Дмитрий Шелег – Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов (страница 7)
Павел III возвел глаза и поднял руки к небу:
– Пусть Отец наш будет милостив к нам и поможет в переговорах с Испанской инквизицией.
Довольный кардинал распрямился.
Возвращаясь к началу разговора, Павел III сказал:
– Не вы ли, кардинал Караффа, еще будучи в Венеции, сами рекомендовали на рукоположение в священники Игнатия де Лойолы и его последователей?
Кардинал покорно склонил голову.
Папа продолжил:
– Игнатий де Лойола в свои сорок девять лет прошел тернистый путь. Он происходит из древнего баскского рода. Отличился в ратном деле. Был паломником в Иерусалиме.
Кардинал возразил:
– Такой путь прошли многие!
– Многие, но не каждый! Не каждый понял, что для апостольской деятельности необходимы знания. Почему только именно в тридцать три года Лойола начал обучение?
А после постиг многие науки: получил ученую степень по философии и грамматике, диплом магистра арифметики, геометрии и астрономии, а после курсов богословия прошел докторские испытания, – парировал возражение Папа.
Кардинал вопросительно посмотрел на него.
Отвечая на немой вопрос кардинала, Папа добавил:
– Являясь фанатично преданным Вере, Лойола собрал возле себя многих таких же, как он, ученых мужей. Все они на редкость образованные и обходительные люди, готовые, не щадя сил, защищать Папский престол. Поэтому они будут подчиняться только мне и никому больше!
Караффа удивленно смотрел на Папу.
Павел III многозначительно понизил голос:
– С их помощью мы изменим мир, изменим саму всемирную историю!
Кардинал, кажется, начал понимать Папу, но его все-таки терзали личные сомнения, и он решил уточнить:
– Зачем создавать орден для борьбы с протестантством в Европе, если вы собираетесь учредить Римскую инквизицию – Центральный инквизиционный трибунал. Зачем дублировать функции?
Папа успокоил его:
– Деяния инквизиции не будут перекликаться с миссией, которую я возложил на «Общество Иисуса». Вы будете двигаться коллинеарно. Вы – огнем и мечом, а он – силой знаний.
Караффа все равно утвердительно заявил:
– Великая инквизиция требует единоличного руководства!
Папа кивнул и добавил:
– Да будет так. Но завтра я издам буллу о принятии предложения Лойлы создать «Общество Иисуса» для борьбы с ересью. Иезуиты получат дозволение проповедовать во всех церквях.
По всему было видно, что кардинал остался доволен, и он поклонился в ответ.
Папа Римский внезапно стал очень серьезен:
– Но их настоящая миссия останется секретом, между нами.
Кардинал принял высочайшее решение еще одним молчаливым поклоном.
Павел III указал ему на стопку бумаг, лежащую на невысоком изящном столике у его кресла:
– Ознакомьтесь сами и ознакомьте кардиналов с уставом «Общества Иисуса».
Папа прикрыл глаза, давая понять, что аудиенция окончена.
Кардинал Джанпьетро Караффа начал читать устав прямо на ходу, только ступив за папскую дверь: «Товарищество, или „Общество Иисуса“, состоит из тех, которые во имя Бога желают быть вооруженными знаниями под знаменем Креста и служить одному Господу и Первосвященнику римскому – его викарию на земле. Принятые в общество должны дать обет целомудрия, бедности, послушания Генералу ордена и повиновения правящему церковью Папе. Генерал ордена не ограничен в своей власти, но он обязан составить конституцию или устав Общества с согласия большинства сочленов, в управлении же делами Общества ему представляется полная свобода…»
Дочитав устав до конца, Караффа оценил его безапелляционное составление и понял, чего добился иезуит. Но, хорошо зная Лойлу, он понимал, что тот не мог бы самостоятельно разработать стратегию миссии, а это была дальновидная идея Павла III, а может быть, даже и не его…
Немного погодя, когда кардинал Джанпьетро Караффа ушел, Павел III встал и в раздумьях начал медленно прохаживаться по библиотеке. Он осматривал темные от времени корешки книг, по некоторым из них провел рукой. Затем остановился.
Тяжело вздохнув, он подошел к небольшому бюро из мореной лиственницы.
Взяв небольшой лист бумаги, он провел пальцем по водяному знаку с личным гербом Папы Павла III, изображающему щит с синими лилиями на золотом фоне, расположенный на скрещенных папских ключах и увенчанный тиарой.
Помедлив, он обмакнул перо в чернильницу, сделал короткую запись: «Дело сделано». Положив письмо в конверт с ювелирным оттиском личного герба, он позвонил в колокольчик… и потребовал сургуча.
Письмо было незамедлительно доставлено по секретному адресу в Венеции.
Эпизод 5. Миссия
Тихомира все-таки одолевал вопрос, и он переспросил:
– Так почему Лойола стал генералом?
Тимофей рассмеялся:
– Для пущей важности и загадочности! На самом деле Лойола был избран первым генеральным настоятелем ордена, сокращенно – «генералом». Орден должен был раскинуть свои сети по всему миру, а в каждой стране должен был быть свой настоятель ордена.
И, действительно, по плану Папы Павла III одной Европы было недостаточно, и для последующего расширения влияния католицизма иезуиты развернули активную миссионерскую деятельность в Южной Америке, Африке, Индии, Китае и даже в далекой Японии.
Тихомир, довольный собой, сделал вывод:
– А над всеми настоятелями, конечно же, стоит генеральный настоятель!
Тимофей согласился:
– В дальнейшем и по сей день генералы ордена избираются на Генеральной конгрегации и исполняют эту роль пожизненно. И, как и первый генерал Лойла, находятся в прямом подчинении Папы Римского и никого другого.
Довольный собой, Тихомир стал слушать дальше:
– При том, что сам орден действовал внутри церкви, внутри него существовала четкая иерархия и военная дисциплина. У монахов было три обета: обет целомудрия, обет бедности и обет послушания генералу. Беспрекословное повиновение генералу и начальникам нашло выражение в их формуле, записанной в уставе ордена иезуитов: «Каждый из вступивших в орден должен предоставить Провидению в лице своих начальников так управлять собою, как если бы он был трупом, которому можно придать любое положение».
Тихомир задумался и спросил Тимофея:
– А каков был план папы?
Тот очень серьезно ответил:
– Папа Павел III понял, что «просвещением» можно добиться большего, чем мечом, и цели ордена содержались в строжайшем секрете. Хочешь подчинить себе людей – «просвети» их, как тебе надо, и особенно неокрепшие умы – детей!
После создания ордена иезуиты ввели бесплатную систему образования, основанную сначала на глубоком изучении Святого Писания, греческого, латинского языков и литературы. Эта образовательная система была внедрена почти во всех странах, а преподавание в иезуитских коллегиях велось на очень высоком уровне. После оно затронуло самые разные сферы. Среди иезуитов было немало богословов, но основу составляли мужи, весьма образованные в области математики, естествознания, астрономии, военного дела, картографии, знания иностранных языков. Умы всегда притягивают к себе другие умы, умные люди всегда тянутся к более умным, поэтому в этих коллегиях учились и Мольер, и Лопе де Вега, и Вольтер.
Тихомир удивленно спросил:
– А Россия? Россия ведь православная страна!
Тимофей выпрямился и повел плечами: