Евгений Миненко – Ты достоин. Отрезая пуповину (страница 21)

Сжимает плечи, будто заранее извиняется за то, что занимает место.

Потом - в выборе.

Начинает жить не из внутреннего чувства, а из страха последствий.

Вот так человек постепенно покидает своё присутствие.

Не потому что плохой.

Потому что давление мира оказалось сильнее, чем связь с собой.

И почти вся цивилизация построена именно на этом.

На способности заставить человека выйти из собственного центра.

Через: стыд, страх, зависимость, одобрение, нужду, угрозу потери любви, угрозу изгнания.

Потому что человеком, который присутствует в себе полностью, почти невозможно управлять.

Он может бояться.

Может ошибаться.

Может падать.

Но он не отдаёт себя.

Вот главное.

Достоинство - это не отсутствие страха.

Это присутствие даже внутри страха.

Представь дерево посреди зимнего урагана.

Ветер ломает ветви. Снег режет кору. Ночь давит тяжестью.

Но дерево остаётся в своём корне.

Вот достоинство.

Не отсутствие бури.

Верность корню во время бури.

И потому достоинство всегда чувствуется телом.

Человек с достоинством иначе: молчит, смотрит, дышит, стоит, входит в пространство.

Не потому что играет роль сильного.

А потому что внутри него есть точка, которую он перестал отдавать миру.

Вот что мир ненавидит и одновременно тайно уважает больше всего.

Человека, которого нельзя заставить отказаться от себя.

Не купить.

Не пристыдить.

Не сломать одобрением.

Не удержать страхом.

Не уменьшить чувством вины.

Потому что внутри него уже есть внутреннее согласие быть собой полностью.

И это не высокомерие.

Высокомерие всё время смотрит наружу.

Сравнивает.

Доказывает.

Требует признания.

Достоинство - не требует.

Оно присутствует.

Как гора не требует верить в её высоту.

Она просто стоит.

Вот почему настоящее достоинство так тихо.

И так страшно одновременно.

Человек с достоинством может говорить спокойно, но рядом с ним начинают трещать чужие маски.

Потому что присутствие всегда разоблачает отсутствие.

Рядом с живым становится трудно продолжать быть мёртвым.

Вот почему многие люди не выдерживают тех, кто действительно присутствует в себе.

Такой человек напоминает им о собственной утрате.

Напоминает, что они: слишком долго молчали, слишком долго уменьшались, слишком долго предавали чувство, слишком долго жили не своей жизнью.

И потому мир почти всегда пытается сломать достоинство человека ещё в начале пути.

Ребёнка учат: не чувствуй так сильно.

Не говори так прямо.

Не будь неудобным.

Не занимай слишком много места.

Не свети слишком ярко.

Так начинается великое уменьшение.

И человек постепенно привыкает жить, словно всё время должен стать чуть меньше себя.

Меньше чувствовать.

Меньше хотеть.

Меньше быть.

Но жизнь не создаёт человека для уменьшения.

Посмотри на лес.