реклама
Бургер менюБургер меню

Эльмира Латыпова – Прокачай Свою Вечность, или Метафорическое Эссе о Метаморфозе человека (страница 2)

18

А, кстати! Не потому ли мы так любим сказки и переживаем за героев, что глубоко внутри себя знаем, что в сказках рассказывается о тех самых героях, кто отважился-таки и справился-таки со Сверх задачами, прошёл все необходимые этапы пути и превратился в Сверх версию себя?! Тогда, может, сказки – вовсе и не сказки, а рассказы очевидцев о метаморфозе человеков, примеры трансформации одной формы жизни в новую, более совершенную?

Те гусеницы, головастики, аксолотли, а заодно и заявленные герои сказок, кто не выполнил поставленных Сверх задач, кто не раскрыл в себе своей сути, не дошёл до своего метаморфоза, оказались не «героями» вовсе в своих историях, в своих книгах жизни. Но они оказались в чужих историях второстепенными персонажами. Например, кто-то из гусениц дополнил историю птицы, которая полакомилась ею. Какой-то головастик оказался в истории мальчишки, который наступил на него. Гусеница осталась гусеницей, хотя могла стать бабочкой, головастик остался головастиком, хотя мог стать лягушкой. Они остались имаго, чтобы ещё раз родиться имаго, чтобы ещё раз попробовать сыграть свою роль до финишного метаморфоза.

Рассмотрим процесс метаморфоза гусеницы с более близкого расстояния и соотнесём его с жизнью человека Обыкновенного. И я также попробую обосновать идею, что данное явление присуще человеку в том числе. Оно есть у него, как природный дар, как возможность, доступная в любое время (не зависимо от того, когда вы об этом узнали, будь вам 6 лет или 100), в любой обстановке.

Слон – африканская мышка в термитной лавке.

Метаморфоз – уму непостижимый путь от придурка – до дурака, от дурака – до царевича.

Метаморфоз – биотрансформатор полученных знаний о жизни во что-то чудесное.

Учёные предполагают, что метаморфозы (превращения) с живыми существами начались тогда, когда из-за каких-то мощных воздействий извне (исторических, космических и прочих) из личинистых форм живых существ преждевременно появились недоразвитые тела. Ну, представьте, как если бы из яйца появился не птенец, а что-то склизкое и полупрозрачное на двух четырёхпалых лапках.

Предположим, что человек – один из тех, на ком сила этого воздействия извне (космического ли, природного ли, техногенного ли) тоже отразилось, и человеческий организм (как и все живые организмы вокруг) включил свой режим «Имаго»…

После катастрофы (или в процессе тех последствий, которые она после себя оставила) те самые появившиеся на свет незрелые организмы (желеобразные цеплята) вынуждены были приспосабливаться, выживать. Природа им всячески в этом помогала. Они использовали то, что имели, что было доступно. Между «выжить» и «развиваться» большинство выбрало режим «выжить». Режим «выжить» означал, что дальнейшее развитие будет отложено на более благоприятное время, или включено в список рудиментарных навыков, или исключено из данных природой навыков вовсе.

Мы до сих пор наблюдаем, как некоторые существа, проходящие процесс «взросления», зависают в, так называемом, «переходном возрасте». Они словно ждут, когда кто-то даст им команду:

– Взрослеть можно! Запускать метаморфоз можно!

А пока сигнал не поступил, многие, оставаясь в пубертатной стадии развития сознания, времени зря не теряют: едят, пьют, развлекаются, размножаются, старятся, умирают, в итоге, так и не превратившись во «взрослую» версию себя (в Сверх версию).

Я рассказала вам историю про аксолотля. А вы про кого подумали?

Чтобы трансформация началась, должны возникнуть, так называемые, «благоприятные» условия. Я взяла слово «благоприятные» в кавычки, потому что любое живое существо, понимающее, как важны в жизни тепло, комфорт, достаток, вкусная еда, уют, вряд ли употребит это слово для описания процесса метаморфоза. Но недоразвитым формам живых существ приходится пережить сложные периоды, чтобы «доразвить себя» до той формы, что заложена внутри жизнью.

Да, условия становятся суровыми и жёсткими. Многие имаго не проходят выпавшие им на пути испытания, подобно тому, как в стародавние времена подростки при инициации во взрослую жизнь тоже не выживали. Про инициацию, если помните, подробно рассказано у Владимира Яковлевича Проппа в книге «Исторические корни волшебной сказки».

Волшебство, преодоление трудностей, превращения, переходы на новые уровни развития себя… Разве не это нам иллюстрирует история бабочки, лягушки, гранита, саламандры и других существ?

С уверенностью можно сказать, что подобные суровые условия отлично провоцируют запуск тех самых чудес и превращений. Для беззаботно улыбающегося весёлого аксолотля охладевшая вода вдруг становится поводом метаморфозироваться в саламандру. Сверхвысокие температуры трансформируют песчаник в гранит. Питательный бульон, на который разваливается тело гусеницы нужен бабочке, гусеницу же он фактически убивает. Хотя учёные отмечают, что несмотря на почти полное уничтожение прежнего тела, бабочка помнит свою прежнюю жизнь! Не зря японская пословица гласит: «Если у вас нет проблем – купите их»!

Что же происходит с человеком?

А с человеком происходят разные с о б ы т и я, обстоятельства, всевозможные жизненные перипетии. Всё они нужны Сверхчеловеку. Для человека Обыкновенного они кажутся сплошным наказанием. Он старается побыстрее о них забыть, запихать в потайные шкафчики памяти, ведь от них – сплошные расстройства, неудобства, боль, страдания, жалобы на начальство, близких, судьбу.

Я не говорю, что нужно лезть на рожон и искать «жёсткости» на «мягкое место», их и так достаточно в жизни каждого человека, начиная от мелкокалиберных (очереди, нехватка денег, скандалы и проч.) и заканчивая более глобальными проблемами (меняющийся климат, вспышки на солнце, комета 3l atlas и проч). Разговор о том, что можно и нужно правильно использовать весь имеющийся жизненный багаж. Важно понять, пересмотреть, что именно ты испытал, нужно восстановить навык (потому что в детстве им владели все) и использовать его на протяжении всей своей жизни.

«Понимание – это то, что пережито

на собственном опыте»

Ошо

Как я уже сказала, для успешного метаморфоза нужны особые условия снаружи, как правило, более суровые. Важно переосмыслить все возрастные стадии (линьки) развития. Важно набрать «критическую массу» (необходимый вес, содержащий в себе достаточное количество всего полезного). Необходимо преобразовать часть этого веса в «шёлковую нить» для кокона (в случае с человеком, извлечь особым образом свои смыслы, осознания, выводы); далее надо сплести кокон (составить свою картину мира, свою Вселенную, где всё устроено по-твоему); «расщепить то, что осталось от массы в питательный бульон» для формирования «новой формы себя», (думаю, что для человека это означает – научиться воображать себя в новом облике Героя с помощью придуманных о себе сказок, который легко и играючи выполняет любые жизненные действия и задачи); выйти из кокона в новом теле (для человека начать применять и использовать в реальной жизни те принципы, понимания и истины, которые добыл, преобразуя шаблонные определения в свои).

Всё это важно сделать всем личинистым формам (в том числе, и человеку) на пути к своей Сверх-форме.

Метаморфоз

Что нам известно о самом процессе? Как это делают, к примеру, гусеницы?

После того, как личинка-гусеница вылупится из яйца, она принимается за еду, чтобы стать большой, набрать побольше питательных веществ. Когда гусеница вырастает до определённого размера, она вынуждена снять с себя прежнюю кожу – полинять, потому что та не растягивается, а расти нужно дальше. И так происходит несколько раз ( у разных гусениц – по-разному). Набранные ею из листьев полезные вещества тщательно собираются до необходимого количества.

Гусеница может остаться гусеницей от нескольких недель до нескольких лет (зависит от вида). Как только гусеница подрастёт до нужных размеров, пройдёт все линьки, наберёт из пищи критическую массу всего самого необходимого, она готовится к последней линьке. Плетёт себе кокон, мало ест, мало двигается.

Внутри кокона (созданного гусеницей особого пространства) гусеница замирает, пищеварительные соки растворяют тело гусеницы до состояния супчика. Зато пробуждаются имагинальные клетки-диски, которые всё это время спали где-то глубоко внутри неё, дожидаясь сигнала: превращаться можно. Имагинальные диски купаются в «супчике», наполняются (едят) тем, чем когда-то была гусеница. В дисках находятся зародыши новых частей Сверх тела гусеницы – бабочки. Они растут, превращаясь в новое тело, новые лапки, крылья, органы для размножения. В дисках лишь не заложены новые глаза и антенны бабочек. Как такое возможно, никто не знает. Кое-что у бабочки всё же остаётся от гусеницы – память о том, как она была гусеницей.

Снова перейду к нашей метафорической параллели с человеком Обыкновенным. Выше я уже сравнила всю жизнь человека с жизнью гусеницы-личинки. У человека тоже есть много всего «спящего»: «лишние» спирали ДНК, около 80% незадействованных клеток мозга. Всем этим «рудиментарным» вещам учёные официально не могут найти объяснения и применения.

Линьки гусеницы я сравнила с возрастными этапами, которые человек тоже проходит. Линькой называется процесс, когда телу гусеницы-личинки становится тесно в пределах прежнего размера. Оно прежняя кожа отвердевает в кутикулу, которую гусеница потом сбрасывает. Линька нужна, чтобы получить новую кожу-одежду большего размера, чтобы продолжать расти и развиваться, набрать больше опыта в новом размере, набрать ещё больше массы, ведь потом всем накопленным запасом начнёт кормиться сверх-форма гусеницы.