Энергия Сфирот – Тень и Свет: Работа с подсознанием и кармой (страница 2)
Первое упражнение: диалог с тенью
Теория без практики мертва. Поэтому вот первое и самое важное упражнение, которое начнёт процесс знакомства с вашей тенью. Вам понадобится лист бумаги, ручка и 20 минут тишины. Никто не должен вас прерывать. Разделите лист на две колонки. В левой колонке выпишите 10 качеств, которые вас сильнее всего раздражают в других людях. Не думайте долго, берите первое, что приходит в голову. Например: лень, лицемерие, жадность, хвастовство, трусость, жестокость, навязчивость, безответственность, нытьё, эгоизм. Пишите честно, не подвергая эти качества моральной оценке. Просто зафиксируйте их.
Теперь самая трудная часть. В правой колонке напротив каждого качества вам нужно написать, как это качество проявилось в вашей собственной жизни хотя бы один раз. Не нужно оправдываться, объяснять обстоятельства или говорить «но это было только потому что...». Просто признайте факт. Например, напротив «жадность» напишите: «В прошлом году я не дал(а) коллеге денег в долг, хотя у меня были лишние». Напротив «лицемерие»: «Я улыбаюсь начальнице, которую терпеть не могу». Напротив «трусость»: «Я промолчал(а), когда надо было заступиться за подчинённого». Не пытайтесь выглядеть хорошим. Это упражнение не для суда, а для признания.
Если вы не можете припомнить ни одного случая проявления какого-то качества, скорее всего, именно это качество является вашей самой глубокой тенью. Отсутствие памяти о нём говорит о том, что вы вытеснили его особенно сильно. Тогда напишите: «Я не помню, но готов(а) предположить, что в определённых обстоятельствах я мог(ла) бы проявить это». Затем выберите одно качество из левого столбца, которое вызвало самую сильную эмоцию. Мысленно обратитесь к нему и скажите: «Я тоже умею быть таким(ой). Это часть меня. Я не стыжусь этого, я изучаю это. Ты не враг, ты – мой учитель». Почувствуйте, как в теле отзывается эта фраза. Возможно, появится сопротивление, дискомфорт, желание закрыть листок. Это нормально. Вы трогаете больное место.
Повторяйте это упражнение каждые три дня, каждый раз с новым списком качеств или углубляясь в те же самые. Через две недели вы заметите, что ваша реакция на этих людей в реальной жизни стала мягче. Вас перестанут «цеплять» мелочи, потому что вы перестали проецировать на них свою тень. И это будет первый реальный признак того, что тьма начинает превращаться из скрытого врага в осознанного союзника. А это и есть начало исцеления души, без которого никакие магические ритуалы не имеют силы.
Часть
2. Свет как интеграция – не борьба, а
принятие целостности
Иллюзия разделения на добро и зло
С самого детства нас учат, что свет и тьма находятся по разные стороны баррикад. Светлый герой сражается с тёмным злодеем. Хорошие поступки противопоставляются плохим. Духовность ассоциируется с чистотой, отсутствием гнева, всепрощением и постоянной улыбкой. Эта бинарная картина мира проникает в религию, в мораль, в воспитание, а затем и в наше представление о душевном здоровье. Человек, который хочет стать «светлым», начинает отсекать всё, что кажется ему тёмным: агрессию, сексуальные желания, зависть, лень, эгоизм. Он пытается превратить себя в этакий стерильный белый лист. Но природа не терпит пустоты. И всё отсечённое не исчезает – оно уходит в тень и начинает действовать оттуда с удвоенной силой.
На уровне подсознания и кармы это разделение на добро и зло оказывается иллюзией, причём иллюзией опасной. Почему? Потому что сами понятия «добра» и «зла» зависят от точки зрения. То, что хорошо для волка, плохо для зайца. То, что считается праведным в одной культуре, в другой может быть смертным грехом. Но есть нечто более глубокое, чем моральные оценки. Это целостность. Свет в истинном, эзотерическом и одновременно психологическом смысле – это не отсутствие тени, а способность удерживать в своём осознанном поле и светлое, и тёмное, не отождествляясь полностью ни с тем, ни с другим. Это способность сказать: «Во мне есть любовь, но есть и ненависть. Во мне есть щедрость, но есть и жадность. И всё это – я, просто в разных пропорциях и контекстах».
Когда вы говорите себе «я светлый человек», вы автоматически создаёте двойную ловушку. Первая – это гордыня. Вы начинаете неосознанно считать себя лучше тех, кто «не такой светлый». Вы осуждаете других за их гнев, зависть, слабость, не замечая, что это осуждение – тоже проявление вашей собственной непризнанной тени. Вторая ловушка – это хрупкость. Поскольку ваш образ «светлого человека» не включает в себя тени, любая критика, любая ошибка, любое проявление негативных эмоций разрушает этот образ до основания. Вы впадаете в стыд, вину, самобичевание. Вы тратите колоссальные усилия на поддержание маски. А истинный свет вообще не требует маски. Он требует мужества быть настоящим – испуганным, злым, неуклюжим, несовершенным – и при этом продолжать расти.
Именно поэтому все великие духовные традиции, на своей глубинной сути, говорят не о победе над злом, а о преодолении двойственности. «Познай себя» – это призыв к тотальному самопознанию, включая самые тёмные уголки. «Будьте как дети» – потому что дети ещё не знают самоосуждения и не делят себя на хорошие и плохие части. «Не судите, да не судимы будете» – потому что осуждение другого есть проекция собственной непризнанной тени. Истинный свет не сияет поверх тьмы. Он прорастает из глубины принятия тьмы. Как лотос вырастает из болотной грязи, так и зрелая душа расцветает не вопреки своим несовершенствам, а благодаря их честной интеграции.
Парадокс: чем больше принимаешь тьму, тем ярче сияешь
На первый взгляд это звучит абсурдно. Как принятие собственной жадности или трусости может сделать вас более светлым? Не приведёт ли это к тому, что вы начнёте воровать или убегать при первой опасности? Опыт тысячелетней психотерапии, а также глубинных духовных практик говорит об обратном. Когда вы перестаёте бороться со своей «тёмной» частью и начинаете её просто наблюдать, без осуждения, вы лишаете её энергии бунта. Тень перестаёт быть подавленным врагом, который только и ждёт момента, чтобы вырваться наружу. Она становится просто ещё одним потоком психической энергии, который вы можете направить в конструктивное русло.
Рассмотрим на примере гнева. Человек, который подавляет гнев, считая его «недуховным», будет накапливать раздражение годами. В конце концов он либо взорвётся по совершенно ничтожному поводу, уничтожив отношения с близкими, либо заработает гипертонию или язву. Но если он признаёт: «Да, я могу злиться. Это моя энергия. Я не буду её выбрасывать на людей, но я дам ей место внутри себя», – происходит чудо. Он учится замечать гнев в момент его зарождения, ещё до того, как тот захватил сознание. Он может сказать: «Я злюсь, и это нормально. Я не буду действовать под влиянием этой злости, но я не буду и притворяться, что её нет». И тогда гнев, получив право на существование, быстро проходит, не оставляя разрушительных последствий. Энергия гнева трансформируется в решительность, в способность отстаивать свои границы, в силу говорить «нет».
То же самое с обидой. Пока вы боретесь с обидой, пытаясь «простить» через силу, вы только фиксируете её глубже. Но если вы говорите себе: «Да, меня обидели. Да, мне больно. Я имею право на эту боль. Я не буду убегать от неё и не буду делать вид, что ничего не случилось», – обида начинает таять. Потому что сопротивление прекратилось. Парадокс в том, что любое чувство, которому позволено быть, быстро трансформируется. Чувство, которое запрещено, становится хроническим. Принятие тьмы – это не потакание ей. Это освобождение себя от уз внутренней войны. И в этом освобождении высвобождается колоссальное количество психической энергии, которую вы раньше тратили на отрицание. Эта энергия и есть тот самый свет.
Свет – это не моральное качество. Свет – это свободное течение жизненной силы, не заблокированной страхами, обидами и самоосуждением. Чем меньше вы боретесь с собой, тем больше этой силы у вас есть. Чем честнее вы признаёте свои тёмные стороны, тем меньше они управляют вами из тени. Поэтому самые яркие, вдохновляющие люди, которых вы встречали, никогда не притворялись святыми. Они могли признаться в зависти, в страхе, в глупости, но в их глазах горел живой огонь. А «чистенькие» добрячки с натужной улыбкой часто вызывают смутную тоску и подозрение. Потому что мы бессознательно чувствуем: там, внутри, что-то не так, там что-то зажато. Истинный свет всегда живой, противоречивый, иногда колючий, но всегда настоящий.
Различие между действием и импульсом
Один из главных страхов, который блокирует людей от работы с тенью, звучит примерно так: «Если я признаю свою агрессию, я стану агрессивным. Если я признаю свою жадность, я начну воровать. Если я признаю свои тёмные фантазии, я воплощу их в жизнь». Это глубочайшее заблуждение, которое, тем не менее, очень трудно развеять, потому что оно подкрепляется ложным убеждением: мысли и чувства равны действиям. На самом деле между импульсом и действием лежит огромная пропасть осознанности. Вы можете чувствовать ярость до зубовного скрежета и при этом не ударить человека. Вы можете испытывать сильное сексуальное желание к чужому партнёру и при этом не нарушать свои моральные границы. Вы можете завидовать белой завистью и не делать гадостей.