Дмитрий Жуков – Небо над Іраном ясне (страница 53)

        Мій заповіт лівацьким угрупуванням, таким, як комуністи і партизани організації "федаїни народу", полягає в наступному. Як ви могли, не спробувавши зрозуміти вчення ісламу за допомогою тих, хто добре знає це вчення та інші релігії, прийняти доктрину, яка сьогодні збанкрутувала в усьому світі? Як вийшло, що вас притягнули якісь "ізми", весь зміст яких на погляд вдумливих дослідників є абсурдом? Чому ви хочете в ім'я любові до народу перетворити свою країну в радянський або китайський табір? Що змушує вас воювати проти власного народу і заради інтересів іноземців організовувати змови проти своєї країни і багатостраждального народу? Ви ж бачите, що з моменту появи комунізму його прихильники створювали найбільш диктаторські, владні і прагнучі до монопольної влади в світі режими. Скільки народів було розтоптано під радянським каблуком і перестало існувати. Російський народ - мусульмани і не мусульмани - до сих пір знаходиться під пресом диктатури комуністичної партії. Він позбавлений усякої свободи та відчуває ще більший тиск, ніж той, який існує при інших сучасних диктаторських режимах.

        Ми знали Сталіна, цього так званого видного діяча партії, бачили, як він прийшов до влади, як шанували його та його вельмож, бачили, як він пішов. Зараз, коли ви, ошукані, віддаєте свої життя заради цього режиму, пригноблений народ Радянського Союзу і народи його сателітів, таких, як, наприклад, Афганістан, гинуть від тиранії цих режимів. У той самий час, коли ви заявляєте про те, що ви виступаєте на боці народу, ви робите злочини проти свого знедоленого народу, благородних жителів Амоля, яких ви через непорозуміння видаєте за своїх стійких послідовників і обманом посилаєте багатьох з них воювати проти власного народу і уряду. Які тільки злочини ви не робите! Ви, прихильники знедоленого народу, хочете віддати пригноблений і знедолений народ Ірану в лапи радянської диктатури, здійснюючи таку зраду під вивіскою турботи про знедолених. В кінцевому підсумку, і партія "Туде", і її члени теж прикриваються маскою лояльності по відношенню до Ісламської Республіки. Інші угрупування також вдаються до зброї, терору і вибухів.

        Я звертаюся до всіх партій і груп, будь то лівацькі угрупування (хоча є свідчення про те, що вони створені американцями), угрупування, підгодовані та натхненні Заходом, або ті, що в ім'я боротьби за автономію і підтримку курдів та белуджів взялися за зброю і прирекли на небезпеки народ Курдистану та інших областей, перешкоджаючи уряду країни з його зусиллями в галузі культури, охорони здоров'я, економіки і відновлення цих районів стати на сторону народу. Мій заклик звернений і до Демократичної партії і угрупування Комоле. А поки що досвід підказує, що крім нещасть вони нічого не принесли населенню цих районів і не можуть принести. Тому в їх же інтересах і в інтересах нашого народу і жителів цих районів, щоб ці угрупування приєдналися до зусиль уряду, покінчили з заколотами і відмовилися від прислуговування іноземцям та зради Батьківщині. Приступайте до відновлення країни і повірте, що іслам для вас краще, ніж злочинний західний табір або табір східних диктатур, бо він краще втілює в життя гуманні сподівання народу. Моя порада ісламістським угрупованням, які в силу своїх помилок проявляють схильність до Заходу, а в ряді випадків і до Сходу, а іноді надають підтримку лицемірам і дворушникам, чия зрада стала сьогодні відомою (хоча іноді в силу своїх помилок вони дорікали і проклинали супротивників ісламу) - не наполягайте на своїх помилках і з ісламською мужністю визнайте свої помилки.

        В ім'я Бога, будьте єдині зі своїм народом і Маджлісом, захищайте знедолених від злодіянь зарозумілих. Пам'ятайте, що сказав покійний Модаррес, цей правовірний релігійний діяч, на сумно пам'ятних зборах: "Якщо нам і судилося загинути, то навіщо ж робити це власними руками?"

        І сьогодні, згадуючи про цього мученика за справу Господню, я говорю вам, правовірні брати, що краще бути знищеними злочинними руками США і СРСР і, проливши свою благородну кров, зустрітися з нашим Господом, ніж жити як вельможі в достатку під прапором Червоної Армії або під чорним прапором Заходу. Таким же був шлях великих пророків, великих імамів і керівників правовірних мусульман. І ми теж повинні дотримуватися їх. І повинні увірувати, що, якщо який-небудь народ захоче позбутися залежності, він зможе зробити це. І могутні країни не можуть нав'язати народам свою волю всупереч їхньому бажанню. Приклад тому - Афганістан, де уряд і ліві партії, які узурпували владу, орієнтуючись на СРСР, до сих пір не змогли придушити народні маси.

        Більше того, сьогодні пригноблені народи пробудилися і скоро це пробудження виллється в повстання і революції. Народи звільняться від панування гнобителів. І ви, мусульмани, вірні ісламським цінностям, побачите, що розрив із Заходом і Сходом та віддалення від них вже показує свої переваги і активізує уми національних мислителів, направляючи їх на пошук шляхів самозабезпечення. І все те, що продажні західні і східні фахівці вважали неможливим для нашого народу, сьогодні робиться його руками і талантом. І, дасть Бог, буде робитися ще довго. Дуже шкода, що ця революція не здійснилася раніше, хоча б на початку огидного деспотичного правління Мохаммеда Рези. Якби вона сталася тоді, то наш багатостраждальний Іран був би зовсім іншим.

        Мій заповіт всім, хто пише й ораторствує, інтелігенції і всім, хто вставляє нам палки в колеса: замість того щоб витрачати час на боротьбу з політикою Ісламської Республіки і щосили хулити Маджліс, уряд та інші органи влади і тим самим схиляти країну на сторону наддержав, хоча б раз залишіться наодинці з Богом, а якщо ви не вірите в Бога, наодинці зі своєю совістю, і подумайте над внутрішніми мотивами своїх вчинків, які здебільшого не усвідомлюються людиною. Задумайтесь, виходячи з яких критеріїв і якої справедливості ви не помічаєте крові, пролитої нашими синами на фронті і в тилу. Чому ви почали психологічну війну з народом, звільнилися від внутрішніх і зовнішніх грабіжників і гнобителів, з народом, який завоював свою свободу і незалежність ціною величезних жертв і, не шкодуючи себе, прагне її зберегти? Чому ви займаєтеся розпалюванням розбіжностей і зрадницьких змов, відкриваючи дорогу гнобителям? Чи не краще своїм талантом допомогти уряду, Маджлісу і народу зберегти свою Батьківщину? Або це негідно вас - допомогти убогому та знедоленому народові і посприяти в становленні Ісламського правління? Або ви вважаєте, що нинішній Маджліс, президент, уряд і судова влада гірші, ніж при колишньому режимі? Невже ви забули про жорстокість і несправедливості того проклятого режиму щодо багатостраждального і беззахисного народу? Або ви не знаєте, що в той час наша ісламська країна служила військовою базою для Америки і з нею поводилися як з колонією, а наш Маджліс, уряд і збройні сили перебували в їхніх руках? Невже ви не знаєте, що зробили їхні радники, промисловці і фахівці з нашим народом і його природними багатствами? Невже ви забули про поширення розпусти, гральні і питні заклади, магазини алкогольних напоїв, кінотеатри та інші місця, які відігравали величезну роль в розбещенні і розкладанні молодого покоління? Невже ви забули про наскрізь порочні засоби масової інформації - газети і журнали старого режиму?

        І зараз, коли від тієї ярмарки розпусти і моральної розбещеності не залишилося й сліду, ви піднімаєте крик з приводу того, що кілька молодих людей (можливо, що багато хто з них належали до угруповань ухильників) постали перед судом за злочини, спрямовані на підрив авторитету ісламу та Ісламської Республіки; що страчено кілька провокаторів і бунтівників, що піднялися проти ісламу та Ісламської Республіки. Ви змикається з тими, хто відверто засуджує іслам і зі зброєю в руках або своїми промовами (що ще гірше) виступає проти нього. Ви шануєте тих, кого Господь велить покарати, ви з тими інтриганами, які влаштували трагедію 14 есфанда (15 березня 1981 г.) і погубили ні в чому не винних молодих людей. Ви, як глядачі збоку, спостерігаєте за цими діями, вважаючи їх ісламськими і етичними. Але коли уряд і судові органи намагаються покарати ворогів, нечестивців і боговідступників за їх проступки, ви піднімаєте крик і закликаєте до справедливості. Мені шкода вас, брати. Про ваше минуле я знаю і з симпатією ставлюся до деяких з вас. Однак це не відноситься до тих злочинних елементів і заколотників, вовків в овечій шкурі та інтриганів, хто висміює нас, прагне розбестити країну і народ і прислужитися якомусь з двох таборів злодіїв і бандитів.

        Ті, від чиїх підлих рук прийняли мученицьку смерть молоді люди і духовні наставники суспільства і хто не пощадив дітей мусульман, зганьбили себе перед суспільством і всемогутнім Богом. І для них немає шляху назад, бо сатана керує їх нечистими бажаннями. Але ви, легковірні, чому не допомагаєте уряду і Маджлісу, які прагнуть служити знедоленим і скривдженим, роззутим і роздягненим братам вашим, тим, хто позбавлений всього в цьому житті? Чому ви скаржитеся? Хіба можна порівняти зусилля, вжиті урядом і фондами республіки за цей недовгий термін в умовах нав'язаної нам війни з усіма її руйнуваннями і мільйонами наших і закордонних біженців, з тим, що зробив в соціальній сфері старий режим? Не забудьте і про безпрецедентний саботаж, нестатки і біди, супутників будь-якої революції. Невже ви не знаєте, що зусилля минулого режиму в цьому напрямку майже завжди обмежувалися тільки косметичним благоустроєм міст, особливо районів проживання заможних верств суспільства, а бідняки і знедолені або взагалі нічого не мали від цього, або їм діставалися самі крихти? Нинішній же уряд та ісламські фонди піклуються саме про знедолених. І ви, правовірні, допомагайте уряду, щоб його програми здійснювалися швидше, а ви постали перед Всевишнім (перед яким ви станете і проти своєї волі), проявивши турботу про рабів Його. Слід зазначити, що іслам не тільки не сприймає капіталізм, чиї незліченні несправедливості роблять знедоленими народні маси, що знаходяться під його гнітом, а й серйозним чином засуджує його в Корані та Сунні, розглядаючи цей лад як такий, що суперечить соціальній справедливості. Хоча деякі розумники, які не мають уявлення про ісламське правління і про те, як трактуються питання політики в ісламі, представляли і продовжують представляти справу, таким чином, ніби іслам беззастережно виступає за капіталізм. Вони своїм неправильним розумінням завдають шкоди привабливості ісламу і допомагають його ворогам здійснювати нападки на це вчення, вважаючи, що ісламське правління на зразок капіталістичного ладу на Заході подібне на розбійницькі режими, які існують в США, Англії та інших західних країнах. Деякі, спираючись на міркування цих невігласів, які не звернулися до істинних знавців ісламу, стали виступати проти ісламу.