Елена Адинцова – Подвижники земли русской (страница 1)
Подвижники земли русской
Елена Адинцова, Виктория Семибратская
Серия «Великие люди великой страны»
Иллюстрации
Е. Н. Ореховой
На обложке и в книге использованы иллюстрации Екатерины Ореховой и Наталии Хромовой
Издаётся в авторской редакции. Все изображения носят схематичный характер, условны и адаптированы для восприятия детьми среднего школьного возраста.
Выражаем благодарность за помощь в подготовке книги Марфе Ямщиковой, Вере и Зинаиде Курбатовым.
© ООО «Издательство «Эксмо», 2026
© Е. В. Адинцова, В. В. Семибратская, текст, 2025
© Е. Н. Орехова, иллюстрации, 2026
© Н. В. Хромова, иллюстрации, 2026
Предисловие
Дорогой юный друг!
Перед тобой необыкновенная книга. На её страницах тебя ждут рассказы о жизненном пути великих подвижников – о людях, создавших наш Русский мир и приумноживших его достояние и славу. Среди них патриархи и врачи, святители и князья, просветители и реставраторы, историки и культурологи.
Князь Владимир, Сергий Радонежский, братья Третьяковы, Пётр Барановский, Дмитрий Лихачёв, патриарх Алексий II. Приходилось ли тебе слышать эти имена? Их всех объединяет любовь к Отечеству и его культуре, забота о будущем народа.
Несмотря на то? что эти люди жили в разные эпохи, они неразрывно связаны, поскольку духовная сокровищница копится веками и передаётся от одного поколения к другому. Колесо истории не катится само по себе. Его двигают люди, способные ответить на вызовы своего времени, не страшащиеся идти вперёд, прокладывать путь к нравственному росту нации.
Наступило твоё время, юный друг. Ты – наследник великого народа, тебе принадлежат его культурные и духовные богатства. И именно тебе решать, как сохранить и приумножить созданное до тебя и для тебя. И какую бы профессию ты ни выбрал, знай, достигнуть вершины можно только любовью: к стране, выбранному делу, людям и семье.
Пусть жизнь и дела великих подвижников послужат тебе примером и вдохновением!
Ольга и Владимир Святославич
Ольга
920–969 гг.
Владимир Святославич
962–1015 гг.
Княгиня и Великий князь
Пир князя Святослава с дружинниками близился к концу. Все речи сказаны, братины с крепким мёдом опустели, шуточные перепалки между воинами сами собой стихли. Веки княжича Владимира отяжелели, мальчишка отчаянно боролся со сном. Негоже ему как маленькому заснуть за отцовским столом, в присутствии прославленных ратников.
– Никак заскучал сын мой до дрёмы, – с усмешкой заметил князь, – кликните, братцы, певца-сказителя, пусть споёт ему колыбельную, – под хохот дружинников приказал Святослав.
Владимир встрепенулся, хотел было в своё оправдание сказать слово, но не успел. Посреди просторной залы появился молодой парень и запел. Первые слова бояна потонули в гомоне захмелевших воинов, но уже через минуту все внимали голосу сказителя, затаив дыхание. Картины кровавой сечи и славных богатырских подвигов вставали перед внутренним взором пирующих. Заворожённый дивным рассказом, Владимир отдался героическому повествованию. Заслушался, замечтался отрок: вдруг и ему выпадет честь деяний, достойных былин?
Владимир, сын киевского князя Святослава Игоревича и Малуши, ключницы княгини Ольги, родился в селении Будятино, недалеко от Пскова. Его старшие сводные братья Ярополк и Олег с младенчества не покидали киевского детинца. Владимира совсем крохой разлучили с матерью, забрав на воспитание в Киев. Казалось бы, при дворе своей бабушки Ольги мальчик мог вырасти избалованным и изнеженным. Но великая княгиня Ольга являлась сильной и мудрой правительницей, заботившейся о процветании страны, и внукам не давала поблажек.
Юной девушкой вышла Ольга замуж за киевского князя Игоря Рюриковича. Игорь, как и положено правителю-воину, большую часть времени проводил в военных походах и в разъездах, собирая дань. В 942 году Ольга родила сына Святослава, а в 945 году киевский князь, дед Владимира, был убит.
«Сын Игоря, Святослав, был ещё малолетен; а потому супруга Игорева, мудрая Ольга, приняла управление Государством. Она жестоко отмстила древлянам за смерть своего супруга; снова покорила их своей власти и наложила на них тяжкую дань».
В 947 году Ольга поехала в Северную Русь, на пути к Новгороду разделила земли на погосты и расположила подати земские. Она распорядилась установить оброк, не тягостный населению. Ольга разделила государственную и личную казну. Разумное распределение налогов обеспечивало объединение русских земель вокруг него. Княгиня проводила активную внешнюю политику, добиваясь признания и уважения Руси другими государствами.
В 955 году Ольга посетила Византию и крестилась с именем Елена. Первая княгиня-христианка стала проповедовать в Киеве, вызвав сильное недовольство сына Святослава. Тот демонстративно поддерживал язычество, высмеивая веру матери. Святослав, предпочитая военные походы и завоевание новых земель, редко бывал в Киеве, поручив воспитание своих сыновей Ольге. Княгиня же воспитывала внуков как будущих правителей, стремясь развить в них ум, честность и справедливость.
После смерти Ольги в 969 году князь Святослав разделил Русскую землю между своими сыновьями. Старшему, Ярополку, достался Киев, Олегу – земля древлян. Владимир же стал князем Новгорода.
Весной 972 года Святослав, попав в засаду, погиб. Прошло 5 лет. Между Ярополком и Олегом разгорелась вражда, закончившаяся гибелью младшего брата. Но Владимир, покорив Полоцкую землю и опираясь на варяжские войска, нанятые им на Балтике, сверг с престола Ярополка. Сын своего отца, Владимир был язычником и, став единоличным правителем Руси, объявил Перуна главным божеством в языческом пантеоне.
Однако потом он задумался: не зря проницательная бабка Ольга отринула языческую веру и стала христианкой. Христианами были и ближайшие соседи-государства, и дальние европейские страны. Князь решил спросить совета у бояр. «Если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей», – сказали те. И тогда не осталось у Владимира сомнений.
В 988 году в городе Корсунь он принял крещение с именем Василий. И вскоре князь сочетался браком с византийской царевной Анной. В Киеве Владимир обратился к подданным: «Если кто не придёт завтра на реку – богат ли или убог, или нищий, или раб – да будет противник мне».
Чудо, о котором мечтала княгиня Ольга, свершилось: огромная страна почти одномоментно приняла христианство. Крещение Руси способствовало развитию славянской письменности и книжности, появлению школ и монастырей, ряда новых производств и ремёсел, включая каменное зодчество, мозаику, иконопись. Также принятие христианства внесло огромный вклад в формирование русской идентичности и культурного самосознания.
В русских былинах князь киевский упоминается не только как Святой, но и как Владимир Красное Солнышко, преуспевший в обороне русской земли от печенегов. Он сделал защиту рубежей поистине государственным делом, общим для всех населяющих Русь славянских и неславянских племён. Владимир Святославич построил города и крепости, укрепил существующие.
15 июля 1015 года Князь Владимир окончил свой земной путь и был похоронен рядом с великой княгиней Ольгой в возведённой им киевской Десятинной церкви.
«Героическая эпоха Владимира (980–1015 годы) была воспета и феодальным летописцем, и народом потому, что в главных своих событиях она сливала воедино феодальное начало с народным, политика князя объективно совпадала с общенародными интересами».
Сергий Радонежский
Игумен, основатель Троице-Сергиевой Лавры
1314–1392 гг.
В селе Варницы под Ростовом в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии подрастали три сына: Стефан, Варфоломей и Пётр. Варфоломею исполнилось семь, когда родители отправили мальчиков учиться грамоте. Старший Стефан и младший Пётр то и дело слышали от учителя похвалу за свои успехи. А Варфоломею, как он ни старался, учёба не давалась: мальчик никак не мог запомнить буквы и понять правила письма. Варфоломей переживал, отставать от братьев не хотелось. Каждый день со слезами на глазах он молился, просил Бога даровать ему разум и способность к учению.
Как-то послал отец Варфоломея по делам хозяйским, за лошадьми. На лесной тропинке мальчик увидел человека в длинной чёрной одежде, который творил молитву. Варфоломей не испугался незнакомца, он сразу понял – это монах, подошёл ближе и поклонился старцу. Когда человек закончил молитву, то спросил мальчика:
– Что тебе нужно, дитя?
Варфоломей, потупив взгляд, ответил:
– Я старательно учусь грамоте, но ничего не понимаю. Учитель объясняет, а я не могу запомнить. Очень горюю об этом и не знаю, что мне делать. Помолитесь, пожалуйста, чтобы Господь помог мне.
Монах внимательно выслушал мальчика и вознёс молитву. В этот момент казалось, что лес притих, ни одна ветка не шелохнулась, ни одна птица не закричала, даже бабочка не пролетела мимо. Старец благословил Варфоломея:
– Не печалься, дитя моё. Отныне Бог даст тебе понимание, ты сам будешь отлично учиться и других сможешь наставлять. – Монах извлёк из-под одежды небольшой сосуд и протянул Варфоломею кусочек просфоры. – Это даётся тебе в знак благодати Божией. Теперь чтение Святого Писания будет понятным.
С того дня начались перемены: Варфоломей стройно читал псалмы и понимал написанное, он стал лучшим учеником. Прошло время, семья переехала в Радонеж, что недалеко от Москвы. Братья стали взрослыми, а родители в любви и почитании покинули наш мир, передав всё своё имущество на попечение Варфоломея. Юноша, не оставив себе ничего, раздал наследство нуждающимся.