реклама
Бургер менюБургер меню

Евгений Миненко – Сатанизм настоящий (страница 42)

18

между тем, как ты живёшь,

и тем, кем ты способен быть.

1. Сцена, в которой ты живёшь всю жизнь

Представь простую, почти детскую картинку.

Есть дверь.

Тяжёлая, старая, без вывески.

За ней – то, чего ты хочешь на самом деле:

настоящая близость, где ты не играешь роль;

твой путь, а не чужая программа;

твоя глубина – с её светом и тьмой;

та самая внутренняя опора, о которой ты всю жизнь слышишь, но не можешь найти;

Бог, если так ближе – не в книжках, а в переживании.

Перед дверью – страх.

Не абстрактный.

Самый конкретный:

«если я туда войду – потеряю привычный мир»,

«меня раскрошит эта боль»,

«я не выдержу того, что там поднимется»,

«я сойду с ума»,

«я останусь один»,

«я умру» (физически, социально, психически – неважно).

И этот страх не просто стоит туманом.

Он оформился в стража.

Страж – это та часть тебя,

которая однажды поклялась:

«Я сделаю всё,

чтобы ты больше никогда не оказался в той яме,

в которой однажды оказался ребёнком».

Он не зло.

Он – охранник твоего порога.

И ещё один элемент: боль.

Она – за дверью.

И она – в самом тебе.

Дверь не ведёт в «рай».

Дверь ведёт прямо в то, что ты избегал всю жизнь.

Страх видит боль за дверью

и говорит:

«Ни шагу туда».

И пока ты веришь ему безоговорочно —

ты остаёшься у порога.

2. Страж – не враг, а проверка: «зачем ты пришёл?»

Важно понять одну вещь,

без которой всё дальше будет казаться жестокостью.

Страж у двери стоит там не для того,

чтобы навсегда закрыть тебе путь.

Он стоит, чтобы задать один вопрос:

«ЗАЧЕМ ты идёшь в глубину?»

Ты можешь сказать:

«чтобы стало легче»,

«чтобы меня любили»,

«чтобы боль прошла»,

«чтобы больше не страдать»,

«чтобы наконец получить гарантию».

Страж молча делает шаг вперёд

и закрывает тебе проход.

Потому что:

глубина не обезболивает,

глубина не даёт гарантий,

глубина не выдает справку, что с тобой всё будет хорошо.

Глубина – это место, где ты:

раз и навсегда теряешь надежду на «легко»;

встречаешь то, от чего бежал;

смотришь в лицо собственной слабости, смертности, несостоятельности, зависимости, жадности, боли.

Поэтому страж и спрашивает:

«Ты сюда зачем?