, можно формировать оптимизм, позитивный настрой на всё происходящее вокруг нас, на перспективы дел, которыми мы заняты. Традиции же в определённой мере оказывают влияние на воспитание, формирование духовности и, по сути, являются одной из главных составляющих культуры каждого народа.
Но полезны все эти «знания» и ценности лишь в ограниченном смысле и тогда, когда мы понимаем, что использовать их для оценки истинного положения вещей, воспринимать как руководство к действиям — признак легковерности, легкомысленности и, в общем-то, глупости.
«Обычаю надо следовать потому, что он обычай, а вовсе не из-за его разумности. Меж тем народ соблюдает обычай, твёрдо веря, что он справедлив»