Endy Typical – Анализ Данных Без Ошибок (страница 23)

Этот механизм работает не только на уровне больших сообществ, но и в мельчайших деталях повседневной жизни. Когда мы слышим фразу "он поступил честно", мы автоматически подставляем в нее свое понимание честности, которое сформировано семейными традициями, религиозными установками, даже местными поговорками. Для кого-то честность это буквальное следование правилам, для другого верность неписаным законам справедливости. И если эти представления не совпадают, возникает конфликт интерпретаций, хотя обе стороны могут быть абсолютно искренними. Культура не просто влияет на то, как мы думаем она определяет, что мы вообще способны помыслить.

Проблема в том, что мы редко осознаем этот фильтр, пока не сталкиваемся с культурой, радикально отличающейся от нашей. Путешественник, впервые увидевший, как в одной стране едят насекомых, а в другой считают это отвратительным, получает редкий шанс заметить собственные культурные очки. Но даже тогда он скорее всего объяснит разницу не своей ограниченностью, а "странностью" других. Так работает защитный механизм: культура не терпит сомнений в собственной универсальности. Она убеждает нас, что наш способ видеть мир единственно правильный, а все остальное отклонение.

Чтобы увидеть культурный код в действии, нужно научиться делать непривычное: сомневаться в собственной очевидности. Когда данные или факты кажутся неоспоримыми, спросите себя: а что, если это очевидно только для меня? Что, если моя интерпретация основана на допущениях, которые я никогда не проверял? Например, представление о том, что успех измеряется материальным достатком, это не универсальная истина, а культурная норма, распространенная в определенных обществах. В других местах успех могут связывать с духовным ростом, общественным признанием или даже умением жить в гармонии с природой. Эти различия не делают одну культуру "правильнее" другой, но они показывают, как глубоко нормы формируют наше восприятие.

Практическая задача здесь не столько отказаться от культурных установок, сколько научиться их распознавать. Это требует постоянной рефлексии: когда вы делаете вывод, спросите себя, какие неявные допущения лежат в его основе. Например, если вы считаете, что демократия лучшая форма правления, подумайте, какие ценности стоят за этим убеждением: свобода, равенство, участие граждан? А теперь представьте культуру, где эти ценности не являются первостепенными например, где на первом месте стабильность и порядок. Ваша уверенность в превосходстве демократии может оказаться не более чем отражением вашего культурного кода.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.