Елена Мартынова – История Кореи в кино и драмах. Вторая половина 16-го – первая половина 17-го столетий (страница 2)
Нурхаци – объединитель чжурчженьских племён
(1559 – 1626), Хан-основатель чжурчженьской династии поздней Цзинь в Китае (1616—1626 гг. правления).
Нурхаци объединил разрозненные чжурчжэньские племена (позднее маньчжуры), укрепил военную систему и нападал на китайскую империю Мин и корейский Чосон. С завоеванием северо-восточного региона Ляодун началось цинское завоевание империи Мин потомками Нурхаци, и в 1644 году была провозглашена маньчжурская империя Цин. 13
Япония превращалась в централизованное государство, в котором власть оказалась в руках кампаку Тоётоми Хидеёси. Он вынашивал честолюбивые планы по захвату Корейского полуострова и империи Мин. 14 15 16
Тоётоми Хидеёси – объединитель Японии
(1537—1598 гг.) – японский самурай и даймё позднего периода Сэнгоку, один из самых могущественных людей в истории Японии.
Родился в семье крестьянина, стал вассалом Оды Набунаги – Великого объединителя Японии и его преемником. К середине 80-х годов 16-го столетия стал лидером Японии, заняв должности канцлера и императорского регента (кампаку). Его правление приходится на период Адзути-Момояма (1568 – 1600 гг.). 19 20
Чосон стоял на пороге кровопролитной Имчжинской войны (1592—1598 гг.). После нашествия монголов и гнёта под игом империи Юань Чосон вот уже 200 лет не испытывал на себе ужасов чужеземных крупномасштабных вторжений. 21 22 23 24
Два столетия мирного времени омрачались локальными военными конфликтами с чжурженьскими племенами на северных границах и нападениями японских пиратов, грабивших местное население на юго-востоке полуострова.
Численность чосонской армии была сокращена, её подготовленность была ослаблена – войска пополнялись за счёт рекрутов. Аристократы же, чья служба была обязанностью во времена Тхэджона, зачастую уклонялись от исполнения воинского долга, посылая вместо себя наёмников. К тому же на вооружении армии по-прежнему были мечи, копья и стрелы, в то время, как японцы уже вооружились мушкетами. 25
Вокруг Корейского полуострова консолидировались новые силы, а на политической арене Чосона разыгрывались фракционные сражения ни на жизнь, а на смерть – внутриполитическая обстановка в стране была напряжённой и нестабильной.
Сонджо – 14-й король династии Чосон
(1567—1608 гг. правления) – 14-й король Чосона. Младший сын Великого принца Deokheung (1530—1559 гг.), внук Чунджона и Благородной супруги Чан из клана Ansan Ahn (1499—1549 гг.), третьей супруги Чунджона.
Взошёл на трон в возрасте 16 лет. Продолжил политические реформы, начатые королём Мёнджоном. 30
Вернул в политику саримов: Ли Хвана (Тхвеге), Ли И (Юльгока), Сон Хона (Угэ), Чон Чхоля (Сонгана), Рю Сон Рёна. 31 32 33 34 35 36
Правление Сонджо отмечено жестокой фракционной борьбой саримов и трагическими испытаниями Имчжинской войны (1592—1598 гг.)
В наследство от предшествующей эпохи Сонджо достался политический хаос, возникший ещё во времена Ёнсангуна и Чунджона, усилившийся во времена правления королевы Мунджон и её брата Юн Вон Хёна (примеч. автора: об этом смотрите в кинодраме 37 38 39
Четыре литературные чистки 1498, 1504, 1519 и 1545 годов, сопровождавшиеся жестоким кровопролитием, отдалили саримов от дворца, однако они продолжили свою деятельность в провинциях, развивая систему неоконфуцианского образования в совонах. 40 41
Шестнадцатилетнего Сонджо, которого усыновил Мёнджон, поддержали саримы, и юный король продолжил реформирование политической власти, начатой его предшественником.
Им были реабилитированы Чо Гванджо и его сторонники и осуждены Нам Гон и хунгу – организаторы чистки 1519 года. (Примеч. автора: подробнее см. в кинодрамах и 42 43 44
К 1575 году им были предприняты меры по устранению коррупции Юн Вон Хёна, способствовавшие улучшению жизни простого народа в провинциях.
Сонджо внёс изменения в порядок проведения государственного экзамена, расширив программу подготовки в политической, исторической и литературной сферах, чтобы повысить качество предварительного образования чиновников.
Саримы
влиятельнаяфракция учёных Чосона, начиная с XVI столетия.Основоположником считается неоконфуцианский учёный Корё Кил Чжэ (1353—1419) – ученик Ли Сэка (1328 – 1396) и Чон Монджу (1338 – 1392) (примеч. автора: о них см. в кинодраме ).
После падения династии Корё Кил Чже отказался служить новой династии Ли. Вернувшись в провинцию, он занялся воспитанием молодых неоконфуцианских ученых, среди которых были Ким Сук Чжэ и его сын Ким Джон Джик (1431—1492) (примеч. автора: см. в кинодраме ). 49
Саримы, занимая посты в Трёх кабинетах – Сахонбу, Цензорат, Хонмунгван, – осуществляли контроль за политикой, проводимой старой аристократией (хунгу), которая закрепилась во власти ещё со времён узурпации трона королём Седжо (1455—1468 гг. правления) (примеч. автора: подробно о системе государственного управления Чосона см. в описании кинодрамы ; о правлении Седжо и его внука Сонджона см. в кинодрамах и ). 50
Пройдя через четыре чистки учёных 1498, 1504, 1519 и 1545 годов, саримы, к 1575 году прочно обосновавшиеся в Государственном совете, разделились на две фракции: Западную и Восточную. 51 52 53 54
Западники были последователями Ли И (Юльгока), Сон Хона (Угэ) (1535 – 1598) и школы Гихо, восточники – Ли Хвана (Тхвеге) и школы Ённам. Западную консервативную фракцию саримов старшего поколения возглавил Sim Euigyeom (1535—1587) – родственник королевы Uiin из клана Bannam Park (1555 – 1600). Восточная фракция из учёных нового поколения сгруппировалась вокруг Gim Hyowon (Сонгам) (1542 – 1590). 55 56
(1536 – 1584 гг.) – выдающийся неоконфуцианский учёный Кореи, многолетний философский соперник Ли Хвана.
Был монистом. Утверждал, что духовное начало (кит.: Ли; кор.: И) и материальное начало (кит. Цы; кор.: Ки) – проявления одного и того же Абсолютного разума.
3-й сын – прославленной художницы 16-го столетия, матери 7-х детей, человека, который сочетал в себе любовь и преданность своей семье и детям с невероятной творческой силой (примеч. автора: о смотрите кинодраму ).
Идейный глава Западной фракции.
Канонизирован в 1682 г.
1535—1598 гг.) – философ, государственный деятель Чосона. Был знаком с идеями Ли И (Юльгока), поддерживал дуалистическую концепцию Ли Хвана (Тхвеге).
Член Государственного Совета в период Имчжинской войны (1592 – 1598), член Западной фракции.
Канонизирован в 1682 г.
(1501 – 1570 гг.) – выдающийся неоконфуцианский учёный Кореи. Развил теорию Чжу Си о дуализме Ли и Цы.: Ли – первично, Цы – вторично. Подчёркивал важность духовного совершенствования. Создатель первой частной академии в провинции (совон). Его идеи способствовали возрождению классического образования в Корее и распространению неоконфуцианства в Японии.
Идейный глава Восточной фракции.
Почитается в храме Конфуция с 1610 г.
Позднее после восстания Чон Ёрипа и последовавшей за ним чистки 1589 года, в которой пострадала Восточная фракция, восточники разделились на Северную (лидер Ли И Чом), которая поддерживала философскую линию Джо Шика (1501 – 1572) и Южную фракции (лидер Рю Сон Рён (1542 – 1607)) – философская линия Ли Хвана (Тхвеге). 58 59 60 61
В период Имчжинской войны (1592—1598 гг.) Северная фракция разделилась на Больших северян (лидеры Чон Ин Хон (1535—1623), Хо Гюн (1569—1618), Ли Сан Хэ (1539 – 1609)) – крайне левых и Малых северян (лидер Нам Ли Гон). 62 63 64 65 66
Во времена Сонджо саримы закрепились во власти на следующие 200 лет. Ожесточённая фракционная борьба не утихала даже в периоды Имчжинской отечественной войны (1592—1598 гг.) и Маньчжуро-корейских войн 1627 года и 1636—1637 гг. во времена правления короля Инджо (примеч. автора: подробно см. в кинодрамах , и) и сопровождалась очередными чистками учёных.
Чинбирок
2015 г., 50 эпизодов
Производство: Южная Корея
Канал: KBS1
Режиссёр: Ким Сан Хви; Ким Ён Джо
Сценарий: Чон Хён Су
1589 год. Король Сонджо проводит благодарственную церемонию предкам по случаю возвращения корейского посольства из империи Мин.
Произошло знаменательное событие, которое ждали на протяжении 200 лет со времён установления новой династии Ли, – в Своде законов Юаньчжана Великой династии Мин в разделе Законов по [Ведомству] церемоний была исправлена запись, в которой Ли Сон Гэ был означен королём, пришедшим к власти путём переворота и убийства предыдущего короля Корё – Коньян-вана (1389—1392 гг. правления), а также Ли Сон Гэ был записан сыном Ли Ин Има, премьер-министра Корё. Записи были исправлены, и таким образом империей Мин была признана законность династии Ли и восстановлена историческая справедливость. 68 69 70
Для Сонджо, ставшего королём по боковой линии в силу того, что у его предшественника короля Мёнджона, усыновившего его, не было прямых наследников, – это стало выдающимся достижением дипломатии, умножавшим его заслуги и повышавшим авторитет королевской власти династии Чосон.