Евгений Миненко – Ты достоин. Отрезая пуповину (страница 12)
Человек начинает жить не как дерево, растущее из собственного корня.
А как флаг, который всё время меняет направление в зависимости от ветра.
Сегодня рядом одни люди - он один.
Завтра другие - он уже другой.
Сегодня мир требует мягкости - он мягкий.
Завтра силы - он жёсткий.
Сегодня нужно молчать - он молчит.
Завтра нужно кричать - он кричит.
Но нигде нет его самого.
Только реакция.
Только настройка под окружающую среду.
Вот почему большинство людей так боятся одиночества.
Не потому что не любят быть одни.
А потому что в тишине становится видно: без других они не знают, кто они.
Когда рядом никого нет, исчезает зеркало, в котором они привыкли искать своё лицо.
И тогда приходит тревога.
Не потому что человек один.
А потому что он вышел из себя так далеко, что больше не чувствует собственного присутствия.
И начинает искать, об кого снова можно определить своё существование.
Вот откуда: зависимости, вечная потребность в отношениях, одержимость вниманием, жажда признания, страх быть забытым.
Человеку кажется, что без другого он перестанет существовать.
И это не иллюзия.
Для того, кто давно покинул собственный центр, это действительно почти смерть.
Но есть ещё глубже.
Человек выходит из себя не только ради любви.
Иногда - ради безопасности.
Потому что быть собой может означать: потерять работу, статус, семью, принадлежность, старую жизнь.
И тогда человек начинает торговать собой ради стабильности.
Не сразу всем.
По частям.
Вот мой голос.
Вот моя правда.
Вот моё желание.
Вот моя мера.
Возьмите.
Только оставьте мне место среди вас.
И мир охотно принимает сделку.
Потому что системе всегда удобнее человек, который не живёт из центра.
Им легче управлять.
Легче пугать.
Легче продавать ему смыслы, страхи, цели, идентичности.
Человек, вышедший из себя, становится бесконечно внушаемым.
Потому что внутри него больше нет точки, относительно которой можно сверять правду.
И тогда он начинает искать: идеологии, гуру, толпу, авторитет, партнёра, религию, любую внешнюю конструкцию, которая скажет ему, кто он.
Но никто не может вернуть человека в себя, если он сам продолжает убегать из собственного присутствия.
Вот главная правда этой главы.
Человек выходит из себя не один раз.
Он делает это постоянно.
Каждый раз, когда: предаёт чувство, молчит из страха, уменьшается ради принятия, соглашается против себя, выбирает удобство вместо правды, пытается быть кем-то, чтобы заслужить право быть.
И потому возвращение - это не поиск новой версии себя.
Это прекращение бегства.
Не нужно становиться кем-то другим.
Нужно перестать выходить из себя.
Перестать оставлять своё присутствие в чужих руках.
Перестать жить, словно центр твоего существования находится где-то снаружи.
И вот здесь начинается самое трудное.
Потому что вернуться в себя - не романтика.
Не красивое путешествие.
Это часто похоже на человека, который возвращается в заброшенный дом, где давно никто не жил.
Там пыль.
Темнота.
Холод.
Там стоят старые страхи, как мебель, накрытая белыми простынями.
Там всё ещё слышны голоса, которые когда-то заставили тебя уйти.
Но именно туда придётся вернуться.