Елена Атай – Полет птицы по Турецкому Средиземноморью (страница 2)

На самой вершине – храм Аполлона. Вдоль дороги, ведущей к храму – та самая раннехристианская церковь, построенная на фундаменте дорийского храма. Здесь еще сохранились на полу фрагменты цветной мозаики.

Как и другие Анатолийские полисы, Книдос пришел в упадок и обезлюдел где-то к VII веку нашей эры. Историки называют много причин: эпидемии, нашествия арабов, землетрясения. На месте древних поселений возникли современные города. Храмы античности стали достопримечательностями, встроенными в нашу культуру. И это, безусловно, прекрасно. Но прелесть Книдоса в том, что здесь никого нет. Кроме домика семьи смотрителей, прибрежного ресторанчика и отделения жандармерии.

Можно назвать Книдос заброшенным городом, и в этом его притягательность, особенный шарм. В нем нет экскурсоводов, туристического маршрута, редки указатели. Здесь только бесконечное небо, говорящие руины и два таких разных моря, неожиданно слившиеся в «поцелуе».

Руины античного города Книдос.

Крепость Мармарис

Мармарис (Marmaris) – умеренной милоты курортный город на Средиземном море. Не сильно шумный, по-домашнему простой, вполне комфортный для кратковременного отдыха. И кроме Гранд Базара, здесь есть Крепость и Амфитеатр. Стоит заглянуть.

Крепость или Замок в Мармарисе не такой уж древний. Да и сам Мармарис относительно молодой. Но вот портовый город Фискос, на месте которого по велению того самого Сулеймана Великолепного был построен замок, упоминается еще нашим бодрумским историком Геродотом Галикарнасским.

Фискос был основан около XI века до нашей эры ионийцами, а позднее входил в состав Карии. И скорее всего, замок возник на месте древнего форта. С которым связана интересная «македонская» история.

Александр Македонский был не просто великим, он был вездесущим. Обожаю его. Мало мест, где этот одиозный персонаж не «наследил». Пришел Александр осадить и Фискос. Жители, понимая что сопротивляться не смогут, подожгли форт и ушли в горы. Бесславное взятие пожарища не добавило бы ничего в копилку славы великого полководца. Александр, недолго думая, восстановил замок и разместил в нем солдат.

Жители постепенно вернулись, и снова сделали Фискос процветающим торговым городом. И опять набегами арабов он был опустошен в XII-XII веках нашей эры. В XIV веке завоеван османами. В XVI веке, благодаря Сулейману Великолепному, обзавелся новенькой крепостью и стал Мармарисом.

Слышала байку, Сулейману не понравилась работа архитектора настолько, что в гневе он даже хотел его повесить. Архитектор по-турецки – mimar, глагол вешать в повелительном наклонении – as. Отсюда – Мармарис.

Затем замок-крепость еще разок основательно разрушили французы во время Первой мировой. Но он снова был восстановлен, поскольку всегда оставался стратегически важным для морской торговли. И служил военной базой.

Сейчас в Замке Археологический музей, который открыли в 1991 году. И там, в первом из трех выставочных залов, как раз хранятся находки с раскопок в Книдосе.

Дорога к музею пролегает сквозь колоритные узкие улочки. Двор утопает в цветах и артефактах. А со стен замка открывается потрясающий вид на порт.

Крепость Мармариса, на мой взгляд, даже больше «киношная», чем Бодрумская. Здесь все пространство насыщено событиями прошлого. Когда смотришь вниз с его зубчатых стен кажется, что в лучах закатного солнца на горизонте вот-вот затрепещут паруса большого торгового корабля, и на берег сойдут иноземные купцы в диковинных одеждах. А над черепичными крышами белостенных стилизованных домиков так хорошо пролетать, устремляясь навстречу новым впечатлениям.

Пару слов должна сказать про Амфитеатр Мармариса. Рунет в один голос утверждает, что в 2025 году он вошел в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. По многолетней журналистской привычке проверила информацию. В оригинальном списке ЮНЕСКО Амфитеатра Мармариса нет. В 2025 список действительно пополнился двумя турецкими объектами, но это античный город Сардес и Лидийские курганы Бинтепелер. Так что, не стоит доверять написанному (даже мной). Куда лучше увидеть все своими глазами.

Город, амфитеатр и древняя крепость Мармарис.

Черепаший берег Изтузу

Изтузу (Iztuzu) меня просто очаровал. Подумалось, абсолютно точно – это одно из самых умиротворяющих мест на всем Средиземноморье. Правда, тогда я еще не побывала в Патаре. Но все по-порядку.

Пляж Изтузу представляет собой бухту, где река Дальян впадает в Средиземное море. Береговая линия – узкая песчаная полоса, основное предназначение которой – быть местом нерестилища морских черепах каретта-каретта или логгерхедов.

Этот вид черепах занесен в Красную книгу, а сам черепаший берег с 1988 года имеет статус специальной охраняемой зоны.

Но турки не были бы турками, если бы не пустили даже в такое суперохраняемое место туристов. Правда, с некоторыми оговорками и ограничениями.

Вообще всему этому предшествовала прямо таки драматическая история, когда немецкая компания решила построить здесь большой отель и превратить место в туристическую зону.

Возмутился Гринпис и все международные природозащитные фонды. Даже сами невозмутимые немцы были против. Настолько, что уговорили тогдашнего премьер-министра Турции Тургута Озала объявить мораторий на строительство и начать масштабные исследования о влиянии любых вмешательств человека на окружающую среду, а особенно жизнь черепах в бухте.

Потому что берег Изтузу и по сей день – одно из самых крупных нерестилищ логгерхедов на Средиземном побережье. В среднем в год черепахи создают здесь около 300 кладок яиц.

Для мирного сосуществования черепах и туристов были установлены строгие правила (для туристов, конечно, не для черепах).

С 1 мая по 31 октября пляж закрыт для посещений с 20:00 до 08:00.

На пляж нельзя приводить собак, кошек и других домашних животных.

Нельзя заезжать на берег любым транспортным средствам.

В радиусе полутора километров от берега запрещено движение быстроходных судов.

Строжайше запрещено мусорить, бросать в воду что бы то ни было, особенно пластик.

И наконец, на пляже есть специальная зона, где нельзя ставить лежаки, зонтики, и вообще задерживаться можно только волонтерам, проверяющим кладки черепашьих яиц

Эти правила неукоснительно соблюдаются. Отдыхающие ведут себя здесь идеально. Не как «хозяева природы», а как гости. Что, по моему мнению, является единственно верным и возможным поведением. Эти бесконечные туры на черепашьи острова и пляжи, плавания с черепахами. И никто не спросит, нравится ли им с нами плавать.

Конечно, очень хотелось бы увидеть рождение черепашат. Но даже просто посидеть на черепашьем берегу, полюбоваться удивительной природой бухты, поплавать в чистейшей воде, где нет ни единого камешка – только мелкий мягкий песок, дорогого стоит.

Черепахи не зря выбрали это место. И очень хорошо, что оно осталось за ними в борьбе человека с природой. Плодитесь и размножайтесь, логгерхеды!

Изтузу, черепаший пляж.

Каунос и Ликийские гробницы

А сейчас мы с наслаждением ступим на «Ликийскую тропу». И отправимся к реке Дальян, чтобы увидеть скальные гробницы и древний город Каунос (Kaunos), который Википедия называет Кавн.

Древняя Ликия располагалась на территории современных турецких провинций Мугла и Анталья. И главный город Ликии – Ксанф, и Миру, и Летоон мы обязательно посетим. Пока же – первые на нашем пути уникальные скальные гробницы ликийцев. Впереди их будет еще много, но эти – самые древние и, на мой взгляд, самые впечатляющие.

Вообще-то Каунос считается еще Карией, потому что находится на самой границе с Ликией, и основал его карий (или кариец?) Кавн, сын нашего эгейского царя Милета.

К мифам Древней Греции я буду обращаться постоянно, привыкайте. И просто не могу не пересказать вкратце историю о Кавне.

Милета родил горячо любимый мной Аполлон. Точно неясно от кого, пусть будет Акакаллида. В любом случае, мать она была так себе, оставила младенца в лесу. Милета, как в те времена случалось частенько, вскормила волчица. И видимо он пошел в отца красотой, потому что, возмужав, стал объектом нешуточной страсти сразу обоих сынов Зевса – Миноса и Сарпедона. Милет выбрал Сарпедона, Минос рассердился, учинил войну. Любовники разбежались в разные стороны. Сарпедон в Ликию, где стал ее царем. Милет в Карию, где обратился к традиционной ориентации и родил разнополых близнецов – Кавна и Библис. Все шло путем, пока брат и сестра не влюбились друг в друга. Трагедию описал Овидий, подчеркнув, что Библис первая «стала пылать вожделением к брату». Конечно, виноваты же всю дорогу бабы. А праведный Кавн, чтобы не вступать в греховную связь, сбежал на границу с Ликией и основал город Каунос. Все это было примерно в IX – VIII веках до нашей эры.

Даже всезнающий Геродот, однако, не мог причислить жителей Кауноса к карийцам. И беспрецедентное количество ликийских гробниц в Дальяне косвенно подтверждает сомнения Геродота.

Культурное наследие ликийцев велико и значительно. Но наиболее хорошо сохранились и дошли до наших дней именно скальные гробницы. Ликийцы верили в существование души и считали, что после смерти человека и захоронения его тела, душа выходит из гробницы и превращается в крылатое сиреноподобное существо. Ну а затем, естественно, летит на небо. Именно поэтому ликийцы высекали свои гробницы на вершинах гор.