Евгений Орлов – Главная книга (страница 7)

Алчное отношение к жизни понуждали государства степного типа содержать и совершенствовать вооружение и постоянно тренировать, и оснащать, в своих лагерях и в походах на противников максимально большую армию, состоящую из профессиональных воинов. Или осуществлять призыв части мужского населения для участия в военных походах.

Ещё раз напоминаю, что государственное устройство общества и наличие воинских формирований в доисторические времена сложились не только там, где соблазны Хаоса нашли своих приверженцев, которых я обозначил как «степных» и идеология которых сегодня покорила все страны. На разных континентах возможно существовали образования подобия государственных но без жестоких и несправедливых обычаев распространённых при степном способе организации и управления.

Вначале такие явление как государственная организация общества со «степной» идеологией сконцентрировались на сравнительно небольшой территории включающую Юго-Западную Азию, восточное Средиземноморье и часть Северной Африки.

Напоминаю, что одновременно со становлением государственности у «степных» существовали образования государственной формы и с вполне честными, справедливыми и даже благородными стремлениями. Пример подобного общества у монголоидной расы я приводил в своей предыдущей теме. Поэтому такие территории, хоть и создававшие структуры государственного типа – отнесены мною к категории «лесных»

Так я поименовал их имея в виду что, в лесной местности двигаясь прямо можно угодить в ствол дерева или запутаться в непроходимом кустарнике. Петляя, зная проходы, используя особенности местности можно найти возможность успешно уйти от преследования или организовать неожиданное нападение и победить более сильного.

Поэтому здесь не главенствовала сила, и не было строгой иерархии в зависимости от силы, от оснащённости, от скорости. Важнее были знания, смекалка, умение комбинировать и творческое мышление. А главным было соблюдение духовных представлений и отношений пропагандируемых своеобразными центрами этих обществ, которые называю храмами. Главенствовали мудрые и талантливые.

Жили такие общества открыто, по совести, и справедливости. Славились гостеприимством, охотно общались с близкими и далёкими соседями, делились знаниями и навыками. Считалось позором не помочь попавшим в беду членам чужой семьи или даже чужому роду если были соседями.

У каждого присутствовало высокое чувство долга перед своей семьёй, перед общиной и перед всем своим родом. Каждый мог обратиться к соседям или в общину за помощью в трудные моменты жизни его семьи.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.