Энергия Сфирот – Алхимия: Великое Делание (страница 7)
Символы Нигредо в алхимической иконографии многочисленны и выразительны. Самый известный из них — ворон, черная птица, сидящая на трупе или на черепе. Ворон — вестник смерти, но также и вестник мудрости, ибо только пройдя через врата смерти, можно обрести истинное знание. Другой символ — гроб, в котором лежит мертвый король. Король — это символ нашей прежней идентичности, нашего Эго, которое должно умереть, чтобы на его место пришла Самость. Король должен быть похоронен, оплакан и забыт, прежде чем сможет воскреснуть в новом качестве. Скелет с косой — еще один образ Нигредо, напоминающий о неизбежности конца и о том, что от старого ничего не останется, кроме голого костяка, сухой основы. Дракон, пожирающий собственный хвост (Уроборос), также часто связывается с Нигредо, ибо он символизирует замкнутый цикл, самопожирание, необходимое для самовозрождения.
Психологическая интерпретация Нигредо, данная Карлом Густавом Юнгом и развитая его последователями, является, пожалуй, самым ценным вкладом в понимание человеческой природы за последние столетия. Юнг понял, что алхимики, описывая процессы в своих колбах, на самом деле описывали процессы в собственных душах, проецируя бессознательное содержание на материю. И Нигредо в этой проекции — не что иное, как встреча с Тенью. Тень — это совокупность всех тех качеств, которые мы не хотим признавать своими. Это наши подавленные желания, вытесненные травмы, отвергнутые таланты, неприемлемые импульсы, постыдные воспоминания. Все то, что не вписывается в наш идеальный образ себя, мы аккуратно складываем в подвал бессознательного и закрываем дверь, надеясь никогда туда не заходить.
Но бессознательное не дремлет. Тень нельзя уничтожить, просто не замечая ее. Она продолжает жить своей жизнью, влиять на наши поступки, искажать наши восприятия, провоцировать нас на неадекватные реакции. И самое главное — она проецируется вовне. Все, что мы не принимаем в себе, мы видим в других. Нас бесят в окружающих именно те черты, которые мы подавили в себе. Мы осуждаем в других жадность, зависть, агрессию, сексуальную распущенность, потому что внутри нас самих есть эти качества, которые мы отказываемся признать. Жизнь, полная проекций, — это жизнь в иллюзии, где мы постоянно воюем с ветряными мельницами, не понимая, что враг на самом деле внутри. И этот внутренний враг накапливает силу, пока однажды не прорывается наружу в виде кризиса.
Запуск Нигредо в психике почти всегда провоцируется внешним событием, которое пробивает брешь в нашей защите. Это может быть потеря работы, которая была основой нашей идентичности. Это может быть развод, разрушивший картину счастливой семьи. Это может быть смерть близкого, отнявшая у нас часть нас самих. Это может быть болезнь, сделавшая нас уязвимыми и смертными. Это может быть предательство друга, разрушившее веру в людей. Это может быть финансовый крах, лишивший нас чувства безопасности. Внешнее событие всегда индивидуально, но его функция универсальна: оно взламывает защитные механизмы Эго и обрушивает нас в ту самую черную яму, которую мы так старательно обходили стороной.
И вот мы оказываемся в Нигредо. Что мы чувствуем в этом состоянии? Первое и главное — это утрата смысла. Все, что раньше наполняло жизнь значением, вдруг обесценивается. Работа, карьера, семья, увлечения, друзья — все кажется пустым и бессмысленным. Встает экзистенциальный вопрос: зачем все это, если в итоге смерть? Ради чего я просыпаюсь по утрам? Второе чувство — это тотальное одиночество. Даже если рядом есть люди, мы ощущаем себя отделенными от них невидимой стеной. Нам кажется, что никто не способен понять нашу боль, что мы заперты в своем аду в одиночестве. Третье чувство — это страх, часто беспредметный, разлитый во всем. Страх будущего, страх настоящего, страх прошлого, страх себя самого. Четвертое — это апатия, упадок сил, нежелание ничего делать. Энергия уходит, как вода в песок. Пятое — это вина и стыд. Мы начинаем бесконечно прокручивать в голове прошлые ошибки, казнить себя за них, чувствовать себя ничтожеством.
Все эти чувства — симптомы процесса гниения старой личности. Старые структуры Эго, которые держались на иллюзиях о себе и мире, разлагаются. Гниют наши представления о собственной исключительности или, наоборот, ничтожности. Гниют наши детские обиды и претензии к родителям. Гниют наши несбывшиеся надежды и нереализованные амбиции. Гниют наши привязанности к людям и вещам, которые мы считали вечными. Гниют наши убеждения и ценности, которые мы никогда не подвергали сомнению. Весь этот психологический материал, годами лежавший мертвым грузом в бессознательном, теперь поднимается на поверхность, гниет, воняет, отравляет нам жизнь. Это и есть то самое разложение, которое алхимики описывали как неизбежную стадию работы.
Самый большой соблазн на этой стадии — убежать. Убежать в работу, уйти в запой, нырнуть в новые отношения, уехать в другую страну, заболеть, лечь на диван и смотреть сериалы, найти гуру и передать ему ответственность за свою жизнь. Способы бегства бесконечны, и все они являются тем самым открыванием сосуда раньше времени, о котором предупреждали алхимики. Мы пытаемся заглушить боль, не давая ей дойти до конца. Мы пытаемся сохранить остатки старого, цепляясь за соломинку. Мы пытаемся найти быстрый рецепт счастья, вместо того чтобы пройти через необходимое страдание. И в результате мы либо так и остаемся в хроническом, вялотекущем Нигредо на всю жизнь (хроническая депрессия), либо возвращаемся к прежней жизни, но с ощущением, что что-то важное упущено, что мы так и не стали теми, кем могли бы стать.
Чтобы правильно пройти Нигредо, нужно прежде всего изменить свое отношение к нему. Перестать воспринимать кризис как врага и начать видеть в нем учителя. Перестать задавать вопрос «за что мне это?» и начать задавать вопрос «для чего мне это?». Перестать бороться с болью и начать слушать, что она хочет нам сказать. Нигредо — это не наказание, а милость. Это шанс, который жизнь дает нам, чтобы мы наконец проснулись от спячки иллюзий. Это приглашение к подлинной жизни. Если бы не было кризисов, мы так и остались бы поверхностными, спящими, механическими существами. Кризис пробуждает нас. Кризис заставляет нас задавать главные вопросы. Кризис сдирает с нас защитные слои и обнажает нагую суть.
Второе необходимое условие — это мужество оставаться в процессе, не убегая. Герметический сосуд нашей психики должен оставаться запечатанным. Это означает, что мы не даем волю деструктивным импульсам вовне (не срываемся на близких, не совершаем необдуманных поступков), но и не позволяем внешней суете погасить внутренний процесс (не заглушаем его развлечениями). Мы удерживаем боль внутри, не выплескивая ее на других, и одновременно не позволяем никому и ничему отвлечь нас от этой боли. Это требует огромной внутренней дисциплины, но это единственный способ переварить Нигредо, а не подавить его или выплюнуть.
Третье условие — это доверие к процессу, вера в то, что за чернотой последует белое. Это самое трудное, когда вы находитесь на дне ямы. Когда вокруг тьма, когда нет сил, когда кажется, что все кончено, поверить в то, что это не конец, а начало, может только тот, кто обладает либо глубокой религиозной верой, либо знанием законов алхимии. Алхимия учит нас именно этому: черное неизбежно сменяется белым. Это закон, такой же незыблемый, как закон гравитации. Не потому, что мы этого хотим или заслуживаем, а потому что так устроен мир. Нигредо — это не вечное состояние, это лишь стадия. И если мы не вмешиваемся и не прерываем процесс, природа сама сделает свое дело. Наша задача — просто не мешать.
В Нигредо мы встречаемся с тем, что Юнг называл Тенью. Но встреча с Тенью не должна быть пассивным страданием. Это активная работа по узнаванию, называнию и принятию своих отвергнутых частей. Мы должны научиться смотреть на свои страхи, свою злость, свою зависть, свою похоть, свою жадность, свою лень не с осуждением, а с любопытством исследователя. Откуда это взялось? Какую функцию это выполняло в моей жизни? Что это пытается мне сказать? Когда мы перестаем идентифицироваться с Тенью (я плохой, я злой) и начинаем наблюдать ее как объект (во мне есть злость, которая приходит и уходит), происходит важнейший сдвиг. Мы перестаем быть жертвой своих теневых содержаний и становимся их свидетелем. А свидетель — это уже не Тень, это зародыш будущей Самости.
Важно понимать, что Тень — это не только негативные качества, но и позитивные, которые мы по каким-то причинам отвергли. Например, человек может подавлять свою силу, потому что в детстве его наказывали за инициативу. Или подавлять свою нежность, потому что в семье не было принято проявлять чувства. Или подавлять свой интеллект, потому что «умных не любят». Тогда в Нигредо эти отвергнутые сокровища тоже начинают подниматься из глубин, вызывая тоску по чему-то несбывшемуся, сожаление о не прожитой жизни. Оплакать эти несбывшиеся возможности, признать, что мы сами отказались от части себя, — еще одна важная задача Черной стадии.
Нигредо часто сопровождается яркими, тревожными снами. Сны в этот период — это прямые послания из бессознательного, которые могут помочь нам сориентироваться в процессе. В них могут появляться образы смерти, разложения, преследования, падения, темных фигур, разрушенных домов, мрачных пейзажей. Важно вести дневник сновидений и учиться их понимать, не прибегая к примитивным сонникам. Символы индивидуальны, и только сам сновидец может почувствовать их истинное значение. Сны в Нигредо — это карта нашего подземного путешествия, и игнорировать их — значит идти с закрытыми глазами.