Эдгард Зайцев – Как приручить Золотую Антилопу (страница 4)
За то, что ты – внук,
За то, что ты – сын,
За то, что малыш,
За то, что растёшь,
За то, что на папу и маму похож.
И эта любовь до конца твоих дней
Останется тайной опорой твоей.
(Валентин Берестов)
Давайте, хоть и немного с опозданием, договоримся, что ЭМОЦИЯМИ в нашей книге мы подразумеваем и ЧУВСТВА, и ЭМОЦИИ В ЦЕЛОМ. (Хотя, уверен, мы-то с вами знаем отличие одного от другого.) То есть, к примеру, если я говорю, что «по дороге едет МАШИНА» – Вы не протестуете: «нет, по дороге едет АВТОМОБИЛЬ!». Так уж получилось, что английское «feeling» – переводится и как чувство, и как эмоция, и как ощущение, а английский язык – базовый для большинства учёных из области психологии.
Мы с вами помним из предыдущей главы, что приятное либо неприятное переживание эмоции является следствием отношения человека к данной эмоции, исходя из семейного сценария и опыта. Уже годам к четырём ребёнок имеет в своём запасе до 40% жизненных сценариев, которые и формируют его жизненные установки.
Возможно, эти сценарии и не так плохи. В ТОЙ идеологической структуре и, принятом безоговорочно, субъективном мировоззрении ТОГО ВРЕМЕНИ. Возможно, они не так плохи в контексте традиционных устоев вашего рода и всего вашего народа.
Когда психологи говорят, что все мы родом из детства, они имеют в виду и тот факт, что в детстве мы получаем свои установки – те убеждения, которые управляют нашей жизнью. И так уж получается, что в отношении денег эти убеждения самые распространенные и самые закоренелые.
Вспомните что о деньгах вам говорили мама и папа, бабушка и дедушка, а потом повторяли ваши друзья, коллеги, знакомые. Вряд ли это были выражения, исполненные высоких вибраций. О деньгах говорят обычно с сожалением, беспокойством, страхом, тревогой, горечью. Мы с детства напитываемся этим отношением к деньгам. И потом несём его всю жизнь. Наполняя свою жизнь этими же чувствами и эмоциями.
В этом и кроется основная причина наших страхов богатства: «деньги – зло!», «стыдно быть богатым!», «не высовывайся, будь как все!», то есть – будь как все – бедным, серым никчёмышем. Это типичный жизненный сценарий бедного человека, сценарий его родителей, сценарий родителей его родителей и так далее. Это КРЕСТ БЕДНОСТИ, который несёт твой род, и по наследству его теперь тащить и ТЕБЕ.
Практически это УСТАНОВКА, реализуемая через страх.
Мы можем принимать это на веру, да и, собственно, принимаем, даже не задумываясь о глубинных причинах, о происхождении этих безапелляционных постулатов. Ведь ЭТО СЦЕНАРИЙ ВАШЕГО БЛИЖАЙШЕГО ОКРУЖЕНИЯ! Законы ВАШЕЙ вселенной.
А давайте мы возьмём и ЗАДУМАЕМСЯ! Без оглядки на авторитет этой самой вселенной и не уничижая нашего доверия к предкам.
ОТКУДА В НИХ (ну, и теперь в нас) ЭТО?! Ведь это же наши близкие, которые нам ни в коем случае не могут желать чего-то ужасного, плохого и неправильного. Но. Они, пусть и безусловно горячо любимые – всё-таки обычные живые люди. А ВСЕМ людям свойственно иметь в своём «рюкзачке» не только высокочастотную энергию. Мы же помним, что любая энергия даётся нам не просто так. «Волк в лесу, чтобы заяц не дремал», «Без боли нет роста» … Печаль – мотивирует на поиск смысла жизни; гнев – помогает устранять препятствия на пути к цели; вина – стимулирует действия по исправлению ситуации и так далее.
Ничто человеческое не чуждо и нашим дорогим любимым родителям и прародителям.
И получается, что есть и СРЕДИ НИХ – составителях ВАШЕГО детского сценария – и ЗАВИСТНИКИ, и ЖАДИНЫ, и НИКЧЁМЫШИ, и ТЩЕСЛАВЦЫ…
Давайте немного поразмышляем – откуда «растут ноги» у этих человеческих качеств.
Уверяю тебя, дорогой мой защитник чести и достоинства своих предков, у меня и в мыслях нет переступать этические нормы и кого-то унижать. Более того, твои предки даже и не подумают принимать это за оскорбление в свой адрес, потому что будут уверены на все сто – ЭТО НЕ ПРО НИХ! Про кого угодно: про соседа, врага, коллегу по работе… но не про него. Помнишь сказку Андерсена «Голый Король»: монарх ведь так и не признал факта, что он голый?! И не признает. Пока не поймёт, что ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ И ЭТО НОРМАЛЬНО!
Наш социальный крест, который мы для простоты назвали – КРЕСТ БЕДНОСТИ, мы можем ясно представить, как знак с четырьмя лучами. И это не случайно. Ведь наши вышеупомянутые роли: Жадина, Никчемыш, Завистник и Тщеславец и есть эти самые лучи, оконечности этого креста. Скорее, это даже не безобидные лучи, больше здесь бы подошло сравнение с внутренним крестообразным механизмом мясорубки – безжалостным, острым, готов перемолоть всё и вся. В том числе наш мозг. При этом необходимо понять, что все части этого коварного жернова слиты воедино и один без другого не существуют. Двинулся вперёд один, следом – второй, затем – третий и вот уже пошло-поехало, нас с вами просто перемалывает в этом беспощадном круговороте жизненного секвестра.
Никогда не избежать остальных ролей, коли в нас есть одна из них. К сожалению – это данность, которую придётся принять.
Помните популярную энгельсовскую фразу «Бытие определяет сознание»? Всё, что происходит в жизни – создается в вашей голове. И для любой ситуации ваш мозг найдет свой алгоритм. Из любой ситуации – выход. На любое действие – оправдание. Так уж он устроен. Мы же уже сказали, что наш мозг как герои Чип и Дэйл всегда спешит нам на помощь. И именно он переводит человека не в БЛАГОДАРНОСТЬ, а в претензии к миру. А коли нет благодарности и не видишь возможностей, мир автоматически становится жестоким. Отрицательная энергия притягивает только отрицательную. И мы всё дальше от любви Божьей, ибо по законам Вселенной Вы можете увеличить только то, что имеете.
Заявляя миру претензии, Вы всё больше и больше доказываете себе, что мир к Вам жесток, что он ограничен и если у кого-то и получается жить лучше, то только не у Вас. Потому что или Вы этого недостойны, но зато в отличие от всех остальных, живёте честно! Или же напротив, Вы этого очень достойны, но жестокий мир никогда Вам этого не позволит, потому что деньги могут иметь только воры и преступники. Увы и ах!
Но прежде чем мы совершенно безапелляционно как можно ближе познакомимся с этими «героями», давайте договоримся: речь идёт не о каком-то абстрактном человеке. РЕЧЬ О НАС!
Часть вторая. КРЕСТ БЕДНОСТИ
Глава первая. ЖАДИНА
Не быть жадным – уже богатство
(Цицерон)
ЖАДИНА. Казалось бы, что тут плохого, если «всё в семью», «копеечка к копеечке», «откладывать», «запасать» …
Как становятся Жадиной? Проблема, по своей сути, это когда Вам чего-то не хватило, ведь так? А не хватило, значит мир – ограниченный. Не всем и не для всех! И появляется страх, СТРАХ БЕДНОСТИ, что мне постоянно будет не хватать, может не хватить!
Жадность опутывает человека сетями, лишает свободы и удовлетворенности жизнью. Скряга не может быть счастлив почти никогда, так как постоянно волнуется, панически боится потерять все нажитое.
Если Вы в социальных сценариях доказываете, что деньги – это грязь, потому что все вокруг об этом твердят и все хотят видеть только то, что богатые – сволочи и жулики. Если это есть в основе Вашего мировоззрения, то сколько бы Вы ни просили у Бога денег, Вы сами не впустите их в себя Никогда. Ваше состояние этого не позволит. Потому что наличие денег автоматически приравняет Вас к той же самой шайке сволочей и преступников. А мы ведь все хорошие девочки и мальчики. Нам нельзя с ними! Мы будем бедные, но зато честные.
Но разве Вы не согласны, что осознайте, что это только УСТАНОВКИ, которые не имеют под собой никаких фактических основ. Деньги – это деньги. Сволочи и преступники – это сволочи и преступники. Эти вещи могут пересекаться, а могут и не пересекаться. И только Ваш опыт создает эти пересечения. Опыт Вашего близкого окружения.
Если этот опыт негативный, то Вы всегда будете находиться в претензиях. К тому миру, к людям, к той системе, в которой вы живете, к государственному строю и так далее. Вы в играх Эго, вы создаете идеализацию мира, свою идеализацию. И Ваша тема – первая инстанция! И если вы в идеализации, то Вы автоматически идентифицируете всё происходящее с Вами как «проблему». Знакомое слово? Часто его проговариваете?
Что такое проблема? Неоправданность ожиданий. Это ваше умозаключение, что мир ограничен. Проблема по своей сути, это, как мы уже сказали, когда Вам чего-то не хватило. Мир ограничен и появляется страх, страх бедности, что МНЕ НЕ ДОСТАНЕТСЯ! И внутри появляется Жадина. Первый всадник бедности.
Вы начинаете ограничивать себя – откладывать деньги, то есть откладывать от себя. Вы начинаете иметь деньги, то есть хранить, не тратить. Вам жалко. Вы же Жадина. Вы жадничаете деньги на себя. На свою вторую половину, на детей – не жадничаете, вы же «хорошая девочка или хороший мальчик», а на себя – жадничаете! Вам кажется, что деньги быстро кончатся. И вы экономите, экономите на себе.
Как Вы думаете – а это сужение или расширение возможностей? Сужение. С Жадиной вы никогда не пойдёте в рост, вы будете сужаться, как шагреневая кожа, или пространство вокруг звезды-гиганта. Ваши возможности будут всё уже и уже…
Жадина – венец этого набора травмированных ролей.
Ой как жалко тратить деньги! Я сэкономлю, отложу, от себя оторву деньгу и под матрац спрячу – на черный день. Буду сидеть и ждать пока он наступит этот черный день… И по закону физики он обязательно придет. Вы притянете материальное нематериальной энергией…